Adhyaya 123

Verse 1

सिद्ध उवाच । श्रूयतामभिधास्यामि ज्ञानरूपं तवाग्रतः । ज्ञानस्य नास्ति वै देहो हस्तौ पादौ च चक्षुषी

សិទ្ធៈបាននិយាយថា៖ “ចូរស្តាប់; ខ្ញុំនឹងពណ៌នាសភាពពិតនៃចំណេះដឹងនៅមុខអ្នក។ ចំណេះដឹងពិតប្រាកដគ្មានរាងកាយ—គ្មានដៃ គ្មានជើង ហើយគ្មានភ្នែក។”

Verse 2

नासाकर्णौ न ज्ञानस्य नास्ति चैवास्थिसंग्रहः । केन दृष्टं तु वै ज्ञानं कानि लिंगानि तस्य वै

ចំណេះដឹងគ្មានច្រមុះ គ្មានត្រចៀក ហើយក៏គ្មានគ្រោងឆ្អឹងដែរ។ ដូច្នេះ ចំណេះដឹងត្រូវបានឃើញដោយអ្វីពិតប្រាកដ—ហើយសញ្ញាសម្គាល់របស់វាមានអ្វីខ្លះ?

Verse 3

आकारैर्वर्जितं नित्यं सर्वं वेत्ति स सर्ववित् । दिवाप्रकाशकः सूर्यो रात्रौ प्रकाशयेच्छशी

អ្នកណាដែលជានិច្ចឥតមានរូបរាងទាំងឡាយ គាត់ដឹងគ្រប់យ៉ាង គឺជាព្រះសព្វជ្ញា។ ព្រះអាទិត្យបំភ្លឺថ្ងៃ ហើយព្រះចន្ទបំភ្លឺយប់។

Verse 4

गृहं प्रकाशयेद्दीपो लोकमध्ये स्थिता अमी । तत्पदं केन वै धाम्ना दृश्यते शृणु सत्तम

ដូចជាចង្កៀងបំភ្លឺផ្ទះ ដូច្នោះដែរ ពន្លឺទាំងនេះស្ថិតនៅកណ្ដាលលោក។ ឥឡូវសូមស្តាប់ ឱ សត្ដមៈ ដោយរស្មីអ្វី ទើបឃើញធម៌ដ្ឋានបរមនោះ?

Verse 5

न विंदंति हि मूढास्ते मोहिता विष्णुमायया । कायमध्ये स्थितं ज्ञानं ध्यानदीप्तमनौपमम्

មនុស្សល្ងង់ដែលត្រូវមាយារបស់ព្រះវិṣṇu បំភាន់ មិនដឹងនូវចំណេះដឹងអស្ចារ្យឥតប្រៀប ដែលស្ថិតក្នុងកាយ ហើយភ្លឺរលោងដោយពន្លឺសមាធិ។

Verse 6

तत्पदं तेन दृश्येत चंद्रसूर्यादिभिर्न च । हस्तपादौ विना ज्ञानमचक्षुः कर्णवर्जितम्

បរមបទនោះឃើញបានតែដោយព្រះអង្គនោះឯង មិនមែនដោយព្រះចន្ទ ព្រះអាទិត្យ និងអ្វីៗដូច្នោះទេ។ ចំណេះដឹងនោះឥតមានដៃជើង ឥតមានភ្នែក ហើយក៏ឥតមានត្រចៀក។

Verse 7

तस्य सर्वत्र गतिरस्ति सर्वं गृह्णाति पश्यति । सर्वमाघ्राति विप्रेंद्र शृणोत्येवं न संशयः

ការធ្វើដំណើររបស់ព្រះអង្គមានគ្រប់ទីកន្លែង; ព្រះអង្គទទួលយក និងឃើញអស់ទាំងអ្វីៗ។ ឱ វិប្រេន្រ្ទ្រ ព្រះអង្គក៏ធុំក្លិនអស់ទាំងអ្វីៗ ហើយស្តាប់ដូចគ្នា—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 8

नास्ति ज्ञानसमो दीपः सर्वांधकारनाशने । स्वर्गे भूमौ च पाताले स्थाने स्थाने च दृश्यते

គ្មានចង្កៀងណាស្មើនឹងញាណ ដើម្បីបំផ្លាញភាពងងឹតទាំងអស់ឡើយ; វាត្រូវបានឃើញគ្រប់ទីកន្លែង—នៅសួគ៌ លើផែនដី និងក្នុងបាតាល។

Verse 9

कायमध्ये स्थितं ज्ञानं न विंदंति कुबुद्धयः । ज्ञानस्थानं प्रवक्ष्यामि यस्माज्ज्ञानं प्रजायते

ញាណស្ថិតនៅក្នុងកាយ ប៉ុន្តែអ្នកមានបញ្ញាខុសមិនអាចរកឃើញ។ ខ្ញុំនឹងពណ៌នាអាសនៈនៃញាណ ដែលពីទីនោះ ការយល់ដឹងពិតកើតឡើង។

Verse 10

प्राणिनां हृदये नित्यं निहितं सर्वदा द्विज । कामादीन्सुमहाभोगान्महामोहादिकांस्तथा

ឱ ទ្វិជៈ ក្នុងបេះដូងសត្វមានជីវិតទាំងឡាយ មានកាមជាដើមស្ថិតនៅជានិច្ច—ទាំងសេចក្តីរីករាយដ៏ធំ និងមហាមោហៈជាដើមផងដែរ។

Verse 11

विवेकवह्निना सर्वान्दिधक्षति सदैव यः । सर्वशांतिमयोभूत्वा इंद्रियार्थं प्रमर्द्दयेत्

អ្នកណាដែលតែងតែដុតបំផ្លាញអ្វីៗទាំងអស់ដោយភ្លើងនៃវិវេក (ការបែងចែកដឹងច្បាស់) ក្លាយជាអ្នកពោរពេញដោយសន្តិភាពទាំងស្រុង ហើយគួរតែបង្ក្រាបវត្ថុអារម្មណ៍នៃឥន្ទ្រីយ៍។

Verse 12

ततस्तु जायते ज्ञानं सर्वतत्त्वार्थदर्शकम् । तत्त्वमूलमिदं ज्ञानं निर्मलं सर्वदर्शकम्

បន្ទាប់មក ញាណកើតឡើង ដែលបង្ហាញអត្ថន័យនៃតត្តវៈទាំងអស់។ ញាណនេះមានសច្ចៈជាមូលដ្ឋាន បរិសុទ្ធឥតមល និងបំភ្លឺឃើញបានគ្រប់យ៉ាង។

Verse 13

तस्माच्छांतिं कुरुष्व त्वं सर्वसौख्यप्रवर्द्धिनीम् । समः शत्रौ च मित्रे च यथात्मनि तथापरे

ដូច្នេះ ចូរអ្នកបង្កើតសន្តិភាព—អ្វីដែលបង្កើនសុខទាំងអស់។ ចូរមានចិត្តស្មើគ្នាចំពោះសត្រូវ និងមិត្ត ហើយចំពោះអ្នកដទៃដូចចំពោះខ្លួនឯង។

Verse 14

भव स्वनियतो नित्यं जिताहारो जितेंद्रियः । मैत्रं नैव प्रकर्तव्यं वैरं दूरे परित्यजेत्

ចូររស់នៅក្នុងវិន័យខ្លួនជានិច្ច; សម្រួលអាហារ និងឈ្នះអារម្មណ៍អង្គចិត្ត (ឥន្ទ្រីយ)។ កុំប្រញាប់បង្កើតភាពស្និទ្ធស្នាល ហើយចូរបោះបង់សត្រូវភាពឲ្យឆ្ងាយ។

Verse 15

निःसंगो निःस्पृहो भूत्वा एकांतस्थानमाश्रितः । सर्वप्रकाशको ज्ञानी सर्वदर्शी भविष्यसि

ដោយក្លាយជាអ្នកមិនជាប់ពាក់ព័ន្ធ និងគ្មានក្តីប្រាថ្នា ហើយស្នាក់នៅទីឯកោ អ្នកនឹងក្លាយជាអ្នកប្រាជ្ញ (ជ្ញានី) ដែលបំភ្លឺសព្វវត្ថុ និងជាអ្នកឃើញគ្រប់យ៉ាង។

Verse 16

एकस्थानस्थितो वत्स त्रैलोक्ये यद्भविष्यति । वृत्तांतं वेत्स्यसि त्वं तु मत्प्रसादान्न संशयः

ឱកូនជាទីស្រឡាញ់ បើអ្នកស្ថិតនៅទីតែមួយ អ្នកនឹងដឹងអ្វីៗដែលនឹងកើតឡើងក្នុងត្រៃលោក។ ដោយព្រះគុណរបស់ខ្ញុំ អ្នកនឹងដឹងរឿងរ៉ាវទាំងមូលជាក់ច្បាស់—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 17

कुंजल उवाच । सिद्धेन तेन मे विप्र ज्ञानरूपं प्रकाशितम् । तस्य वाक्ये स्थितो नित्यं तद्भावेनापि भावितः

កុញ្ជល បាននិយាយថា៖ «ឱព្រាហ្មណ៍ (វិប្រក្ស), ដោយសារមហាត្មាអ្នកសម្រេច (សិទ្ធ) នោះ ទម្រង់ពិតនៃចំណេះដឹងបានបំភ្លឺដល់ខ្ញុំ។ ដោយឈរជាប់ក្នុងពាក្យបង្រៀនរបស់គាត់ជានិច្ច ខ្ញុំក៏ត្រូវបានបង្កើត និងជ្រាបជ្រៅដោយសភាពរបស់គាត់ផងដែរ»។

Verse 18

त्रैलोक्ये वर्त्तते यद्यदेकस्थाने स्थितो ह्यहम् । तत्तदेव प्रजानामि प्रसादात्तस्य सद्गुरोः

ទោះបីខ្ញុំស្ថិតនៅកន្លែងតែមួយ ក៏អ្វីៗដែលកើតឡើងទូទាំងត្រៃលោក ខ្ញុំក៏ដឹងច្បាស់ ដោយព្រះគុណនៃសត្គុរុដ៏ពិតប្រាកដនោះ។

Verse 19

एतत्ते सर्वमाख्यातमात्मवृत्तांतमेव हि । अन्यत्किं ते प्रवक्ष्यामि तद्ब्रूहि द्विजसत्तम

អ្វីៗទាំងនេះ ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នករួចហើយ—ពិតប្រាកដ វាជាប្រវត្តិរឿងរ៉ាវរបស់ខ្ញុំផ្ទាល់ប៉ុណ្ណោះ។ តើខ្ញុំនឹងពន្យល់អ្វីទៀតដល់អ្នក? សូមប្រាប់មក ឱ ទ្វិជសត្តម។

Verse 20

च्यवन उवाच । कीरयोनिं कथं प्राप्तो भवाञ्ज्ञानवतां वरः । तन्मे त्वं कारणं ब्रूहि सर्वसंदेहनाशनम्

ច្យវណៈបាននិយាយថា៖ «អ្នកជាអ្នកប្រាជ្ញដ៏លើសគេ តែហេតុអ្វីបានជាអ្នកទទួលកំណើតក្នុងគភ៌នៃសត្វសេក? សូមប្រាប់មូលហេតុដល់ខ្ញុំ ដើម្បីបំបាត់សង្ស័យទាំងអស់»។

Verse 21

कुंजल उवाच । संसर्गाज्जायते पापं संसर्गात्पुण्यमेव हि । तस्माद्विवर्जयेच्छुद्धो भव्यं विरुद्धमेव च

កុញ្ជលបាននិយាយថា៖ ពីការសេពគប់ បាបកើតឡើង; ពីការសេពគប់ បុណ្យក៏កើតឡើងដែរ។ ដូច្នេះ អ្នកមានចិត្តបរិសុទ្ធ គួរជៀសវាងការសេពគប់អ្វីដែលមិនសមរម្យ និងអ្វីដែលផ្ទុយនឹងធម៌។

Verse 22

लुब्धकेनापि पापेन केनाप्येकः शुकः शिशुः । बंधयित्वा समानीतो विक्रयार्थं समुद्यतः

អ្នកប្រមាញ់ដ៏មានបាបម្នាក់ បានចាប់កូនសេកតែមួយ ក៏ចងវា ហើយនាំទៅជាមួយ ដោយចេញដំណើរដើម្បីយកទៅលក់។

Verse 23

चाटुकांर सुरूपं तं पटुवाक्यं समीक्ष्य च । गृहीतो ब्राह्मणैकेन मम प्रीत्या समर्पितः

ក្រោយពេលពិនិត្យឃើញថាគាត់ជាអ្នកពោលពាក្យលើកសរសើរ មានរូបសម្បត្តិស្រស់ស្អាត និងឈ្លាសវៃក្នុងពាក្យសម្តី ព្រាហ្មណ៍ម្នាក់បានទទួលយកគាត់ ហើយដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះខ្ញុំ បានប្រគេនគាត់មកខ្ញុំ។

Verse 24

ज्ञानध्यानस्थितो नित्यमहमेव द्विजोत्तम । समे बालस्वभावेन कौतुकात्करसंस्थितः

ឱ ព្រះទ្វិជោត្តម ខ្ញុំស្ថិតនៅជានិច្ចក្នុងជ្ញាន និងសមាធិ។ លើដីរាបស្មើ ដោយសភាពដូចកុមារ ខ្ញុំស្ថិតលើដៃ ដោយសារក្តីចង់ដឹងតែប៉ុណ្ណោះ។

Verse 25

तस्य कौतुकवाक्यैर्वा मुग्धोऽहं द्विजसत्तम । शुकस्य पुत्ररूपस्य नित्यं तत्परमानसः

ឱ ព្រះទ្វិជសត្តម ខ្ញុំត្រូវបានទាក់ទាញដោយពាក្យលេងសើចរបស់គាត់ ហើយចិត្តខ្ញុំតែងតែប្តេជ្ញាចំពោះគាត់—អ្នកដែលបង្ហាញខ្លួនក្នុងរូបជាកូនប្រុសរបស់ ស៊ុក (Śuka)។

Verse 26

मामेवं वदते सोपि ताततातेति आस्यताम् । स्नातुं गच्छ महाभाग देवमर्चय सांप्रतम्

ពេលខ្ញុំនិយាយដូច្នេះ គាត់ក៏ឆ្លើយថា «កូនស្រឡាញ់ កូនស្រឡាញ់—សូមអង្គុយចុះ»។ បន្ទាប់មកគាត់និយាយថា «ឱ មហាភាគ ឥឡូវនេះចូរទៅងូតទឹក ហើយបូជាអង្គទេវតាភ្លាមៗ»។

Verse 27

इत्यादिचाटुकैर्वाक्यैर्मामेवं परिभाषयेत् । तस्यवाक्यविनोदेन विस्मृतं ज्ञानमुत्तमम्

ដោយពាក្យលើកសរសើរបែបនេះ គាត់តែងនិយាយមកខ្ញុំដូច្នោះ; ហើយដោយសារការកម្សាន្តនៃពាក្យសម្តីរបស់គាត់ ជ្ញានដ៏ឧត្តមរបស់ខ្ញុំក៏រអិលចេញពីការចងចាំ។

Verse 28

पुष्पार्थं फलभोगार्थं गतोहं वनमेव च । नीतः शुको बिडालेन मम दुःखस्य हेतवे

ខ្ញុំបានទៅព្រៃដើម្បីយកផ្កា និងដើម្បីរីករាយនឹងផ្លែឈើ; តែឆ្មាបានយកសេកទៅ—នោះហើយជាមូលហេតុនៃទុក្ខសោករបស់ខ្ញុំ។

Verse 29

मम संसर्गिभिः सर्वैर्वयस्यैः साधुचारिभिः । बिडालेन हतः पक्षी तेनैव भक्षितो हि सः

នៅចំពោះមុខមិត្តរួមទាំងអស់របស់ខ្ញុំ—មិត្តសុចរិត—ឆ្មាបានសម្លាប់បក្សីមួយ ហើយពិតប្រាកដថា វាត្រូវបានឆ្មានោះស៊ីផងដែរ។

Verse 30

श्रुत्वा मृत्युं गतं विप्र शुकं तं चाटुकारकम् । महता दुःखभावेन असुखेनातिदुःखितः

ឱ ព្រាហ្មណ៍ ពេលឮថា សេកឈ្មោះ «សុក» ដែលជាអ្នកពោលពាក្យលើកសរសើរ បានស្លាប់ទៅហើយ គាត់ក៏ទុក្ខសោកខ្លាំងណាស់ ត្រូវបានទុក្ខធំ និងការឈឺចាប់ជ្រាលជ្រៅគ្របដណ្តប់។

Verse 31

तस्य दुःखेन मुग्धोस्मि तीव्रेणापि सुपीडितः । महता मोहजालेन बद्धोऽहं द्विजपुंगव

ដោយទុក្ខរបស់គាត់ ខ្ញុំស្រពិចស្រពិលវង្វេង ហើយត្រូវបានភាពខ្លាំងនោះបង្ខំទុក្ខយ៉ាងខ្លាំង។ ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមទ្វិជៈ ខ្ញុំត្រូវបានចងក្នុងសំណាញ់មោហៈដ៏ធំ។

Verse 32

प्रालपं रामचंद्रेति शुकराजेति पंडित । श्लोकराजेति तं विप्र मोहाच्चलितमानसः

ដោយចិត្តរង្គោះរង្គើដោយមោហៈ គាត់បន្តពោលរអ៊ូ—«រាមចន្ទ្រ!» និង «សុករាជ!»—ហើយឱ ព្រាហ្មណ៍បណ្ឌិត គាត់សូម្បីតែហៅគាត់ថា «ស្លោករាជ» ផង។

Verse 33

ततोऽहं दुःखसंतप्तः संजातः स्वेनकर्मणा । वियोगेनापि विप्रेंद्र शुकस्य शृणु सांप्रतम्

បន្ទាប់មក ខ្ញុំត្រូវទុក្ខសោកដុតឆេះ ដោយសារកម្មរបស់ខ្លួនឯង ហើយមកដល់សភាពនេះ។ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ឥឡូវសូមស្តាប់រឿងសុកៈផង គឺរឿងការបែកបាក់របស់គាត់។

Verse 34

विस्मृतं तन्मया ज्ञानं सिद्धेनापि प्रकाशितम् । संस्मरञ्छोकसंतप्तस्तं शुकं चाटुकारकम्

ចំណេះដឹងនោះ ទោះបីត្រូវបានបង្ហាញដោយឥសីសិទ្ធៈក៏ដោយ ខ្ញុំក៏បានភ្លេចវាទៅ។ ពេលនឹកដល់សុកៈសត្វសេកដែលចេះពោលពាក្យលួងលោម ខ្ញុំត្រូវសោកសៅដុតឆេះ។

Verse 35

वत्सवत्सेति नित्यं वै प्रलपञ्छृणु भार्गव । गद्यपद्यमयैर्वाक्यैः संस्कृताक्षरसंयुतैः

ឱ ភារគវៈ សូមស្តាប់—គាត់តែងតែពោលរអ៊ូថា «វត្ស វត្ស» ជានិច្ច ដោយពាក្យទាំងរបៀបរឿងរ៉ាវ (គទ្យ) និងកាព្យ (បទ្យ) ប្រកបដោយអក្សរសំស្ក្រឹតដ៏ល្អិតល្អន់។

Verse 36

त्वां विना कश्च मां वत्स बोधयिष्यति सांप्रतम् । कथाभिस्तु विचित्राभिः पक्षिराजप्रसाद्य माम्

គ្មានអ្នកទេ ឱ កូនជាទីស្រឡាញ់ នៅពេលនេះ នរណានឹងបំភ្លឺខ្ញុំ? ឱ រាជានៃបក្សី ដោយរឿងរ៉ាវអស្ចារ្យ សូមធ្វើឲ្យខ្ញុំរីករាយ និងសូមប្រទានព្រះគុណដល់ខ្ញុំ។

Verse 37

अस्मिन्सुनिर्जनोद्याने विहाय क्व गतो भवान् । केन दोषेण लिप्तोस्मि तन्मे कथय सांप्रतम्

ក្នុងសួនឧទ្យានដ៏ស្ងាត់ស្ងៀមនេះ អ្នកបានទុកខ្ញុំហើយទៅទីណា? ខ្ញុំត្រូវបានប្រឡាក់ដោយកំហុសអ្វី? សូមប្រាប់ខ្ញុំឥឡូវនេះ។

Verse 38

एवंविधैरहं वाक्यैः करुणैस्तैस्तु मोहितः । एवमादि प्रलप्याहं शोकेनापि सुपीडितः

ដោយពាក្យសម្តីពោរពេញដោយមេត្តាករុណាបែបនោះ ខ្ញុំត្រូវបានបំភាន់។ ខ្ញុំបាននិយាយបន្តដូច្នេះ ទាំងយំរំលែក និងត្រូវទុក្ខសោកបង្ខំយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 39

मृतोहं तेन मोहेन तद्भावेनापि मोहितः । मरणे यादृशो भावो मतिश्चासीच्च यादृशी

ខ្ញុំបានស្លាប់ដោយសារមោហៈនោះ ហើយក៏ត្រូវបានបំភាន់ដោយសភាពចិត្តដដែលនោះផង។ អារម្មណ៍នៅពេលមរណៈមានដូចម្តេច ចិត្តនិងការយល់ដឹងរបស់ខ្ញុំក៏មានដូច្នោះ។

Verse 40

तादृशेनापि भावेन जातोऽहं द्विजसत्तम । गर्भवासो मया प्राप्तो ज्ञानस्मृतिविधायकः

ទោះមានសភាពចិត្តបែបនោះក៏ដោយ ឱ ព្រហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ខ្ញុំក៏បានកើតមក។ ហើយខ្ញុំបានទទួលការស្នាក់នៅក្នុងគភ៌ ដែលប្រទានចំណេះដឹង និងស្មារតីចងចាំ។

Verse 41

स्मृतं पूर्वकृतं कर्म स्वयमेव विचेष्टितम् । मया पापेन मूढेन किं कृतं ह्यकृतात्मना

ខ្ញុំបាននឹកចាំកម្មដែលបានធ្វើពីមុន—អំពើដែលខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តដោយចេតនាផ្ទាល់។ ខ្ញុំជាមនុស្សបាប និងល្ងង់ខ្លៅ អ្នកមិនស្ទាត់សម្រួលខ្លួន—តើខ្ញុំបានធ្វើអ្វីទៅ?

Verse 42

गर्भयोगसमारूढः पुनस्तं चिंतयाम्यहम् । तेन मे निर्मलं ज्ञानं जातं वै सर्वदर्शकम्

ពេលបានតាំងខ្លួនឡើងវិញក្នុងគភ៌យោគៈ ខ្ញុំសមាធិគិតដល់ព្រះអង្គម្តងទៀត។ ដោយហេតុនោះ ចំណេះដឹងដ៏បរិសុទ្ធឥតមលិនបានកើតឡើងក្នុងខ្ញុំ—ជាទស្សនៈដែលឃើញគ្រប់យ៉ាង។

Verse 43

गुरोस्तस्य प्रसादाच्च प्राप्तं वै ज्ञानमुत्तमम् । तस्यवाक्योदकैः स्वच्छैः कायस्य मलमेव च

ដោយព្រះគុណនៃគ្រូ (គុរុ) នោះ ពិតប្រាកដថា បានទទួលប្រាជ្ញាខ្ពស់បំផុត; ហើយដោយពាក្យសម្តីគ្រូដ៏ថ្លាស្អាតដូចទឹក សេចក្តីមលិននៃកាយក៏ដូចជាត្រូវបានលាងសម្អាត។

Verse 44

सबाह्याभ्यंतरं विप्र क्षालितं निर्मलं कृतम् । तिर्यक्त्वं च मया प्राप्तं शुकजातिसमुद्भवम्

ឱ ព្រាហ្មណ៍! ខ្ញុំត្រូវបានលាងសម្អាតទាំងខាងក្រៅ និងខាងក្នុង ហើយបានធ្វើឲ្យបរិសុទ្ធ; ហើយខ្ញុំក៏បានទទួលកំណើតជាសត្វ (តិរច្ឆាន) កើតក្នុងពូជសត្វសេក (Śuka) ផងដែរ។

Verse 45

शुकस्य ध्यानभावेन मरणे समुपस्थिते । तस्मिन्काले मृतो विप्र तद्भावेनापि भावितः

ពេលមរណភាពខិតជិតមក ដោយអំណាចនៃសមាធិគិតគូរលើ Śuka នោះ ព្រាហ្មណ៍នោះបានស្លាប់នៅពេលនោះឯង—ចិត្តស្មារតីរបស់គាត់ត្រូវបានបង្កើតរូបដោយសភាពសមាធិនោះយ៉ាងពេញលេញ។

Verse 46

तादृशोऽस्मि पुनर्जातः शुकरूपो महीतले । मरणे यादृशो भावः प्राणिनां परिजायते

ដូច្នេះ ខ្ញុំបានកើតឡើងវិញលើផែនដី ក្នុងរូប Śuka (សត្វសេក); ព្រោះនៅពេលមរណៈ សភាពចិត្តណាដែលកើតឡើងក្នុងសត្វមានជីវិត នោះហើយជាហេតុនាំឲ្យកំណើតបន្ទាប់កើតមានតាមនោះ។

Verse 47

तादृशाः स्युस्तु सत्वास्ते तद्रूपास्तत्परायणाः । तद्गुणास्तत्स्वरूपास्ते भावभूता भवंति हि

សត្វទាំងនោះពិតជាក្លាយទៅដូចវត្ថុដែលខ្លួនសមាធិលើវា: ទទួលយករូបនោះ ធ្វើវាជាទីពឹងពាក់ខ្ពស់បំផុត ទទួលយកគុណលក្ខណៈរបស់វា; ហើយដោយបានក្លាយជាអង្គធាតុនៃសភាពចិត្តនោះ ពិតប្រាកដថា ស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពនោះ។

Verse 48

मृत्यकालस्य विप्रेंद्र भावेनापि न संशयः । अतुलं प्राप्तवाञ्ज्ञानमहमत्र महामते

ឱ វិប្រេន្រ្ទ្រា (ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ) អំពីកាលមរណៈ មិនមានសង្ស័យទេ សូម្បីតែក្នុងចិត្ត។ ឱ មហាមតេ នៅទីនេះ ខ្ញុំបានទទួលជ្ញានដ៏អស្មើ។

Verse 49

तेन सर्वं विपश्यामि यद्भूतं यद्भविष्यति । वर्तमानं महाप्राज्ञ ज्ञानेनापि महामते

ដោយ (ជ្ញាន/អំណាច) នោះ ខ្ញុំឃើញច្បាស់គ្រប់យ៉ាង—អតីត កាលអនាគត និងបច្ចុប្បន្ន។ ឱ មហាប្រាជ្ញ, ឱ មហាមតេ សូម្បីតែដោយជ្ញានផ្ទាល់ ក៏ដឹងច្បាស់។

Verse 50

सर्वं विदाम्यहं ह्यत्र संस्थितोपि न संशयः । तारणाय मनुष्याणां संसारे परिवर्तताम्

នៅទីនេះ ទោះខ្ញុំនៅស្ថិតក៏ដោយ ខ្ញុំដឹងគ្រប់យ៉ាង—គ្មានសង្ស័យ។ នេះធ្វើឡើងដើម្បីការរំដោះ (តារណា) មនុស្សដែលវិលវង់ក្នុងសំសារ។

Verse 51

नास्ति तीर्थं गुरुसमं बंधच्छेदकरं द्विज । एतत्ते सर्वमाख्यातं शृणु भार्गवनंदन

ឱ ទ្វិជ (ព្រាហ្មណ៍) មិនមានទីរថ (tīrtha) ណាមួយស្មើនឹងគ្រូ (Guru) ដែលកាត់ផ្តាច់ចំណងពិភពលោក។ អ្វីទាំងនេះខ្ញុំបានប្រាប់អ្នករួចហើយ; ឥឡូវសូមស្តាប់ ឱ កូនជាទីស្រឡាញ់នៃភ្រឹគុ។

Verse 52

यत्त्वया पृच्छितं विप्र तत्ते सर्वं प्रकाशितम् । स्थलजाच्चोदकात्सर्वं बाह्यं मलं प्रणश्यति

ឱ ព្រាហ្មណ៍ អ្វីដែលអ្នកបានសួរ នោះទាំងអស់បានបំភ្លឺឲ្យអ្នករួចហើយ។ ដោយទឹក មលសៅហ្មងខាងក្រៅទាំងអស់—ទាំងដែលកើតពីការប៉ះដី និងផ្សេងៗ—រលាយបាត់។

Verse 53

जन्मांतरकृतान्पापान्गुरुतीर्थं प्रणाशयेत् । संसारतारणायैव जंगमं तीर्थमुत्तमम्

វត្តមានដ៏បរិសុទ្ធនៃព្រះគ្រូ ដែលជាទីរថៈសក្ការៈ បំផ្លាញបាបដែលបានកើតពីជាតិមុនៗ។ ដើម្បីឆ្លងផុតសំសារា ទីរថៈចល័ត (ទីរថៈមានជីវិត) នេះហើយជាសុពលភាពខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។

Verse 54

विष्णुरुवाच । शुक एवं महाप्राज्ञश्च्यवनाय महात्मने । तत्त्वं प्रकाशयित्वा तु विरराम नृपोत्तम

ព្រះវិṣṇu មានព្រះបន្ទូលថា៖ ដូច្នេះឯង ព្រះសុកៈ អ្នកប្រាជ្ញដ៏អស្ចារ្យ បានបង្ហាញតត្តវៈដល់មហាត្មា ច្យវនៈ ហើយបន្ទាប់មក ក៏ស្ងៀមស្ងាត់ទៅ ឱ ព្រះរាជាអ្នកល្អបំផុត។

Verse 55

एतत्ते सर्वमाख्यातं जंगमं तीर्थमुत्तमम् । वरं वरय भद्रं ते यत्ते मनसि वर्त्तते

អ្វីៗទាំងអស់អំពីទីរថៈចល័តដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នេះ ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នករួចហើយ។ ឥឡូវនេះ ចូរជ្រើសពរ—សូមសេចក្តីមង្គលមានដល់អ្នក—អ្វីណាដែលស្ថិតក្នុងចិត្តអ្នក។

Verse 56

वेन उवाच । नाहं राज्यस्य कामार्थी नान्यत्किंचित्प्रकामये । सदेहो गंतुमिच्छामि तव कायं जनार्दन

វេនៈបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំមិនប្រាថ្នារាជ្យដោយក្តីលោភអំណាចទេ ហើយក៏មិនប្រាថ្នាអ្វីផ្សេងទៀតឡើយ។ ឱ ជនារទនៈ ខ្ញុំប្រាថ្នាចង់ទៅ—ដោយរាងកាយនេះនៅគ្រប់គ្រាន់—ចូលទៅក្នុងរូបទេវភាពរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 57

एवं वरमहं मन्ये यदि दातुमिहेच्छसि । विष्णुरुवाच । यज त्वमश्वमेधेन राजसूयेन भूपते

ខ្ញុំចាត់ទុកពរនេះថាសមគួរ ប្រសិនបើព្រះអង្គប្រាថ្នានឹងប្រទាននៅទីនេះ។ ព្រះវិṣṇu មានព្រះបន្ទូលថា៖ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ចូរធ្វើយជ្ញៈ អស្វមេធ និង រាជសូយៈ។

Verse 58

गो भू स्वर्णाम्बुधान्यानां कुरु दानं महामते । दानान्नश्यति वै पापं ब्रह्मवध्यादिघोरकम्

ឱ មហាមតិ ចូរធ្វើទានជា​គោ ដី មាស ទឹក និងធញ្ញជាតិ។ ដោយទានដូច្នេះ បាបពិតជារលាយសាបសូន្យ ទោះបីជាបាបដ៏សាហាវដូចជា ព្រហ្មហត្យា និងអ្វីៗដទៃទៀត។

Verse 59

चतुर्वर्गस्तु दानेन सिद्ध्यत्येव न संशयः । तस्माद्दानं प्रकर्तव्यं मामुद्दिश्य च भूपते

ចតុវគ្គៈ គឺគោលបំណងទាំងបួននៃជីវិត ពិតជាសម្រេចដោយទាន—គ្មានសង្ស័យឡើយ។ ដូច្នេះ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ចូរធ្វើទានដោយឧទ្ទិសដល់ខ្ញុំ។

Verse 60

यादृशेनापि भावेन मामुद्दिश्य ददाति यः । तादृशं तस्य वै भावं सत्यमेवं करोम्यहम्

អ្នកណាដែលធ្វើទានដោយនឹកដល់ខ្ញុំ ទោះមានចិត្តបែបណាក៏ដោយ ខ្ញុំពិតជាបង្កើតផលឲ្យគាត់ ស្របតាមចិត្តនោះដែរ។

Verse 61

ऋषीणां दर्शनात्स्पर्शाद्भ्रष्टस्ते पापसंचयः । आगमिष्यसि यज्ञांते मम देहं न संशयः

ដោយការឃើញ និងការប៉ះពាល់ព្រះឫសីទាំងឡាយ ស្តុកបាបដែលអ្នកសន្សំបាន បានរលាយធ្លាក់ចេញហើយ។ នៅចុងបញ្ចប់យជ្ញា អ្នកនឹងមកដល់កាយរបស់ខ្ញុំ—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 62

एवमाभाष्य तं वेनमंतर्द्धानं गतो हरिः

ព្រះហរិ (វិṣṇុ) បានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះទៅកាន់វេណា ហើយក៏អន្តរធានបាត់ពីទិដ្ឋភាព។