Adhyaya 21

Verse 1

सूत उवाच । एकदा व्यास देवोऽसौ ब्रह्माणं जगतः पतिम् । सुव्रताख्यानकं सर्वं पप्रच्छातीव विस्मितः

សូត្រាបាននិយាយថា៖ ម្តងមួយ ព្រះវ្យាសដ៏ទេវភាព មានចិត្តភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង បានសួរព្រះព្រហ្មា ព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងមូល អំពីអាខ្យានសុវ្រតទាំងស្រុង។

Verse 2

व्यास उवाच । लोकात्मंल्लोकविन्यास देवदेव महाप्रभो । सुव्रतस्याथ चरितं श्रोतुमिच्छामि सांप्रतम्

ព្រះវ្យាសមានព្រះបន្ទូលថា៖ ឱ ព្រលឹងនៃលោក ឱ អ្នករៀបចំលំដាប់លោក ឱ ទេវទេវ មហាព្រះអម្ចាស់! ឥឡូវនេះ ខ្ញុំប្រាថ្នាស្តាប់ប្រវត្តិ និងកិច្ចការរបស់សុវ្រត។

Verse 3

ब्रह्मोवाच । पाराशर्यमहाभाग श्रूयतां पुण्यमुत्तमम् । सुव्रतस्य सुविप्रस्य तपश्चर्यासमन्वितम्

ព្រះព្រហ្មាមានព្រះបន្ទូលថា៖ ឱ បារាសរយៈដ៏មានភាគល្អ! ចូរស្តាប់រឿងបុណ្យដ៏ឧត្តមនេះ—អំពីសុវ្រត ព្រាហ្មណ៍ដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ដែលពោរពេញដោយតបៈ និងវត្តធម៌ដ៏មានវិន័យ។

Verse 4

सुव्रतो नाम मेधावी बाल्यादपि स चिंतयन् । गर्भे नारायणं देवं दृष्टवान्पुरुषोत्तमम्

មានបុរសប្រាជ្ញាម្នាក់ឈ្មោះ សុវ្រត; តាំងពីកុមារភាព គាត់បានគិតគូរនឹករលឹកព្រះអម្ចាស់ជានិច្ច។ សូម្បីនៅក្នុងផ្ទៃម្តាយ គាត់បានឃើញព្រះនារាយណៈទេវ—បុរុសោត្តម ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិរាជ។

Verse 5

स पूर्वकर्माभ्यासेन हरेर्ध्यानं गतस्तदा । शंखचक्रधरं देवं पद्मनाभं सुपुण्यदम्

បន្ទាប់មក ដោយអំណាចនៃការអនុវត្តដែលមានឫសគល់ពីកម្មមុនៗ គាត់បានចូលសមាធិលើព្រះហរិ—ព្រះបដ្មនាភទេវ អ្នកកាន់ស័ង្ខ និងចក្រ ជាព្រះប្រទានបុណ្យដ៏មហិមា។

Verse 6

ध्यायते चिंतयेत्सो हि गीते ज्ञाने प्रपाठने । एवं देवं हरिं ध्यायन्सदैव द्विजसत्तमः

នៅពេលសូត្រគាថាបរិសុទ្ធ សិក្សាចំណេះដឹងធម៌ និងអានបញ្ចេញសំឡេង គាត់គួរធ្វើធ្យាន និងពិចារណាព្រះអម្ចាស់។ ដូច្នេះ ដោយធ្វើធ្យានលើព្រះហរិជាទេវៈជានិច្ច ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ្វិជៈដ៏ប្រសើរបំផុត នឹងលង់លៀមនៅក្នុងព្រះองค์ជានិរន្តរ៍។

Verse 7

क्रीडत्येवं सदा डिंभैः सार्द्धं च बालकोत्तमः । बालकानां स्वकं नाम हरेश्चैव महात्मनः

ដូច្នេះ កុមារដ៏ប្រសើរបំផុតនោះ តែងលេងជានិច្ចជាមួយក្មេងតូចៗ។ ហើយក្នុងចំណោមកុមារៗ នាមរបស់មហាត្មានោះផ្ទាល់ ក៏ត្រូវបានហៅថា «ហរិ» ដែរ។

Verse 8

चकार स हि मेधावी पुण्यात्मा पुण्यवत्सलः । समाह्वयति वै मित्रं हरेर्नाम्ना महामतिः

ពិតប្រាកដណាស់ បុរសមានប្រាជ្ញា មានចិត្តបរិសុទ្ធ និងស្រឡាញ់កុសលកម្មនោះ បានហៅមិត្តរបស់ខ្លួន ដោយអំពាវនាវតាមព្រះនាម «ហរិ» ដោយបញ្ញាដ៏ធំ។

Verse 9

भोभोः केशव एह्येहि एहि माधवचक्रधृक् । क्रीडस्व च मया सार्धं त्वमेव पुरुषोत्तम

«ឱ កេសវ! មកទីនេះ—មក! ឱ មាធវ អ្នកកាន់ចក្រ មក! ចូរលេងជាមួយខ្ញុំ; ព្រះអង្គតែម្ដងជាពុរុសោត្តម»។

Verse 10

सममेवं प्रगंतव्यमावाभ्यां मधुसूदन । एवमेव समाह्वानं नामभिश्च हरेर्द्विजः

«ឱ មធុសូទន យើងទាំងពីរគួរធ្វើដំណើរទៅតាមរបៀបនេះដែរ។ ដូចគ្នានេះ ដ្វិជៈក៏គួរអំពាវនាវព្រះហរិ ដោយហៅតាមព្រះនាមទាំងឡាយរបស់ព្រះองค์»។

Verse 11

क्रीडने पठने हास्ये शयने गीतप्रेक्षणे । याने च ह्यासने ध्याने मंत्रे ज्ञाने सुकर्मसु

ក្នុងការលេង ការសិក្សា ការសើច ការគេង ការស្តាប់ឬទស្សនាបទចម្រៀង; ក្នុងដំណើរ ក្នុងការអង្គុយ និងក្នុងសមាធិ; ក្នុងមន្ត្រា ក្នុងប្រាជ្ញា និងក្នុងកុសលកម្ម—គួររក្សាសតិរំលឹកព្រះសក្ការៈជានិច្ច។

Verse 12

पश्यत्येवं वदत्येवं जगन्नाथं जनार्दनम् । स ध्यायते तमेकं हि विश्वनाथं महेश्वरम्

ដោយឃើញយ៉ាងនេះ និងនិយាយយ៉ាងនេះអំពី ជគនាថ ជនារទនៈ គាត់សមាធិលើព្រះតែមួយគត់—វិશ્વនាថ មហេឝ្វរ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិក។

Verse 13

तृणे काष्ठे च पाषाणे शुष्के सार्द्रे हि केशवम् । पश्यत्येवं स धर्मात्मा गोविंदं कमलेक्षणम्

ក្នុងស្មៅ ក្នុងឈើ និងក្នុងថ្ម—ទាំងស្ងួតឬសើម—អ្នកមានធម៌ក្នុងចិត្តឃើញកេសវៈយ៉ាងនេះ៖ គោវិន្ទ ព្រះអម្ចាស់ភ្នែកដូចផ្កាឈូក។

Verse 14

आकाशे भूमिमध्ये तु पर्वतेषु वनेषु च । जले स्थले च पाषाणे जीवेष्वेव महामतिः

នៅក្នុងមេឃ និងក្នុងផ្ទៃដី; នៅលើភ្នំ និងក្នុងព្រៃ; ក្នុងទឹក និងលើគោក; ក្នុងថ្ម—ហើយពិតប្រាកដក្នុងសត្វមានជីវិត—មហាប្រាជ្ញានោះស្ថិតពេញទាំងអស់។

Verse 15

नृसिंहं पश्यते विप्रः सुव्रतः सुमनासुतः । बालक्रीडां समासाद्य रमत्येवं दिनेदिने

ព្រាហ្មណ៍សុវ្រតៈ កូនប្រុសរបស់សុមនា ឃើញនរ​សിംហៈ; ហើយដោយយកការលេងដូចកុមារ មកអនុវត្ត គាត់រីករាយយ៉ាងនេះរៀងរាល់ថ្ងៃ។

Verse 16

गीतैश्च गायते कृष्णं सुरागैर्मधुराक्षरैः । तालैर्लयसमायुक्तैः सुस्वरैर्मूर्च्छनान्वितैः

ដោយបទចម្រៀង ពួកគេប唱សរសើរព្រះក្រឹṣṇa—ជាមួយរាគៈដ៏ប្រសើរ និងព្យាង្គផ្អែមល្ហែម; ភ្ជាប់ដោយតាលៈ និងលយៈ មានសូរស្រស់ស្អាត ហើយពោរពេញដោយមូរឆនា (លំនាំសូរ)។

Verse 17

सुव्रत उवाच । ध्यायंति वेदविदुषः सततं सुरारिं यस्यांगमध्ये सकलं हि विश्वम् । योगेश्वरं सकलपापविनाशनं च व्रजामि शरणं मधुसूदनस्य

សុវ្រតៈបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំសូមចូលជាសរណៈនៃព្រះមធុសូទនៈ—ដែលអ្នកប្រាជ្ញដឹងវេទៈសមាធិគិតគូរជានិច្ច; ជាសត្រូវនៃសត្រូវរបស់ទេវតា; ក្នុងព្រះកាយរបស់ព្រះអង្គ សកលលោកទាំងមូលស្ថិត; ជាព្រះអម្ចាស់យោគ និងអ្នកបំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 18

लोकेषु यो हि सकलेष्वनुवर्तते यो लोकाश्च यस्मिन्निवसंति सर्वे । दोषैर्विहीनमखिलैः परमेश्वरं तं तस्यैव पादयुगलं सततं नमामि

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំជានិច្ចចំពោះព្រះបាទទាំងគូររបស់ព្រះបរមេស្វរៈនោះ—ព្រះអង្គដែលពាសពេញក្នុងលោកទាំងអស់; លោកទាំងអស់ស្ថិតនៅក្នុងព្រះអង្គ; ហើយព្រះអង្គសុទ្ធសាធឥតខ្ចោះ ពុំមានទោសអ្វីឡើយ។

Verse 19

नारायणं गुणनिधानमनंतवीर्यं वेदांतशुद्धमतयः प्रपठंति नित्यम् । संसारसागरमनंतमगाधदुर्गमुत्तारणार्थमखिलं शरणं प्रपद्ये

ខ្ញុំសូមចូលជាសរណៈនៃព្រះនារាយណៈ—ជាគ خزានា នៃគុណធម៌ មានពលានុភាពអនន្ត—ដែលអ្នកមានបញ្ញាសុទ្ធដោយវេទាន្តៈសូត្រអានជានិច្ច។ ដើម្បីឆ្លងកាត់សមុទ្រសង្សារៈអនន្ត ជ្រៅ និងលំបាកឆ្លង ខ្ញុំសូមប្រគល់ខ្លួនទាំងស្រុងជាសរណៈក្នុងព្រះអង្គ។

Verse 20

योगींद्र मानससरोवरराजहंसं शुद्धं प्रभावमखिलं सततं हि यस्य । तस्यैव पादयुगलं विमलं विशालं दीनस्य मेऽसुररिपो कुरु तस्य रक्षाम्

ឱ ព្រះឥន្ទ្រនៃពួកយោគី—ដូចហង្សរាជនៅមាណសរោវរ—ដែលពន្លឺសិរីរុងរឿងទាំងមូលរបស់ព្រះអង្គ មានសុទ្ធភាព និងស្ថិតជានិច្ច; ឱ សត្រូវនៃអសុរៈ សូមការពារខ្ញុំអ្នកទុក្ខទាប ដោយការពារព្រះបាទទាំងគូរនោះ ដែលស្អាតបរិសុទ្ធ និងទូលាយ។

Verse 21

इति श्रीपद्मपुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां भूमिखंडे ऐंद्रे सुमनोपाख्याने एकविंशोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រី បទ្មបុរាណ»—ក្នុងសំហិតាដែលមាន៥៥,០០០ ស្លោក—នៅក្នុង ភូមិខណ្ឌៈ ផ្នែក អൈន្ទ្រៈ ក្នុងរឿង «សុមនោបាខ្យានៈ» ជំពូកទី២១ បានបញ្ចប់។

Verse 22

गायाम्यहं सुरसगीतकतालमानैः श्रीरंगमेकमनिशं भुवनस्य देवम् । अज्ञाननाशकमलं च दिनेशतुल्यमानंदकंदमखिलं महिमा समेतम्

ដោយចង្វាក់ សូរ និងមាត្រដ្ឋាននៃបទចម្រៀងទេវតា ខ្ញុំសូត្រសរសើរ «ស្រី រង្គៈ» ជានិច្ច—ព្រះអម្ចាស់តែមួយនៃលោកទាំងមូល—ព្រះតេជៈដូចព្រះអាទិត្យ បំផ្លាញមលិនភាពនៃអវិជ្ជា ជាមូលដ្ឋាននៃអានន្ទ និងពោរពេញដោយមហិមាទាំងអស់។

Verse 23

संपूर्णमेवममृतस्यकलानिधानं तं गीतकौशलमनन्यरसैः प्रगाये । युक्तं स्वयोगकरणैः परमार्थदृष्टिं विश्वं स पश्यति चराचरमेव नित्यम्

ដូច្នេះ ដោយរសជាតិភក្តិដ៏ឯកចិត្ត គួរតែច្រៀងសរសើរព្រះអង្គ—ព្រះអង្គជាគ خزនៈពេញលេញនៃអម្រឹតនៃសារធាតុអមតៈ និងជាកំពូលជំនាញនៃបទចម្រៀងបរិសុទ្ធ។ ដោយភ្ជាប់ជាមួយសាធនៈយោគៈរបស់ខ្លួន និងមានទស្សនៈបរមត្ថៈ អ្នកនោះតែងឃើញលោកទាំងមូល—ចល និងអចល—តាមពិតជានិច្ច។

Verse 24

पश्यंति नैव यमिहाथ सुपापलोकास्तं केशवं शरणमेवमुपैति नित्यम्

នៅទីនេះ សូម្បីតែមនុស្សមានបាបធ្ងន់ក៏មិនឃើញយមៈឡើយ; ព្រោះអ្នកណាដែលយក «កេសវៈ» ជាសរណៈជានិច្ច ដូចនេះ។

Verse 25

कराभ्यां वाद्यमानस्तु तालं तालसमन्वितम् । गीतेनगायते कृष्णं बालकैः सह मोदते

ដោយដៃទាំងពីរ គាត់ទះកំណត់តាលៈ ឲ្យចង្វាក់សមស្រប; ហើយច្រៀងសរសើរ ព្រះក្រឹષ્ણៈ ដោយបទចម្រៀង និងរីករាយជាមួយកុមារទាំងឡាយ។

Verse 26

एवं क्रीडारतो नित्यं बालभावेन वै तदा । सुव्रतः सुमनापुत्रो विष्णुध्यानपरायणः

ដូច្នេះ នៅពេលនោះ សុវ្រត កូនប្រុសរបស់ សុមនា តែងរីករាយលេងដោយចិត្តដូចកុមារ ជានិច្ច ប៉ុន្តែគាត់ឧទ្ទិសខ្លួនទាំងស្រុងចំពោះសមាធិធ្យានលើព្រះវិษ្ណុ។

Verse 27

क्रीडमानं प्राह माता सुव्रतं चारुलक्षणम् । भोजनं कुरु मे वत्स क्षुधा त्वां परिपीडयेत्

ពេលម្តាយឃើញគាត់កំពុងលេង នាងបាននិយាយទៅកាន់ សុវ្រត កូនដែលមានវិន័យ និងលក្ខណៈស្រស់ស្អាតថា៖ «កូនអើយ ចូរញុំាអាហារ កុំឲ្យភាពឃ្លានមករំខានកូនឡើយ»។

Verse 28

तामुवाच पुनः प्राज्ञः सुमना मातरं पुनः । महामृतेन तृप्तोस्मि हरिध्यानरसेन वै

បន្ទាប់មក សុវ្រត អ្នកមានប្រាជ្ញា បាននិយាយទៅកាន់ម្តាយ សុមនា ម្តងទៀតថា៖ «ពិតប្រាកដ ខ្ញុំបានឆ្អែតហើយ ដោយមហាអម្រឹត គឺរសនៃការធ្យានលើព្រះហរិ»។

Verse 29

भोजनासनमारूढो मिष्टमन्नं प्रपश्यति । इदमन्नं स्वयं विष्णुरात्मा ह्यन्नं समाश्रितः

អង្គុយលើកៅអីបរិភោគ គាត់មើលឃើញអាហារផ្អែម។ ព្រោះអាហារនេះពិតជាព្រះវិษ្ណុផ្ទាល់; អាត្មា (ខ្លួនដ៏ជ្រាលជ្រៅ) ក៏ស្ថិតដោយអាស្រ័យលើអាហារផងដែរ។

Verse 30

आत्मरूपेण यो विष्णुरनेनान्नेन तृप्यतु । क्षीरसागरसंवासो यस्यैव परिसंस्थितः

សូមព្រះវិษ្ណុ ដែលស្ថិតនៅទីនេះក្នុងរូបអាត្មា ចូរទទួលបានសេចក្តីត្រេកអរ ដោយការបូជាអាហារនេះ; ព្រះអង្គដែលទីស្ថានរបស់ព្រះអង្គបានតាំងមាំនៅក្នុងសមុទ្រទឹកដោះ (ខ្សីរសាគរ)។

Verse 31

जलेनानेन पुण्येन तृप्तिमायातु केशवः । तांबूलचंदनैर्गंधैरेभिः पुष्पैर्मनोहरैः

សូមព្រះកេសវៈពេញព្រះហឫទ័យដោយការថ្វាយទឹកដ៏មានបុណ្យនេះ ហើយដោយផ្កាដ៏ស្រស់ស្អាតទាំងនេះ ព្រមទាំងក្លិនក្រអូបនៃស្លឹកស៊ីរី និងចន្ទន៍។

Verse 32

आत्मस्वरूपेण तृप्तस्तृप्तिमायातु केशवः । शयने याति धर्मात्मा तदा कृष्णं प्रचिंतयेत्

សូមព្រះកេសវៈ ដែលពេញព្រះហឫទ័យក្នុងសភាពពិតរបស់ព្រះអង្គ ប្រទានភាពពេញចិត្ត។ ពេលអ្នកមានធម៌ចូលសម្រាកលើគ្រែ គួរតែគិតរំលឹកព្រះក្រឹષ્ણ។

Verse 33

योगनिद्रान्वितं कृष्णं तमहं शरणं गतः । भोजनाच्छादनेष्वेवमासने शयने द्विजः

ខ្ញុំបានចូលជ្រកកោនព្រះក្រឹષ્ણ ដែលស្ថិតក្នុងយោគនិទ្រា។ ដូច្នេះហើយ ឱ ព្រាហ្មណ៍ ក្នុងរឿងអាហារ និងសម្លៀកបំពាក់ ហើយដូចគ្នានេះទៀត ស្តីពីកន្លែងអង្គុយ និងកន្លែងដេក គួរប្រព្រឹត្តដោយចិត្តជ្រកកោននេះ។

Verse 34

चिंतयेद्वासुदेवं तं तस्मै सर्वं प्रकल्पयेत् । तारुण्यं प्राप्य धर्मात्मा कामभोगान्विहाय वै

ចូរគាត់សមាធិរំលឹកព្រះវាសុទេវៈនោះ ហើយឧទ្ទិសអ្វីៗទាំងអស់ដល់ព្រះអង្គ។ ពេលបានដល់វ័យយុវវ័យ អ្នកមានចិត្តធម៌គួរតែបោះបង់ការលង់លៀមក្នុងកាមសុខជាក់ជាមិនខាន។

Verse 35

स युक्तः केशवध्याने वैडूर्यपर्वतोत्तमे । यत्र सिद्धेश्वरं लिंगं वैष्णवं पापनाशनम्

ដោយលង់ជ្រៅក្នុងសមាធិលើព្រះកេសវៈ គាត់បានស្នាក់នៅលើភ្នំវៃឌូរ្យៈដ៏ប្រសើរ ដែលមានលិង្គសិទ្ធេឝ្វរៈ—ជាវៃષ્ણវ និងជាអ្នកបំផ្លាញបាប។

Verse 36

रुद्रमोंकारसंज्ञं च ध्यात्वा चैव महेश्वरम् । ब्रह्मणा वर्द्धितं देवं नर्मदादक्षिणे तटे

ដោយសមាធិគិតដល់ព្រះមហេស្វរ ដែលគេស្គាល់ថា «រុទ្រ-អោំការ», គួរបូជាព្រះទេវៈដែលព្រះព្រហ្មបានលើកតម្កើង នៅលើច្រាំងខាងត្បូងនៃទន្លេនರ್ಮទា។

Verse 37

सिद्धेश्वरं समाश्रित्य तपोभावं व्यचिंतयत्

ដោយយកព្រះសិទ្ធេស្វរ ជាទីពឹងពាក់ គាត់បានពិចារណាអំពីវិន័យនៃតបៈ និងចេតនាខាងក្នុងនៃការប្រតិបត្តិតបៈ។