Adhyaya 108

Verse 1

कुंजल उवाच । ब्रह्मपुत्रो महातेजा वशिष्ठस्तपतां वरः । नहुषं तं समाहूय इदं वचनमब्रवीत्

កុញ្ជលា បាននិយាយថា៖ វសិដ្ឋៈ ព្រះបុត្រនៃព្រះព្រហ្ម មានតេជៈដ៏មហិមា ជាអគ្គនៃអ្នកតបស បានហៅ នហុសៈ មក ហើយពោលពាក្យនេះ។

Verse 2

वनं गच्छ स्वशीघ्रेण वन्यमानय पुष्कलम् । समाकर्ण्य मुनेर्वाक्यं नहुषो वनमाययौ

គាត់បានពោលថា៖ «ចូរទៅព្រៃឲ្យរហ័ស កុំឲ្យយឺត ហើយនាំយកស្បៀងព្រៃឲ្យបានច្រើន»។ លឺពាក្យមុនីហើយ នហុសៈ ក៏ទៅកាន់ព្រៃ។

Verse 3

तत्र किंचित्सुवृत्तांतं शुश्राव नहुषो बलः । अयमेष स धर्मात्मा नहुषो नाम वीर्यवान्

នៅទីនោះ បលៈ បានឮដំណឹងអំពីព្រឹត្តិការណ៍ល្អប្រសើរ៖ «នេះហើយជាអ្នកមានធម៌ក្នុងចិត្ត ឈ្មោះ នហុសៈ មានវីរភាពខ្លាំងក្លា»។

Verse 4

आयोः पुत्रो महाप्राज्ञो बाल्यान्मात्रा वियोजितः । अस्यैवातिवियोगेन आयुभार्या प्ररोदिति

ព្រះបុត្ររបស់ អាយុ ដែលមានប្រាជ្ញាខ្ពស់ ត្រូវបានបំបែកចេញពីម្តាយតាំងពីកុមារភាព; ដោយសារការបែកបាក់ដ៏ខ្លាំងនេះ ភរិយារបស់ អាយុ ក៏យំសោក។

Verse 5

अशोकसुंदरी तेपे तपः परमदुष्करम् । कदा पश्यति सा देवी पुत्रमिंदुमती शुभा

អសោកសុនទរី បានធ្វើតបស្យាដ៏លំបាកយ៉ាងខ្លាំង។ តើពេលណា ទេវីឥន្ទុមតី ដ៏ជាមង្គល នឹងបានឃើញព្រះបុត្ររបស់នាង?

Verse 6

नाहुषं नाम धर्मज्ञं हृतं पूर्वं तु दानवैः । तपस्तेपे निरालंबा शिवस्य तनया वरा

បុរសដ៏ស្គាល់ធម៌ឈ្មោះ នាហុសៈ ត្រូវពួកដានវៈចាប់ពង្រត់មុននេះ។ បន្ទាប់មក នីរាលម្បា កូនស្រីដ៏ប្រសើររបស់ព្រះសិវៈ បានចាប់ផ្តើមបំពេញតបៈ (តបស្យា)។

Verse 7

अशोकसुंदरी बाला आयुपुत्रस्य कारणात् । अनेनापि कदा सा हि संगता तु भविष्यति

អសោកសុនទរី ក្មេងស្រីវ័យក្មេង—ដោយហេតុព្រោះកូនប្រុសរបស់ អាយុ—ពិតប្រាកដហើយ នាងនឹងបានរួមជាមួយគាត់នៅពេលណា?

Verse 8

एवं सांसारिकं वाक्यं दिवि चारणभाषितम् । शुश्राव स हि धर्मात्मा नहुषो विभ्रमान्वितः

ដូច្នេះ ពាក្យពេចន៍លោកិយដែលពួក ចារៈណៈ បាននិយាយនៅស្ថានសួគ៌ នាហុសៈអ្នកមានចិត្តធម៌ បានឮ ទោះបីត្រូវភាពវង្វេងគ្របដណ្តប់ក៏ដោយ។

Verse 9

स गत्वा वन्यमादाय वशिष्ठस्याश्रमं प्रति । वन्यं निवेद्य धर्मात्मा वशिष्ठाय महात्मने

គាត់បានទៅប្រមូលអាហារព្រៃ ហើយធ្វើដំណើរទៅកាន់អាស្រមរបស់ វសិષ્ઠៈ។ ដោយមានចិត្តធម៌ គាត់បាននាំផលព្រៃនោះទៅថ្វាយដល់ មហាត្មា វសិષ્ઠៈ។

Verse 10

बद्धांजलिपुटोभूत्वा भक्त्या नमितकंधरः । तमुवाच महाप्राज्ञं वशिष्ठं तपतां वरम्

ដោយប្រណមដៃ និងឱនក្បាលដោយភក្តី គាត់បានពោលទៅកាន់ វសិષ્ઠៈ មហាប្រាជ្ញា អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកបំពេញតបៈ។

Verse 11

भगवञ्छ्रूयतां वाक्यमपूर्वं चारणेरितम् । एष वै नहुषो नाम्ना आयुपुत्रो वियोजितः

ឱ ព្រះដ៏គួរគោរព សូមព្រះអង្គស្តាប់ពាក្យអស្ចារ្យមិនធ្លាប់មាន ដែលចារៈណៈបានប្រកាស។ នេះគឺ នហុសៈ កូនប្រុសរបស់ អាយុ ដែលឥឡូវត្រូវបានបំបែកចេញពីសភាពដើមរបស់គាត់។

Verse 12

मात्रा सह सुदुःखैस्तु इंदुमत्या हि दानवैः । शिवस्य तनया बाला तपस्तेपे सुदुश्चरम्

ជាមួយមាតា ឥន្ទុមតី ដែលត្រូវដានវៈរំលោភបំពាន និងលង់ក្នុងទុក្ខយ៉ាងខ្លាំង កូនស្រីតូចរបស់ព្រះសិវៈបានបំពេញតបៈដ៏លំបាកយ៉ាងក្រៃលែង។

Verse 13

निमित्तमस्य धीरस्य नहुषस्येति वै गुरो । एवमाभाषितं तैस्तु तत्सर्वं हि मया श्रुतम्

«ឱ គ្រូដ៏គួរគោរព នេះពិតជាមូលហេតុដែលពាក់ព័ន្ធនឹងព្រះមហាក្សត្រ នហុសៈ អ្នកមានចិត្តមាំមួន» ពួកគេបាននិយាយដូច្នេះ ហើយខ្ញុំបានស្តាប់ទាំងអស់ដោយពេញលេញ។

Verse 14

कोसावायुः स धर्मात्मा कासा त्विंदुमती शुभा । अशोकसुंदरी कासा नहुषेति क उच्यते

«វាយុ អ្នកមានព្រលឹងធម៌នោះ ជានរណា? ហើយ ឥន្ទុមតី ដ៏ជាមង្គល ជានរណា? អសោកសុនទរី ជានរណា? ហើយនរណាត្រូវបានហៅថា នហុសៈ?»

Verse 15

एतन्मे संशयं जातं तद्भवांश्छेत्तुमर्हति । अन्यः कोपि महाप्राज्ञः कुत्रासौ नहुषेति च

សេចក្តីសង្ស័យនេះកើតឡើងក្នុងចិត្តខ្ញុំ; ព្រះអង្គអាចកាត់បំបាត់វាបាន។ ហើយអ្នកមានប្រាជ្ញាធំម្នាក់ទៀតនោះជានរណា—ហើយ នហុសៈ ឥឡូវស្ថិតនៅទីណា?

Verse 16

तत्सर्वं तात मे ब्रूहि कारणांतरमेव हि । वशिष्ठ उवाच । आयु राजा स धर्मात्मा सप्तद्वीपाधिपो बली

“កូនអើយ ចូរប្រាប់ខ្ញុំទាំងអស់—មូលហេតុពិតប្រាកដនៅខាងក្នុងជាអ្វី?” វសិដ្ឋៈបានមានពាក្យថា៖ “ព្រះបាទ អាយុ ជាព្រះរាជាធម្មិក និងមានពលានុភាព ជាអធិបតីលើទ្វីបទាំង៧।”

Verse 17

भार्या इंदुमती तस्य सत्यरूपा यशस्विनी । तस्यामुत्पादितः पुत्रो भवान्वै गुणमंदिरम्

ព្រះមហេសីរបស់ព្រះអង្គគឺ ឥន្ទុមតី—មានសភាពសច្ចៈ និងល្បីល្បាញ។ ព្រះបុត្រមួយបានកើតពីនាង គឺអ្នកនេះឯង ជាទីស្ថិតនៃគុណធម៌។

Verse 18

आयुना राजराजेन सोमवंशस्य भूषणम् । हरस्य कन्या सुश्रोणी गुणरूपैरलंकृता

ដោយព្រះបាទ អាយុ ព្រះរាជានៃព្រះរាជាទាំងឡាយ—ជាគ្រឿងអលង្ការនៃវង្សសោម—បានបង្កើតកំណើតកញ្ញារបស់ ហរ (សិវៈ) មានចង្កេះស្រស់ស្អាត តុបតែងដោយគុណធម៌ និងសម្រស់។

Verse 19

अशोकसुंदरी नाम्ना सुभगा चारुहासिनी । तस्य हेतोस्तपस्तेपे निरालंबा तपोवने

នាងមាននាមថា អសោកសុន្ទរី—សុភមង្គល និងញញឹមស្រស់។ ដើម្បីហេតុនោះ នាងបានធ្វើតបស្យា ក្នុងព្រៃតបស្យា ដោយគ្មានអាស្រ័យអ្វីឡើយ។

Verse 20

तस्या भर्ता भवान्सृष्टो धात्रा योगेन निश्चितः । गंगायास्तीरमाश्रित्य ध्यानयोग समाश्रिता

ព្រះសೃಷ್ಟិករ (ធាត្រ) បានបង្កើតអ្នកឲ្យជាស្វាមីរបស់នាង ដោយកំណត់យ៉ាងមាំមួនតាមអំណាចនៃព្រះបញ្ជា និងយោគៈ។ នាងបានអាស្រ័យនៅលើច្រាំងទន្លេគង្គា ហើយស្ថិតក្នុងវិន័យនៃធ្យានយោគៈ។

Verse 21

हुंडश्च दानवेंद्रो यो दृष्ट्वा चैकाकिनीं सतीम् । तपसा प्रज्वलंतीं च सुभगां कमलेक्षणाम्

ហុណ្ឌៈ មេដានវៈ ពេលបានឃើញស្ត្រីសតីនៅតែម្នាក់ឯង—ភ្លឺរលោងដូចភ្លើងតបៈ ក្រអូបសោភា និងមានភ្នែកដូចផ្កាឈូក—

Verse 22

रूपौदार्यगुणोपेतां कामबाणैः प्रपीडितः । तां बभाषेऽन्तिकं गत्वा मम भार्या भवेति च

ដោយរងទុក្ខពីព្រួញកាមៈ គេបានចូលទៅជិតនាង—អ្នកពេញដោយសោភា សេចក្តីឧទារភាព និងគុណធម៌—ហើយនិយាយថា «ចូរជាប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 23

एवं सा तद्वचः श्रुत्वा तमुवाच तपस्विनी । मा हुंड साहसं कार्षीर्मा जल्पस्व पुनः पुनः

ដូច្នេះ ពេលនាងអ្នកបួសបានឮពាក្យនោះ នាងបាននិយាយថា «ឱ ហុណ្ឌៈ កុំធ្វើអំពើក្លាហានឆ្កួត; កុំចរចារពាក្យនេះម្តងហើយម្តងទៀត»។

Verse 24

अप्राप्याहं त्वया वीर परभार्या विशेषतः । दैवेन मे पुरा सृष्ट आयुपुत्रो महाबलः

ឱ វីរៈបុរស អ្នកមិនអាចទទួលបានខ្ញុំទេ ជាពិសេសព្រោះខ្ញុំជាប្រពន្ធរបស់អ្នកដទៃ។ ដោយវាសនា កាលពីមុន ខ្ញុំបានមានកូនប្រុសមហាបល នាម អាយុបុត្រ។

Verse 25

नहुषो नाम मेधावी भविष्यति न संशयः । देवदत्तो महातेजा अन्यथा त्वं करिष्यसि

ដោយមិនសង្ស័យ នឹងមានអ្នកប្រាជ្ញម្នាក់ឈ្មោះ នហុសៈ កើតឡើង។ ទេវទត្តៈ នឹងមានតេជៈដ៏មហិមា—បើមិនដូច្នោះទេ អ្នកនឹងប្រព្រឹត្តខុសទៅ។

Verse 26

ततः शाप्रं पदास्यामि येन भस्मी भविष्यसि । एवमाकर्ण्य तद्वाक्यं कामबाणैः प्रपीडितः

«បន្ទាប់មក ខ្ញុំនឹងប្រកាសបណ្តាសាទាន់ที ដោយបណ្តាសានោះ អ្នកនឹងក្លាយជាផេះ»។ លឺពាក្យនោះហើយ គេដែលត្រូវព្រួញនៃកាមទេវបៀតបៀន ក៏ទុក្ខវេទនាខ្លាំង។

Verse 27

व्याजेनापि हृता तेन प्रणीता निजमंदिरे । ज्ञात्वा तया महाभाग शप्तोऽसौ दानवाधमः

សូម្បីតែដោយល្បិចបោកបញ្ឆោត គេក៏បានលួចនាងទៅ ហើយនាំចូលទៅក្នុងគេហដ្ឋានរបស់ខ្លួន។ ពេលនាងដឹងការពិត ឱ មហាបាគៈ នាងបានបណ្តាសាអសុរៈអាក្រក់នោះ។

Verse 28

नहुषस्यैव हस्तेन तव मृत्युर्भविष्यति । अजाते त्वयि संजाता वदसे त्वं यथैव तत्

មរណភាពរបស់អ្នក នឹងកើតឡើងដោយដៃរបស់ នហុសៈ ផ្ទាល់។ ទោះអ្នកមិនទាន់កើតក៏ដោយ អ្នកនិយាយដូចជាបានកើតឡើងហើយ—ដូច្នេះហើយអ្នកបានប្រកាស។

Verse 29

स त्वमायुसुतो वीर हृतो हुंडेन पापिना । सूदेन रक्षितो दास्या प्रेषितो मम चाश्रमम्

ឱ វីរបុត្រ នៃអាយុ អ្នកត្រូវបាន ហុណ្ឌៈ អ្នកមានបាប លួចយកទៅ។ ប៉ុន្តែ សូដៈ (អ្នកបើករទេះ/អ្នកបម្រើ) បានការពារអ្នក ហើយតាមរយៈនារីបម្រើម្នាក់ បានផ្ញើអ្នកមកអាស្រមរបស់ខ្ញុំ។

Verse 30

भवंतं वनमध्ये च दृष्ट्वा चारणकिन्नरैः । यत्तु वै श्रावितं वत्स मया ते कथितं पुनः

ពេលឃើញអ្នកនៅកណ្ដាលព្រៃ ពួក ចារណៈ និង គិន្នរៈ បានរាយការណ៍ដំណឹងនោះពិតប្រាកដ។ ហើយ ឱ កូនជាទីស្រឡាញ់ អ្វីដែលគេបានប្រាប់ខ្ញុំ ខ្ញុំបាននិយាយប្រាប់អ្នកម្ដងទៀតហើយ។

Verse 31

जहि तं पापकर्तारं हुंडाख्यं दानवाधमम् । नेत्राभ्यां हि प्रमुंचंतीमश्रूणि परिमार्जय

ចូរសម្លាប់អ្នកប្រព្រឹត្តបាបនោះ—ឈ្មោះ ហ៊ុនឌា ជាអសុរាទាបបំផុត—ហើយចូរជូតទឹកភ្នែកដែលហូរចេញពីភ្នែកទាំងពីររបស់អ្នក។

Verse 32

इतो गत्वा प्रपश्य त्वं गंगातीरं महाबलम् । निपात्य दानवेंद्रं तं कारागृहात्समानय

ចូរចេញពីទីនេះទៅ ហើយមើលឃើញច្រាំងទន្លេគង្គាដ៏មានអំណាច។ បន្ទាប់ពីផ្តួលចោលមេដានវនោះ ចូរនាំគាត់ចេញពីគុកមកទីនេះ។

Verse 33

अशोकसुंदरी याहि तस्या भर्ता भवस्व हि । एतत्ते सर्वमाख्यातं प्रश्नस्यास्य हि कारणम्

ចូរទៅរក អសោកសុនទរី; ពិតប្រាកដណាស់ ចូរជាប្តីរបស់នាង។ ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នកគ្រប់យ៉ាងហើយ—នេះហើយជាមូលហេតុនៃសំណួរនេះ។

Verse 34

आभाष्य नहुषं विप्रो विरराम महामतिः

ក្រោយពេលនិយាយទៅកាន់ នហុษៈ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏មានប្រាជ្ញាខ្ពស់នោះ ក៏ស្ងៀមស្ងាត់ទៅ។

Verse 35

आकर्ण्य सर्वं मुनिना प्रयुक्तमाश्चर्यभूतं स हि चिंत्यमानः । तस्यांतमेकः परिकर्तुकाम आयोः सुतः कोपमथो चकार

ក្រោយបានស្តាប់ពាក្យទាំងអស់ដែលមុនីបាននិយាយ—អស្ចារ្យយ៉ាងยิ่ง—គេក៏ពិចារណានៅក្នុងចិត្ត។ បន្ទាប់មក ដោយចង់បញ្ចប់រឿងនោះ កូនប្រុសម្នាក់របស់ អាយុ ក៏កើតកំហឹងឡើង។

Verse 108

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रे नाहुषाख्यानेऽष्टोत्तरशततमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បានបញ្ចប់ជំពូកទី ១០៨ ក្នុង ភូមិខណ្ឌ នៃ ព្រះបាទ្មបុរាណ ដ៏គួរគោរព ក្នុងបរិបទរឿងវេនៈ មហិមា​នៃ គុរុ-ទីរថៈ ប្រវត្តិច្យវនៈ និងរឿងនហុษៈ។