Adhyaya 121
Bhumi KhandaAdhyaya 12152 Verses

Adhyaya 121

The Tale of Kāmodā and Vihuṇḍa: Tear-Born Lotuses on the Gaṅgā and the Ethics of Worship

អធ្យាយ ១២១ ចាប់ផ្តើមដោយសំណួរទស្សនវិជ្ជា៖ បើសកលលោករលាយចូលទៅក្នុងអាត្មា​តែមួយ ហើយសំសារ​ជា​មាយា តើហរិហេតុអ្វីបានចូលទៅក្នុងវដ្តកំណើតនិងមរណៈ? នារ៉ដពន្យល់តាមរឿងហេតុផលនៃកម្ម៖ នៅពិធីយជ្ញៈរបស់ភ្រឹគុ ពាក្យសច្ចាប្រណិធានការពារពិធីបានជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងបញ្ជារបស់ឥន្ទ្រ និងការបំផ្លាញយជ្ញៈដោយពួកដានវៈ ដោយហេតុនេះភ្រឹគុបានដាក់សាបឲ្យហរិត្រូវទទួលដប់កំណើត។ បន្ទាប់មករឿងផ្លាស់ទៅកាន់ច្រាំងទន្លេគង្គា៖ ទឹកភ្នែកនារីម្នាក់ដែលពោរពេញដោយទុក្ខធ្លាក់ចូលទន្លេ ហើយក្លាយជាផ្កាឈូក។ ដានវៈឈ្មោះវិហុណ្ឌៈ ត្រូវមាយារបស់វិษ្ណុបោកបញ្ឆោត និងត្រូវកាមតណ្ហាជំរុញ ក៏ប្រមូលផ្កាឈូកដែលកើតពីទុក្ខនោះទៅធ្វើបូជា។ ទេវី/ស្រី (ជគទ្ធាត្រី) ប្រាប់អំពីសីលធម៌ថា ផលនៃការបូជាស្របតាមចេតនា (ភាវៈ) របស់អ្នកបូជា ហើយគុណធម៌នៃវត្ថុបូជាកំណត់ភាពបរិសុទ្ធនៃផល។ ទេវីបំលែងជាព្រាហ្មណ៍ទៅប្រឈមមុខ; ពេលដានវៈក្លាយជាហិង្សា ទេវីបានសម្លាប់វា ដើម្បីស្តារសុខសាន្តសកល និងបញ្ជាក់ឡើងវិញអំពីកម្ម ភាវៈ និងសុចរិតភាពនៃពិធីបូជា។

Shlokas

Verse 1

कामोदोवाच । न विदुर्देवताः सर्वा यस्यांतं रूपमेव च । यस्मिल्लींनस्तु सर्वोयं स चैकात्मा प्रकथ्यते

កាមោដា បាននិយាយថា៖ ទេវតាទាំងអស់មិនដឹងដែនកំណត់របស់ព្រះអង្គទេ ហើយសូម្បីតែរូបពិតរបស់ព្រះអង្គក៏មិនដឹង។ ព្រះអង្គដែលក្នុងព្រះអង្គនេះ សកលលោកទាំងមូលរលាយលង់ទៅ ត្រូវបានហៅថា «អាត្មា​តែមួយ»។

Verse 2

यस्या मायाप्रपंचस्तु संसारः शृणु नारद । कस्मात्प्रयाति संसारं मम स्वामी जगत्पतिः

ឱ នារ៉ដា សូមស្តាប់៖ សំសារ គ្រាន់តែជាការបង្ហាញដ៏ធំទូលាយនៃម៉ាយារបស់ព្រះនាងប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ ហេតុអ្វីបានជា ព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំ—ម្ចាស់នៃលោក—ចូលមកក្នុងសំសារទៀត?

Verse 3

पापैश्चापि सुपुण्यैश्च नरोबद्धस्तु कर्मभिः । संसारं सरते विप्र हरिः कस्माद्व्रजेद्वद

មនុស្សដែលត្រូវបានចងក្រងដោយកម្ម—ទាំងបាប និងបុណ្យដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់—រមែងវង្វេងក្នុងសំសារ។ ឱ ព្រាហ្មណ៍ ដូច្នេះ ព្រះហរិ នឹងចូលទៅក្នុងការវិលវល់កំណើត-មរណៈ ដោយហេតុអ្វី និងដោយរបៀបណា? សូមប្រាប់ខ្ញុំ។

Verse 4

नारद उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि यत्कृतं तेन चक्रिणा । भृगोरग्रे प्रतिज्ञातं यज्ञरक्षां करोम्यहम्

នារ៉ទៈបានពោលថា «សូមស្តាប់ ឱ ទេវី! ខ្ញុំនឹងប្រាប់អំពីអ្វីដែលព្រះអម្ចាស់អ្នកកាន់ចក្រ បានធ្វើ។ នៅមុខព្រះឥសី ភ្រឹគុ ព្រះองค์បានប្តេជ្ញា​ថា ‘ខ្ញុំនឹងការពារយជ្ញៈ’»

Verse 5

इंद्रस्य वचनात्सद्यो गतोऽसौ दानवैः सह । योद्धुं विहाय गोविंदो भृगोश्चैव मखोत्तमम्

តាមព្រះបន្ទូលរបស់ឥន្ទ្រៈ ព្រះองค์បានចាកចេញភ្លាមៗជាមួយពួកដានវៈ។ ព្រះគោវិន្ទបានលះបង់ចិត្តចង់ប្រយុទ្ធ ហើយទៅកាន់មಖ-យជ្ញៈដ៏ប្រសើររបស់ភ្រឹគុ។

Verse 6

मखं त्यक्त्वा गते देवे पश्चात्तैर्दानवोत्तमैः । आगत्य ध्वंसितः सर्वः स यज्ञः पापचेतनैः

ក្រោយពេលព្រះទេវតាចាកចេញ ពួកដានវៈដ៏ឧត្តមបានមកតាមក្រោយ ហើយដោយចិត្តបាប បានបំផ្លាញយជ្ញៈនោះទាំងស្រុង។

Verse 7

हरिं क्रुद्धः स योगींद्रः शशाप भृगुरेव तम् । दशजन्मानि भुंक्ष्व त्वं मच्छापकलुषीकृतः

ដោយកំហឹង ព្រះឥសីភ្រឹគុ អម្ចាស់នៃយោគីទាំងឡាយ បានដាក់បណ្តាសាព្រះហរិផ្ទាល់ថា «ដោយបណ្តាសារបស់ខ្ញុំ អ្នកនឹងទទួលទុក្ខដល់ដប់ជាតិ ដោយមលិនបណ្តាសា»។

Verse 8

कर्मणः स्वस्य संभोगं संभोक्ष्यति जनार्दनः । तन्निमित्तं त्वया देवि दुःस्वप्नः परिवीक्षितः

ព្រះជនារទនៈ នឹងទទួលផលនៃកម្មរបស់ព្រះองค์ផ្ទាល់ជាក់ជាមិនខាន។ ដោយហេតុនោះ ឱ ទេវី អ្នកបានឃើញសុបិនអមង្គលនេះ។

Verse 9

इत्युक्त्वा तां गतो विप्रो ब्रह्मलोकं स नारदः । कृष्णस्यापि सुदुःखेन दुःखिता साभवत्तदा

ក្រោយពោលដូច្នោះទៅនាង ព្រះមុនី នារ៉ដៈ ព្រាហ្មណ៍ បានចេញទៅកាន់ព្រហ្មលោក។ នៅពេលនោះ នាងក៏ក្លាយជាអ្នកសោកសៅ ដោយរងទុក្ខចិត្តពីទុក្ខដ៏ខ្លាំងរបស់ព្រះក្រឹષ્ણ។

Verse 10

रुरोद करुणं बाला हाहेति वदती मुहुः । गङ्गातीरोपविष्टा सा जलांते शृणु नन्दन

ក្មេងស្រីនោះយំដោយក្តីអាណិតអាសូរ ហៅថា «ហាយ! ហាយ!» ម្តងហើយម្តងទៀត។ នាងអង្គុយលើច្រាំងទន្លេគង្គា នៅជិតមាត់ទឹក—សូមស្តាប់ណា កូនអើយ។

Verse 11

सुनेत्राभ्यां तथाश्रूणि दुःखेनापि प्रमुंचति । तान्यश्रूणि प्रमुक्तानि गंगातोये पतंत्यपि

ពីភ្នែកដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់គាត់ គាត់បង្ហូរទឹកភ្នែក ទោះដោយសេចក្តីទុក្ខក៏ដោយ។ ទឹកភ្នែកដែលបានលែងចេញនោះ ក៏ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទឹកទន្លេគង្គាផងដែរ។

Verse 12

जले चैव निमज्जंति तस्याश्चाप्यश्रुबिंदवः । संभवंति पुनस्तात पद्मरूपाणि तानि च

ហើយដំណក់ទឹកភ្នែករបស់នាងក៏លិចចូលទៅក្នុងទឹក។ បន្ទាប់មក ឱព្រះបុត្រា/អ្នកជាទីស្រឡាញ់ ដំណក់ទាំងនោះកើតឡើងវិញនៅទីនោះ ដោយក្លាយជាផ្កាឈូក មានរូបជាផ្កាបទុម។

Verse 13

गंगातोये प्रफुल्लानि वाहितानि प्रयांति वै । ददृशे दानवश्रेष्ठो विष्णुमायाप्रमोहितः

ក្នុងទឹកទន្លេគង្គា ផ្កាដែលរីកពេញលេញ ត្រូវបានឃើញថាត្រូវចរន្តទឹកនាំហូរទៅពិតប្រាកដ។ មេដានវៈដ៏ឧត្តមបានឃើញវា—ត្រូវមាយារបស់ព្រះវិษ្ណុបំភាន់។

Verse 14

दुःखजानि न जानाति मुनिना कथितान्यपि । हर्षेण महताविष्टः परिजग्राह सोऽसुरः

សូម្បីតែផលវិបាកដ៏ទុក្ខសោកដែលមុនីបានពោល ក៏មិនចូលដល់ចិត្តគាត់ឡើយ។ ដោយត្រូវសេចក្តីរីករាយដ៏មហិមាខ្ពស់គ្របដណ្តប់ អសុរ​នោះក៏ទទួលយកវា។

Verse 15

पद्मैस्तु पुष्पितैः सोपि पूजयेद्गिरिजाप्रियम् । सप्तकोटिभिर्दैत्येंद्रो विष्णुमायाप्रमोहितः

គាត់ផងដែរ គួរបូជាព្រះជាទីស្រឡាញ់របស់គិរិជា (ព្រះសិវៈ) ដោយផ្កាឈូកកំពុងរីក។ មហាក្សត្រនៃដានវៈ ដែលត្រូវមាយារបស់ព្រះវិษ្ណុបំភាន់ បានធ្វើបូជាដោយផ្កាឈូកចំនួនប្រាំពីរកោដិ។

Verse 16

अथ क्रुद्धा जगद्धात्री शंकरं वाक्यमब्रवीत् । पश्यैतस्य विकर्म त्वं दानवस्य महामते

បន្ទាប់មក មាតានៃលោក (ជគទ្ធាត្រី) ដោយកំហឹង បានមានព្រះវាចាទៅកាន់សង្គរៈថា៖ «ឱ មហាមតិ! ចូរមើលអំពើអាក្រក់របស់ដានវៈនេះ»។

Verse 17

शोकोत्पन्नानि पद्मानि गंगातोयगतानि वै । अयमेष प्रगृह्णाति कामाकुलितचेतनः

ផ្កាឈូកដែលកើតពីសោកសៅ ពិតប្រាកដបានហូរតាមទឹកគង្គា។ បុរសនេះ—ចិត្តរវល់ដោយកាម—កំពុងដើរប្រមូលយកវាទាំងនោះ។

Verse 18

पूजयेच्चापि दुष्टात्मा शोकसंतापकारकैः । दुःखजैः शोकजैः पुष्पैस्तैः सुश्रेयः कथं भवेत्

ទោះបីជាមនុស្សចិត្តអាក្រក់ បូជាដោយគ្រឿងបូជាដែលបង្កសោកសៅនិងការឈឺចាប់—ដោយផ្កាដែលកើតពីទុក្ខ និងសោក—តើសុភមង្គលពិតប្រាកដនឹងកើតឡើងដូចម្តេច?

Verse 19

यादृशेनापि भावेन मामेव परिपूजयेत् । तादृशेनापि भावेन अस्य सिद्धिर्भविष्यति

ដោយអារម្មណ៍បែបណាក៏ដោយ ដែលមនុស្សម្នាក់គោរពបូជាព្រះអង្គខ្ញុំតែមួយគត់ ដោយអារម្មណ៍នោះឯង សិទ្ធិផ្លូវវិញ្ញាណរបស់គេនឹងទទួលផលពេញលេញ។

Verse 20

सत्यध्यानविहीनोयं कामोदा न्यस्तमानसः । संजातः पापचारित्रो जहि देवि स्वतेजसा

កាមោដានេះខ្វះធ្យានពិត ហើយចិត្តបានធ្លាក់ចុះ; ឥឡូវនាងក្លាយជាអ្នកប្រព្រឹត្តអំពើបាប។ ឱ ទេវី សូមបំផ្លាញនាងដោយពន្លឺតេជៈរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់។

Verse 21

एवमाकर्ण्य तद्वाक्यं शंभोश्चैव महात्मनः । अस्यैव संक्षयं शंभो करिष्ये तव शासनात्

លុះបានស្តាប់ពាក្យរបស់ព្រះសಂಭូ អម្ចាស់ដ៏មានព្រះហឫទ័យធំ ឱ សಂಭូ តាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះអង្គ ខ្ញុំនឹងបញ្ចប់សេចក្តីសង្ស័យនេះឯង។

Verse 22

एवमुक्त्वा ततो देवी तस्यापि वधकांक्षया । वर्त्तते हि विहुंडस्य वधोपायं व्यचिंतयत्

ក្រោយពោលដូច្នេះ ទេវី—មានបំណងចង់ឲ្យគេត្រូវស្លាប់ផង—នៅតែផ្តោតចិត្ត ហើយពិតប្រាកដបានចាប់ផ្តើមគិតគូរយុទ្ធវិធីសម្លាប់វិហុណ្ឌ។

Verse 23

कृत्वा मायामयं रूपं ब्राह्मणस्य महात्मनः । पूजयेच्छंकरं नाथं सुपुष्पैः पारिजातजैः

ដោយមាយា ប្រែរូបជាប្រាហ្មណ៍ដ៏មានព្រះហឫទ័យធំ នោះគួរបូជាព្រះនាថសង្គរ អម្ចាស់អ្នកការពារ ដោយផ្កាពារិជាតដ៏ប្រសើរ។

Verse 24

समेत्य दानवः पापो दिव्यां पूजां विनाशयेत् । कामाकुलः सुदुःखार्तस्तद्गतो भावतत्परः

ពេលមកដល់ទីនោះ អសុរៈបាបនោះបានបំផ្លាញពិធីបូជាទេវភាព; ត្រូវកាមតណ្ហាធ្វើឲ្យវឹកវរ និងរងទុក្ខសោកសៅខ្លាំង ចិត្តរបស់គេជាប់លាប់តែរឿងនោះ ហើយផ្តោតទាំងស្រុងលើវា។

Verse 25

विष्णोश्चैव महामायां पूर्वदृष्टां स दानवः । सस्मार दानवः पापः कामबाणैः प्रपीडितः

អសុរៈអាក្រក់នោះ ដែលត្រូវព្រួញនៃកាមតណ្ហាបង្ខំទុក្ខ បាននឹកចាំឡើងវិញអំពីមហាមាយារបស់ព្រះវិษ្ណុ ដែលគេធ្លាប់បានឃើញមុនមក។

Verse 26

तस्याः स्मरणमात्रेण कंदर्पेण बलीयसा । विरहाकुलदुःखार्तो रोदते हि मुहुर्मुहुः

ត្រឹមតែការនឹកចាំនាងប៉ុណ្ណោះ ក៏ត្រូវកន្ទរព (កាមទេវ) ដ៏មានអំណាចគ្រប់គ្រង; គេវឹកវរដោយទុក្ខនៃការបែកពីគ្នា ហើយយំឡើងម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 27

कालाकृष्टः स दुष्टात्मा शोकजातानि तानि सः । परिगृह्य समायातः पूजनार्थी महेश्वरम्

ត្រូវកាលៈ (ពេលវេលា) ទាញនាំ អ្នកមានចិត្តអាក្រក់នោះបានប្រមូលយកវត្ថុទាំងឡាយដែលកើតពីសោកសៅ ហើយមកដល់ទីនោះ ដោយមានបំណងបូជាព្រះមហេស្វរ (ព្រះសិវៈ)។

Verse 28

देव्या कृतां हि पूजां च सुपुष्पैः पारिजातजैः । तां निर्णाश्य सुलोभेन शोकजैः परिपूजयेत्

គួរដកចេញពិធីបូជាដែលបានធ្វើសម្រាប់ព្រះទេវីដោយផ្កាបារីជាតដ៏ស្រស់ស្អាត; បន្ទាប់មក ដោយសារលោភលន់ គួរធ្វើពិធីបូជាជំនួសដោយផ្កាដែលកើតពីសោកសៅ។

Verse 29

नेत्राभ्यां तस्य दुष्टस्य बिंदवस्तेऽश्रुसंभवाः । अविरलास्ततो वत्स पतंति लिंगमस्तके

ឱកូនជាទីស្រឡាញ់ ពីភ្នែករបស់មនុស្សអាក្រក់នោះ ដំណក់ទឹកភ្នែកដែលកើតពីអស្សុ ធ្លាក់ចុះមិនដាច់លើកំពូលលិង្គ។

Verse 30

देवी ब्राह्मणरूपेण तमुवाच महामते । को भवान्पूजयेद्देवं शोकाकुलमनाः सदा

ព្រះទេវីបានយករូបជាព្រាហ្មណ៍ ហើយមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់គាត់ថា៖ «ឱមហាមតិ អ្នកណានឹងអាចបូជាព្រះអម្ចាស់បាន ខណៈចិត្តតែងតែរងទុក្ខសោក?»

Verse 31

पतंत्यश्रूणि देवस्य मस्तके शोकजानि ते । अपवित्राणि मे ब्रूहि एतमर्थं ममाग्रतः

ទឹកភ្នែកដែលកើតពីសោកសៅរបស់អ្នក កំពុងធ្លាក់លើក្បាលព្រះ; សូមប្រាប់ខ្ញុំឲ្យច្បាស់នៅមុខខ្ញុំថា ហេតុអ្វីវាមិនបរិសុទ្ធ។

Verse 32

विहुंड उवाच । पूर्वं दृष्टा मया नारी सर्वसौभाग्यसंपदा । सर्वलक्षणसंपन्ना कामस्यायतनं महत्

វិហុំឌៈបាននិយាយថា៖ «មុននេះ ខ្ញុំបានឃើញនារីម្នាក់ ដែលពេញដោយទ្រព្យសម្បត្តិនៃសុភមង្គលទាំងអស់ មានគ្រប់លក្ខណៈមង្គល—ដូចជាទីស្ថានដ៏ធំនៃកាម។»

Verse 33

तस्या मोहेन संदग्धः कामेनाकुलतां गतः । तया प्रोक्तं हि संभोगे देहि मे दायमुत्तमम्

ខ្ញុំត្រូវបានដុតឆេះដោយមោហៈចំពោះនាង ហើយកាមបានធ្វើឲ្យចិត្តខ្ញុំវឹកវរ; នៅពេលរួមស្នេហា នាងបាននិយាយថា៖ «ចូរផ្តល់ឲ្យខ្ញុំដាយៈដ៏ល្អបំផុត (ភាគ/ទ្រព្យរៀបការ)»។

Verse 34

कामोदसंभवैः पुष्पैः पूजयस्व महेश्वरम् । तेषां पुष्पकृतां मालां मम कंठे परिक्षिप

ចូរបូជាព្រះមហេស្វរ ដោយផ្កាដែលកើតពីកាមោដា ហើយចូរដាក់កម្រងផ្កាដែលចងពីផ្កាទាំងនោះលើករបស់ខ្ញុំ។

Verse 35

कोटिभिः सप्तसंख्यातैः पूजयस्व महेश्वरम् । तदर्थं पूजयाम्येव ईश्वरं फलदायकम्

ចូរបូជាព្រះមហេស្វរ ដោយគ្រឿងបូជាចំនួនប្រាំពីរកោដិ; ដើម្បីហេតុនោះ ខ្ញុំក៏បូជាព្រះអីស្វរ ព្រះប្រទានផលដែរ។

Verse 36

कामोदसंभवैः पुष्पैर्दुर्लभैर्देवदानवैः । श्रीदेव्युवाच । क्व ते भावः क्व ते ध्यानं क्व ते ज्ञानं दुरात्मनः

ដោយផ្កាដែលកើតពីកាមោដា ដែលកម្រសូម្បីតែសម្រាប់ទេវតា និងអសុរា ព្រះស្រីទេវីមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ភាវៈរបស់អ្នកនៅឯណា? ធ្យានរបស់អ្នកនៅឯណា? ជ្ញានរបស់អ្នកនៅឯណា ឱអ្នកចិត្តអាក្រក់?»

Verse 37

ईश्वरस्यापि संबंधो नास्ति किंचित्त्वयैव हि । कामोदाया वरं रूपं कीदृशं वद सांप्रतम्

សូម្បីតែជាមួយព្រះអីស្វរ ក៏អ្នកមិនមានទំនាក់ទំនងអ្វីសោះ។ ឥឡូវចូរប្រាប់មក—រូបដ៏ប្រសើររបស់កាមោដា នៅពេលនេះមានលក្ខណៈដូចម្តេច?

Verse 38

क्व लब्धानि सुपुष्पाणि तस्या हास्योद्भवानि च । विहुंड उवाच । भावं ध्यानं न जानामि न दृष्टा सा मया कदा

«ផ្កាល្អៗទាំងនោះបានមកពីណា ហើយអ្វីៗដែលកើតពីសំណើចរបស់នាងនោះមកពីណា?» វិហុណ្ឌបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំមិនដឹងទាំងភាវៈ និងធ្យានរបស់នាងទេ; ខ្ញុំមិនដែលឃើញនាងសោះ។»

Verse 39

गंगातोयगतान्येव परिगृह्णामि नित्यशः । तैरहं पूजयाम्येकं शंकरं प्रवदाम्यहम्

ខ្ញុំទទួលយកជានិច្ចតែវត្ថុទាំងឡាយដែលបានប៉ះពាល់នឹងទឹកគង្គា​ដ៏បរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះ។ ដោយវត្ថុទាំងនោះ ខ្ញុំបូជាព្រះសង្ករៈតែមួយ—នេះជាពាក្យប្រកាសរបស់ខ្ញុំ។

Verse 40

ममाग्रे कथितं विप्र शुक्रेणापि महात्मना । वचनात्तस्य देवेशमर्चयामि दिनदिने

ឱ ព្រាហ្មណ៍, ការនេះបាននិយាយនៅមុខខ្ញុំ សូម្បីតែដោយមហាត្មា សុក្រក៏ដែរ។ តាមព្រះបន្ទូលណែនាំរបស់គាត់ ខ្ញុំអរចនាព្រះអម្ចាស់នៃទេវតារៀងរាល់ថ្ងៃ។

Verse 41

एतत्ते सर्वमाख्यातं यच्च पृष्टोस्मि सांप्रतम् । श्रीदेव्युवाच । कामोदारोदनाज्जातैः पुष्पैस्तैर्दुःखसंभवैः

“អ្វីៗទាំងអស់នេះ ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នករួចហើយ ដូចដែលអ្នកបានសួរនៅពេលនេះ។” ព្រះនាងស្រីទេវីមានព្រះបន្ទូលថា៖ “ដោយផ្កាដែលកើតពីការយំសោកសៅរបស់កាមៈ—ផ្កាដែលមានដើមកំណើតពីទុក្ខ— …”

Verse 42

लिंगमर्चयसे दुष्ट प्रभाते नित्यमेव च । यादृशेनापि भावेन पुष्पैश्च यादृशैस्त्वया

ឱ មនុស្សអាក្រក់, អ្នកអរចនាលិង្គរៀងរាល់ព្រឹកដោយមិនខកខាន; ប៉ុន្តែដោយចិត្តបំណងយ៉ាងណា និងដោយផ្កាបែបណាដែលអ្នកយកមកថ្វាយ។

Verse 43

अर्चितो देवदेवेशस्तादृशं फलमाप्नुहि । दिव्यपूजां विनाश्यैवं शोकपुष्पैः प्रपूजसि

ទោះបីអ្នកអរចនាព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ ក៏អ្នកនឹងទទួលបានផលតាមបែបនោះដែរ។ ព្រោះបានបំផ្លាញការបូជាដ៏ទិព្វ ហើយឥឡូវអ្នកបូជาดោយផ្កានៃសោកសៅ។

Verse 44

असौ दोषस्तवैवाद्य समुत्पन्नः सुदारुणः । तस्माद्दण्डं प्रदास्यामि भुंक्ष्व स्वकर्मजं फलम्

កំហុសដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនេះបានកើតឡើងចំពោះអ្នកនៅថ្ងៃនេះ ដូច្នេះខ្ញុំនឹងដាក់ទោសអ្នក ចូរទទួលផលនៃអំពើរបស់អ្នកចុះ

Verse 45

तस्या वाक्यं समाकर्ण्य कालकृष्टो बभाष ताम् । रे रे दुष्ट दुराचार मम कर्मप्रदूषक

ដោយ​ឮ​ពាក្យ​របស់​នាង អ្នក​ដែល​ត្រូវ​កាល​វេលា​ដឹកនាំ​បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​នាង​ថា៖ «នែ! ជន​អាក្រក់ មាន​ចរិត​មិន​ល្អ ជា​អ្នក​បំផ្លាញ​កាតព្វកិច្ច​របស់​ខ្ញុំ!»

Verse 46

हन्मि त्वामिह खड्गेन अनेनापि न संशयः । इत्युक्त्वा ब्राह्मणं तं स निशितं खड्गमाददे

'ខ្ញុំនឹងសម្លាប់អ្នកនៅទីនេះដោយដាវនេះ គ្មានការសង្ស័យឡើយ' បន្ទាប់ពីនិយាយបែបនេះទៅកាន់ព្រាហ្មណ៍នោះ គាត់ក៏បានយកដាវដ៏មុតស្រួចមក

Verse 47

हंतुकामः स दुष्टात्मा अभ्यधावत दानवः । सा देवी विप्ररूपेण संक्रुद्धा परमेश्वरी

ដោយមានបំណងសម្លាប់ បិសាចដែលមានចិត្តអាក្រក់នោះបានស្ទុះទៅមុខ ប៉ុន្តែព្រះ-ទេវីដ៏មានអំណាចបំផុត បានខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំងក្នុងទម្រង់ជាព្រាហ្មណ៍

Verse 48

हन्मि त्वामिह खड्गेन अनेनापि न संशयः । स्वस्थानमागतं दृष्ट्वा हुंकारं विससर्ज ह । तेन हुंकारनादेन पतितो दानवाधमः

ដោយឃើញវាចូលមកកន្លែងរបស់ខ្លួន ព្រះនាងបានបញ្ចេញសំឡេង 'ហុំ' យ៉ាងខ្លាំង ហើយដោយសារសំឡេងនោះ ពួកដាណាវ៉ាដ៏អាក្រក់បំផុតបានដួលចុះ

Verse 49

निश्चेष्टः कामरूपेण वज्राहत इवाचलः । पतिते दानवे तस्मिन्सर्वलोकविनाशके

ដោយត្រូវកាមរូបៈវាយប្រហារ គេដេកស្ងៀមដូចភ្នំអចលដែលត្រូវវជ្រៈបុកបាក់។ នៅពេលអសុរាដានវៈអ្នកបំផ្លាញលោកទាំងអស់នោះដួលរលំ។

Verse 50

लोकाः स्वास्थ्यं गताः सर्वे दुःखतापविवर्जिताः । एतस्मात्कारणाद्वत्स सा स्त्री वै परिदेवति

លោកទាំងអស់បានត្រឡប់ទៅសុខសាន្តវិញ ដោយឥតមានទុក្ខ និងកម្តៅវេទនា។ ដោយហេតុនេះហើយ កូនអើយ ស្ត្រីនោះពិតជាកំពុងយំសោក។

Verse 51

गंगातीरे वरारोहा दुःखव्याकुलमानसा । एतत्ते सर्वमाख्यातं यत्त्वया परिपृच्छितम्

នៅលើច្រាំងទន្លេគង្គា ឱ ស្ត្រីដ៏ថ្លៃថ្នូរ ចិត្តអ្នករងទុក្ខកង្វល់។ អ្វីៗទាំងអស់ដែលអ្នកបានសួរ ខ្ញុំបានពន្យល់ប្រាប់អ្នកដោយពេញលេញហើយ។

Verse 52

विष्णुरुवाच । एवमुक्त्वा सुपुत्रं तं कुंजलो अंडजेश्वरः । विरराम महाप्राज्ञः किञ्चिन्नोवाच भूपते

ព្រះវិṣṇុមានព្រះបន្ទូលថា៖ ក្រោយនិយាយដូច្នេះទៅកាន់កូនប្រុសល្អនោះ កុញ្ជលា—ម្ចាស់នៃសត្វកើតពីស៊ុត (បក្សីទាំងឡាយ)—ក៏ស្ងៀមស្ងាត់។ ឱ ព្រះរាជា អ្នកប្រាជ្ញដ៏ធំនោះមិនបាននិយាយអ្វីទៀតឡើយ។