Adhyaya 112
Gurutīrtha Māhātmya (within the Nahuṣa Episode): Celestial Song, Divine Splendor, and Reflective Doubt
នៅក្នុងភូមិខណ្ឌ ដែលជាកថាទីរថៈមានស្រទាប់ជាច្រើន តាមពាក្យរបស់ គុញ្ជលា មានឆាកចម្រៀងសេឡេស្ទ្យលបង្កឲ្យចិត្តរង្គើរនៅក្នុងកូនស្រីរបស់ សម្ភូ។ ទោះមានការរំខានក្នុងចិត្ត ក៏នាងក៏ឈរឡើងដោយសេចក្តីប្តេជ្ញាតបស្យា និងចិត្តអស្កេតដ៏រឹងមាំ។ បន្ទាប់មក មានការមើលឃើញបុរសដូចព្រះអង្គម្ចាស់ ដែលមានពន្លឺទេវភាព ក្លិនក្រអូប កម្រងផ្កា គ្រឿងអលង្ការ សម្លៀកបំពាក់ និងសញ្ញាមង្គល ធ្វើឲ្យអ្នកមើលភ្ញាក់ផ្អើល។ ពួកគេសន្មតថា៖ តើជាទេវតា ជាគន្ធរវៈ ជាកូននាគ ជាវិទ្យាធរ ឬសូម្បីតែឥន្ទ្រ ដោយអំណាចលីឡា? ការសង្ស័យកាន់តែខ្លាំង—មានអ្នកគិតថាជា សិវៈ មានអ្នកថាជា កាម (មនោភវៈ) ឬជា ពុលស្ត្យ ឬ កុបេរ—បង្ហាញមូទីហ្វ “ភាពមិនច្បាស់លាស់ទេវភាព” ក្នុងបុរាណៈ ដែលសោភ័ណភាពអស្ចារ្យសាកល្បងការវិនិច្ឆ័យ។ ខណៈ សមា កំពុងពិចារណា ស្ត្រីម្នាក់ដូចម្ចាស់នៃសោភ័ណភាពមកដល់ជាមួយ រំប្ហា និងមិត្តស្រីៗ ញញឹម និងសើចស្រាលៗ ហើយនិយាយទៅកាន់កូនស្រីសម្ភូ។ កូឡូហ្វុនបញ្ជាក់ថា អធ្យាយនេះស្ថិតក្នុងរឿង វេណៈ ការសរសើរ គុរុទីរថៈ រឿង ច្យវណៈ និងវគ្គ នហុษៈ។
Shlokas
Verse 1
कुंजल उवाच । तदेव गानं च सुरांगनाभिर्गीतं समाकर्ण्य च गीतकैर्ध्रुवैः । समाकुला चापि बभूव तत्र सा शंभुपुत्री परिचिंतयाना
កុញ្ជលបាននិយាយថា៖ ពេលនាងបានស្តាប់បទចម្រៀងនោះឯង ដែលអប្សរាសួគ៌ច្រៀងជាមួយទំនុកច្រៀងដ៏មាំមួន និងរៀបរយ នាងកូនស្រីរបស់សម្ភូ ដែលជ្រមុជក្នុងការពិចារណា ក៏ក្លាយជាវឹកវរនៅក្នុងចិត្តនៅទីនោះ។
Verse 2
आसनात्तूर्णमुत्थाय महोत्साहेन संयुता । तूर्णं गता वरारोहा तपोभावसमन्विता
នាងបានលោតឡើងពីអាសនៈយ៉ាងរហ័ស ពោរពេញដោយកម្លាំងចិត្តដ៏ធំ; ស្ត្រីដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នោះ ក៏ប្រញាប់ចេញទៅ ដោយមានចិត្តនិងសភាពនៃតបៈ (ការធ្វើតបស្យា)។
Verse 3
तं दृष्ट्वा देवसंकाशं दिव्यरूपसमप्रभम् । दिव्यगंधानुलिप्तांगं दिव्यमालाभिशोभितम्
ពេលបានឃើញគាត់—ភ្លឺរលោងដូចទេវតា មានរូបទិព្វ និងពន្លឺទិព្វស្មើគ្នា—អវយវៈត្រូវបានលាបដោយក្លិនក្រអូបទិព្វ ហើយតុបតែងដោយកម្រងផ្កាសួគ៌។
Verse 4
दिव्यैराभरणैर्वस्त्रैः शोभितं नृपनंदनम् । दीप्तिमंतं यथा सूर्यं दिव्यलक्षणसंयुतम्
តុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការទិព្វ និងសម្លៀកបំពាក់ទិព្វ ព្រះរាជបុត្រនោះភ្លឺចែងចាំងដូចព្រះអាទិត្យ ហើយប្រកបដោយសញ្ញាទិព្វ។
Verse 5
किं वा देवो महाप्राज्ञो गंधर्वो वा भविष्यति । किं वा नागसुतः सोयं किंवा विद्याधरो भवेत्
តើគាត់នឹងក្លាយជាទេវតាដ៏ប្រាជ្ញាខ្ពស់ឬ? ឬក្លាយជាគន្ធព៌? ឬម្នាក់នេះជាកូននាគ—ឬនឹងក្លាយជាវិទ្យាធរ?
Verse 6
देवेषु नैव पश्यामि कुतो यक्षेषु जायते । अनया लीलया वीरः सहस्राक्षोपि जायते
សូម្បីក្នុងចំណោមទេវតាទាំងឡាយ ខ្ញុំក៏មិនឃើញអ្នកណាស្មើគាត់ទេ—ចុះក្នុងចំណោមយក្សវិញកាន់តែមិនអាច។ ដោយអំណាចលីឡានេះ វីរបុរសនោះអាចក្លាយជាសហស្រាក្ស (ឥន្ទ្រ) បានផង។
Verse 7
शंभुरेष भवेत्किंवा किंवा चायं मनोभवः । किंवा पितुः सखा मे स्यात्पौलस्त्योऽयं धनाधिपः
តើម្នាក់នេះអាចជាសម្ភូ (ព្រះសិវៈ) ឬ? ឬជាមនោភវៈ (កាមទេវ) ទេវតាដែលកើតពីចិត្ត? ឬប្រហែលជាមិត្តរបស់ឪពុកខ្ញុំ គឺពុលស្ត្យ—ឬជាព្រះកុបេរ ម្ចាស់ទ្រព្យ?
Verse 8
एवं समा चिंतयती च यावत्तावत्त्वरं रूपगुणाधिपा सा । समेत्य रंभासु महासखीभिरुवाच तां शंभुसुतां प्रहस्य
ខណៈដែលសមាកំពុងគិតពិចារណាដូច្នេះ នារីនោះ—ម្ចាស់អធិបតីលើរូបសោភា និងគុណលក្ខណៈ—បានមកដល់ទីនោះយ៉ាងរហ័ស។ នាងមកជាមួយរំប្ហា និងមហាសខីជិតស្និទ្ធ ហើយនាងបាននិយាយទៅកាន់កូនស្រីរបស់សម្ភូ ដោយញញឹមសើចស្រាលៗ។
Verse 112
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रे नहुषाख्याने द्वादशाधिकशततमोऽध्यायः
ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី១១២ ក្នុងស្រីបទ្មបុរាណៈ ផ្នែកភូមិខណ្ឌៈ—ក្នុងរឿងវេនៈ ក្នុងការសរសើរមហិមារបស់គុរុទីរថៈ ក្នុងប្រវត្តិច្យវនៈ និងក្នុងវគ្គអំពីនហុษៈ។