
The Birth and Preservation of Nahuṣa (Guru-tīrtha Greatness within the Vena Episode)
មានព្យាករណ៍ថា វីរបុរសមួយរូបនឹងកើតឡើង ដើម្បីបញ្ចប់ទានវៈ ហ៊ុនឌា; ពាក្យនេះធ្វើឲ្យអ្នកពាក់ព័ន្ធមានទុក្ខ និងក្តីភ័យ។ ព្រះនាង ឥន្ទុមតី មានផ្ទៃពោះដោយបានការពារដោយពន្លឺតេជៈរបស់ព្រះវិស្ណុ ដូច្នេះអំពើមន្តអាគមដ៏គួរឱ្យខ្លាចរបស់ហ៊ុនឌា មិនអាចប៉ះពាល់បាន។ ក្រោយមួយរយឆ្នាំ ព្រះនាងប្រសូតបានព្រះរាជបុត្រដែលភ្លឺរលោង។ ប៉ុន្តែ ហ៊ុនឌា លួចចូលព្រះរាជវាំងតាមរយៈនាងបម្រើអាក្រក់ ហើយចាប់យកទារកទៅ បន្ទាប់មកបញ្ជាឲ្យភរិយា វិពុលា ឲ្យយកកូនទៅចម្អិន។ វិពុលាមានការស្ទាក់ស្ទើរតាមធម៌; នៅពេលនោះ ចុងភៅ និងនាងសៃរន្ធ្រី មានមេត្តាករុណា ដោយលាក់លៀមប្ដូរសាច់ ហើយសង្គ្រោះទារក នាំទៅអាស្រមរបស់ព្រះឥសី វសិષ્្ឋ។ ព្រះវសិષ્្ឋ និងព្រះឥសីទាំងឡាយ ស្គាល់សញ្ញាព្រះរាជវង្សលើកុមារ ហើយទទួលយក។ ព្រះវសិષ્្ឋ ដាក់នាមថា “នហុសៈ” ធ្វើពិធីកំណើត ហើយបង្រៀនវេដៈ ធម៌ នីតិរាជ្យ និងវិជ្ជាធ្នូ—បង្ហាញអ័ក្សវិញ្ញាណនៃជំពូកនេះ គឺ កម្ម ធម៌ និងការការពារដោយគ្រូបរិសុទ្ធ។
Verse 1
कुंजल उवाच । गता सा नंदनवनं सखीभिः सह क्रीडितुम् । तत्राकर्ण्य महद्वाक्यमप्रियं तु तदा पितुः
កុញ្ជលៈបាននិយាយថា៖ នាងបានទៅកាន់ព្រៃនន្ទន ដើម្បីលេងកម្សាន្តជាមួយមិត្តស្រីទាំងឡាយ។ តែនៅទីនោះ នាងបានឮពាក្យធ្ងន់ធ្ងររបស់ឪពុក ដែលនៅពេលនោះមិនពេញចិត្តនាងឡើយ។
Verse 2
चारणानां सुसिद्धानां भाषतां हर्षणेन तु । आयोर्गेहे महावीर्यो विष्णुतुल्यपराक्रमः
នៅពេលចារៈណៈ និងសិទ្ធៈដ៏សម្រេចបាន ពោលពាក្យដោយសេចក្តីរីករាយ នៅគេហដ្ឋានរបស់អយោរ បានកើតមានវីរបុរសដ៏មហិមា មហាក្លាហាន ដែលពលកម្លាំងស្មើព្រះវិษ្ណុ។
Verse 3
भविष्यति सुतश्रेष्ठो हुंडस्यांतं करिष्यति । एवंविधं महद्वाक्यमप्रियं दुःखदायकम्
“ព្រះបុត្រដ៏ប្រសើរ នឹងកើតឡើង ហើយនឹងបញ្ចប់ហុណ្ឌៈ។” ប៉ុន្តែពាក្យដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនោះ មិនជាទីពេញចិត្ត ហើយនាំមកនូវទុក្ខសោក។
Verse 4
समाकर्ण्य समायाता पितुरग्रे निवेदितम् । समासेन तया तस्य पुरतो दुःखदायकम्
ពេលបានឮ នាងបានមក ហើយទូលបង្គំជូនដំណឹងនៅមុខព្រះបិតា; ដោយសង្ខេប នាងបានប្រាប់នៅចំពោះមុខទ្រង់អំពីរឿងដែលឈឺចាប់ និងបង្កសោក។
Verse 5
पितुरग्रे जगादाथ पिता श्रुत्वा स विस्मितः । शापमशोकसुंदर्याः सस्मार च पुराकृतम्
បន្ទាប់មក គាត់បាននិយាយនៅមុខព្រះបិតា។ ព្រះបិតាបានឮហើយភ្ញាក់ផ្អើល និងនឹកចាំសាបព្រហ្មទណ្ឌរបស់អសោកសុន្ទរី ដែលបានប្រកាសតាំងពីកាលមុន។
Verse 6
एतस्यार्थे तपस्तेपे सेयं चाशोकसुंदरी । गर्भस्य नाशनायैव इंदुमत्याः स दानवः
សម្រាប់គោលបំណងនេះឯង អសោកសុន្ទរីបានបំពេញតបស្យា; ហើយដានវនោះ ក៏ធ្វើឡើងតែដើម្បីបំផ្លាញគភ៌របស់ឥន្ទុមតីប៉ុណ្ណោះ។
Verse 7
विचक्रे उद्यमं दुष्टः कालाकृष्टो दुरात्मवान् । छिद्रान्वेषी ततो भूत्वा इंदुमत्यास्तु नित्यशः
ដោយត្រូវកាលបង្ខំ ដ៏អាក្រក់ និងចិត្តទុច្ចរិតនោះ បានចាប់ផ្តើមប្រព្រឹត្តការ; បន្ទាប់មក ក្លាយជាអ្នកស្វែងរកចន្លោះខ្សោយ គេតែងតែសង្កេតរកកំហុសនៅលើឥន្ទុមតីជានិច្ច។
Verse 8
यदा पश्यति तां राज्ञीं रूपौदार्यगुणान्विताम् । दिव्यतेजः समायुक्तां रक्षितां विष्णुतेजसा
កាលណាគាត់បានឃើញព្រះមហេសីនោះ—ប្រកបដោយសោភ័ណភាព កិត្តិយស និងគុណធម៌—ភ្លឺរលោងដោយតេជៈទិព្វ ហើយត្រូវបានការពារដោយតេជៈរបស់ព្រះវិṣṇុ។
Verse 9
दिव्येन तेजसा युक्तां सूर्यबिंबोपमां तु ताम् । तस्याः पार्श्वे महाभाग रक्षणार्थं स्थितः सदा
ដោយប្រកបដោយតេជៈទិព្វ នាងភ្លឺរលោងដូចរង្វង់ព្រះអាទិត្យ។ ឱ មហាភាគ! នៅជិតខាងនាង គាត់ឈរជានិច្ច ដើម្បីការពារ។
Verse 10
दूरात्स दानवो दुष्टस्तस्याश्च बहुदर्शयन् । नानाविद्यां महोग्रां च भीषिकां सुविभीषिकाम्
ពីចម្ងាយ ដានវៈអាក្រក់នោះ បង្ហាញអ្វីៗជាច្រើនដល់នាង ហើយប្រើវិទ្យានានាដ៏សាហាវខ្លាំង—គួរឱ្យភ័យ និងសាហាវក្រៃលែង—ដើម្បីបង្កើតភាពភ័យខ្លាច។
Verse 11
गर्भस्य तेजसा युक्ता रक्षिता विष्णुतेजसा । भयं न जायते तस्या मनस्येव कदापुनः
ដោយប្រកបដោយតេជៈនៃគភ៌ និងត្រូវបានការពារដោយតេជៈរបស់ព្រះវិṣṇុ ភ័យមិនដែលកើតឡើងក្នុងនាងឡើយ សូម្បីតែក្នុងចិត្ត; ហើយនឹងកើតនៅពេលណាទៀតបានដូចម្តេច?
Verse 12
विफलो दानवो जात उद्यमश्च निरर्थकः । मनीप्सितं नैव जातं हुंडस्यापि दुरात्मनः
ដានវៈនោះក្លាយជាឥតប្រយោជន៍ ហើយការខិតខំរបស់គាត់ក៏គ្មានន័យ; សូម្បីតែហ៊ុṁḍa អ្នកមានចិត្តអាក្រក់ ក៏មិនបានអ្វីដែលខ្លួនប្រាថ្នាទេ។
Verse 13
एवं वर्षशतं पूर्णं पश्यमानस्य तस्य च । प्रसूता सा हि पुत्रं च स्वर्भानोस्तनया तदा
ដូច្នេះ កាលពេលគ្រប់មួយរយឆ្នាំបានកន្លងផុត ហើយគាត់កំពុងមើលឃើញនៅនោះ កូនស្រីរបស់ស្វរភានូក៏បានប្រសូតកូនប្រុសមួយ។
Verse 14
रात्रावेव सुतश्रेष्ठ तस्याः पुत्रो व्यजायत । तेजसातीव भात्येष यथा सूर्यो नभस्तले
នៅយប់នោះឯង ឱ កូនប្រុសដ៏ប្រសើរ បុត្ររបស់នាងបានកើតមក ហើយគាត់ភ្លឺរលោងដោយតេជៈអស្ចារ្យ ដូចព្រះអាទិត្យលើមេឃ។
Verse 15
सूत उवाच । अथ दासी महादुष्टा काचित्सूतिगृहागता । अशौचाचारसंयुक्ता महामंगलवादिनी
សូត្រាបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក មានទាសីម្នាក់—អាក្រក់យ៉ាងខ្លាំង—បានចូលមកកាន់បន្ទប់សម្រាលកូន ប្រព្រឹត្តតាមអាកប្បកិរិយាមិនបរិសុទ្ធ ប៉ុន្តែបញ្ចេញពាក្យសម្តីមហាមង្គល។
Verse 16
तस्याः सर्वं समाज्ञाय स हुंडो दानवाधमः । दास्या अंगं प्रविश्यैव प्रविष्टश्चायुमन्दिरे
ពេលបានដឹងអស់ទាំងអំពីនាងហើយ ហ៊ុនឌា—ជាអ្នកទាបបំផុតក្នុងចំណោមដានវៈ—បានចូលទៅក្នុងរាងកាយទាសី ហើយតាមរយៈនោះបានលួចចូលទៅកាន់បន្ទប់ខាងក្នុងរបស់អាយុ។
Verse 17
महाजने प्रसुप्ते च निद्रयातीवमोहिते । तं पुत्रं देवगर्भाभमपहृत्य बहिर्गतः
នៅពេលមនុស្សទាំងអស់ក្នុងគ្រួសារបានដេកលក់ ហើយត្រូវនិទ្រាធ្វើឲ្យស្រវឹងស្រពិចស្រពិលយ៉ាងខ្លាំង គាត់បានលួចយកកូនប្រុសនោះ—ភ្លឺរលោងដូចគភ៌ទេវៈ—ហើយចេញទៅខាងក្រៅ។
Verse 18
कांचनाख्यपुरे प्राप्तः स्वकीये दानवाधमः । समाहूय प्रियां भार्यां विपुलां वाक्यमब्रवीत्
លុះដល់ក្រុងរបស់ខ្លួនឈ្មោះ កាញ្ចនាខ្យៈ នោះអសុរាដ៏ទាបថោកបានហៅភរិយាជាទីស្រឡាញ់ វិបុលា មក ហើយនិយាយពាក្យទាំងនេះ។
Verse 19
वधस्वैनं महापापं बालरूपं रिपुं मम । पश्चात्सूदस्य वै हस्ते भोजनार्थं प्रदीयताम्
«ចូរសម្លាប់មហាបាបីនេះ—សត្រូវរបស់ខ្ញុំដែលក្លែងរូបជាកុមារ—ហើយបន្ទាប់មក ចូរប្រគល់ឲ្យដៃចុងភៅ ដើម្បីធ្វើជាអាហារ»។
Verse 20
नानाभेदैर्विभेदैश्च पाचयस्व हि निर्घृणम् । सूदहस्तान्महाभागे पश्चाद्भोक्ष्ये न संशयः
«ឱ អ្នកគ្មានមេត្តា ចូរចម្អិនវាដោយវិធីនានា និងបែបផែនផ្សេងៗ។ ឱ ស្ត្រីមានភាគល្អ បន្ទាប់មក ខ្ញុំនឹងបរិភោគពីដៃចុងភៅ ដោយមិនមានសង្ស័យឡើយ»។
Verse 21
वाक्यमाकर्ण्य तद्भर्तुर्विपुला विस्मिताभवत् । कस्मान्निर्घृणतां याति भर्त्ता मम सुनिष्ठुरः
លុះវិបុលាបានឮពាក្យស្វាមី នាងក៏ភ្ញាក់ផ្អើល៖ «ហេតុអ្វីបានជាស្វាមីខ្ញុំ—ដែលរឹងរ៉ៃណាស់—ក្លាយជាមនុស្សគ្មានមេត្តាដល់ម្ល៉េះ?»
Verse 22
सर्वलक्षणसंपन्नं देवगर्भोपमं सुतम् । कस्य कस्मात्प्रभक्ष्येत क्षमाहीनः सुनिर्घृणः
តើអ្នកណា—ដែលគ្មានអត់ធ្មត់ និងសាហាវយ៉ាងខ្លាំង—នឹងលេបបរិភោគកូនប្រុសដែលពេញលេញដោយលក្ខណៈមង្គលទាំងអស់ ដូចកុមារទេវតានៅក្នុងគភ៌? គេនឹងបរិភោគកូនរបស់អ្នកណា ហើយដោយហេតុអ្វី?
Verse 23
इत्येवं चिंतयामास कारुण्येन समन्विता । पुनः पप्रच्छ भर्तारं कस्माद्भक्ष्यसि बालकम्
នាងបានគិតដូច្នេះ ដោយពោរពេញដោយមេត្តាករុណា ហើយបានសួរប្តីម្តងទៀតថា «ដោយហេតុអ្វីបានជាលោកនឹងលេបស៊ីកុមារនេះ?»
Verse 24
कस्माद्भवसि संक्रुद्धो अतीव निरपत्रपः । सर्वं मे कारणं ब्रूहि तत्त्वेन दनुजेश्वर
«ហេតុអ្វីបានជាលោកខឹងខ្លាំង និងឥតអៀនខ្មាសដល់ម្ល៉េះ? ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃពួកដានវៈ សូមប្រាប់ហេតុទាំងមូលដល់ខ្ញុំដោយសេចក្តីពិតប្រាកដ»
Verse 25
आत्मदोषं च वृत्तांतं समासेन निवेदितम् । शापमशोकसुंदर्या हुंडेनापि दुरात्मना
បន្ទាប់មក គាត់បានរាយការណ៍ដោយសង្ខេបអំពីកំហុសរបស់ខ្លួន និងរឿងរ៉ាវទាំងមូល—ថា ហ៊ុនឌៈអ្នកអាក្រក់បានដាក់បណ្តាសាលើ អសោកសុនទរី ដូចម្តេច។
Verse 26
तया ज्ञातं तु तत्सर्वं कारणं दानवस्य वै । वध्योऽयं बालकः सत्यं नो वा भर्त्ता मरिष्यति
បន្ទាប់មក នាងបានយល់ដឹងអំពីមូលហេតុទាំងមូលនៅពីក្រោយសកម្មភាពរបស់ដានវៈនោះថា «កុមារនេះពិតជាត្រូវកំណត់ឲ្យត្រូវសម្លាប់—បើមិនដូច្នោះទេ ប្តីរបស់ខ្ញុំនឹងស្លាប់»។
Verse 27
इत्येवं प्रविचार्यैव विपुला क्रोधमूर्च्छिता । मेकलां तु समाहूय सैरंध्रीं वाक्यमब्रवीत्
ក្រោយពេលពិចារណាដូច្នេះ វិបុលា ត្រូវកំហឹងគ្របដណ្តប់រហូតដល់សន្លប់; នាងបានហៅ មេកលា ស្រីបម្រើ ហើយនិយាយពាក្យទាំងនេះ។
Verse 28
जह्येनं बालकं दुष्टं मेकलेऽद्य महानसे । सूदहस्ते प्रदेहि त्वं हुण्डभोजनहेतवे
ថ្ងៃនេះ នៅមេកលា ចូរបណ្តេញក្មេងអាក្រក់នេះចេញ ហើយបោះចូលទៅក្នុងផ្ទះបាយធំ។ ចូរប្រគល់គាត់ទៅក្នុងដៃចុងភៅ ដើម្បីឲ្យក្លាយជាអាហារសម្រាប់ពួកហ៊ុនដា។
Verse 29
मेकला बालकं गृह्य सूदमाहूय चाब्रवीत् । राजादेशं कुरुष्वाद्य पचस्वैनं हि बालकम्
មេកលា ចាប់យកក្មេងនោះ ហៅចុងភៅមក ហើយនិយាយថា៖ «ថ្ងៃនេះ ចូរធ្វើតាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះរាជា—ចូរចម្អិនក្មេងនេះឲ្យបានពិតប្រាកដ»។
Verse 30
एवमाकर्णितं तेन सूदेनापि महात्मना । आदाय बालकं हस्ताच्छस्त्रमुद्यम्य चोद्यतः
ពេលបានឮដូច្នោះ ចុងភៅអ្នកមានចិត្តខ្ពង់ខ្ពស់ក៏ចាប់ដៃក្មេងនោះ លើកអាវុធឡើង ហើយត្រៀមវាយប្រហារ។
Verse 31
एष वै देवदेवस्य दत्तात्रेयस्य तेजसा । रक्षितस्त्वायुपुत्रश्च स जहास पुनः पुनः
«ពិតប្រាកដ ដោយពន្លឺតេជៈរបស់ទត្តាត្រេយៈ—ទេវៈលើទេវៈ—កូនប្រុសរបស់វាយុរូបនេះត្រូវបានការពារ; ហើយគាត់សើចម្តងហើយម្តងទៀត»។
Verse 32
हसंतं तं समालोक्य स सूदः कृपयान्वितः । सैरंध्री च कृपायुक्ता सूदं तं प्रत्यभाषत
ពេលឃើញគាត់ញញឹម ចុងភៅនោះក៏ពោរពេញដោយមេត្តាករុណា ហើយនិយាយឡើង។ នាងសៃរន្ធ្រី អ្នកបម្រើស្រី ក៏មានចិត្តអាណិត ហៅនិយាយទៅកាន់ចុងភៅនោះដែរ។
Verse 33
नैष वध्यस्त्वया सूद शिशुरेव महामते । दिव्यलक्षणसंपन्नः कस्य जातः सुसत्कुले
ឱអ្នកសម្លាប់ កុំសម្លាប់គាត់ឡើយ—គាត់គ្រាន់តែជាកុមារ បពិត្រអ្នកមានបញ្ញាធំ។ គាត់ប្រកបដោយលក្ខណៈទិព្វ តើគាត់កើតក្នុងត្រកូលសុចរិត និងកិត្តិយសខ្ពស់របស់អ្នកណា?
Verse 34
सूद उवाच । सत्यमुक्तं त्वया भद्रे वाक्यं वै कृपयान्वितम् । राजलक्षणसंपन्नो रूपवान्कस्य बालकः
សូត្របាននិយាយថា៖ «ឱស្ត្រីកិត្តិយស ពាក្យដែលអ្នកបាននិយាយនោះពិតប្រាកដ ជាពាក្យពោរពេញដោយមេត្តាករុណា។ កុមាររូបសង្ហានេះ ដែលមានលក្ខណៈរាជសម្បត្តិ តើជាកូនរបស់អ្នកណា?»
Verse 35
कस्माद्भोक्ष्यति दुष्टात्मा हुंडोऽयं दानवाधमः । येन वै रक्षितो वंशः पूर्वमेव सुकर्मणा
ហេតុអ្វីបានជា ហ៊ុនឌៈ អ្នកមានចិត្តអាក្រក់នេះ—អធមបំផុតក្នុងចំណោមដានវៈ—ត្រូវអនុញ្ញាតឲ្យសោយផល? ខណៈដែលមុននេះ វង្សត្រកូលត្រូវបានការពារដោយសុកម្ម និងធម៌
Verse 36
आपत्स्वपि स जीवेत दुर्गेषु नान्यथा भवेत् । सिंधुवेगेन नीतस्तु वह्निमध्ये गतोऽथवा
សូម្បីតែក្នុងគ្រាអាសន្ន ក៏គួរខិតខំរស់រាន; នៅក្នុងស្ថានភាពគ្រោះថ្នាក់ កុំប្រព្រឹត្តខុសពីនេះ—ទោះត្រូវទឹកទន្លេហូរខ្លាំងបោកបក់ ឬសូម្បីតែធ្លាក់ចូលកណ្ដាលភ្លើងក៏ដោយ
Verse 37
जीवतेनात्र संदेहो यश्च कर्मसहायवान् । तस्माद्धि क्रियते कर्म धर्मपुण्यसमन्वितम्
សម្រាប់អ្នកដែលនៅរស់ មិនមានសង្ស័យឡើយ—ជាពិសេសអ្នកដែលមានសុកម្មជាជំនួយ។ ដូច្នេះ គួរធ្វើកិច្ចការដែលប្រកបដោយធម៌ និងបុណ្យ
Verse 38
आयुष्मंतो नरास्तेन प्रवदंति सुखं ततः । तारकं पालकं कर्म रक्षते जाग्रते हि तत्
ដោយការប្រព្រឹត្តធម៌នោះ មនុស្សក្លាយជាមានអាយុវែង ហើយបន្ទាប់មកនិយាយដោយងាយស្រួល និងសុខសាន្ត។ កម្មដែលភ្ញាក់រហ័ស—ជាកម្មសង្គ្រោះ និងថែរក្សា—ពិតជាការពារ។
Verse 39
मुक्तिदं जायते नित्यं मैत्रस्थानप्रदायकम् । दानपुण्यान्वितं कर्म प्रियवाक्यसमन्वितम्
កម្មនោះកើតឡើងជានិច្ចជាអ្នកប្រទានមោក្ខៈ និងផ្តល់ស្ថានភាពនៃមិត្តភាព។ វាជាកម្មដែលពោរពេញដោយបុណ្យទាន និងភ្ជាប់ជាមួយពាក្យពេចន៍ផ្អែមល្ហែម។
Verse 40
उपकारयुतं यश्च करोति शुभकृत्तदा । तमेव रक्षते कर्म सर्वदैव न संशयः
អ្នកណាធ្វើកិច្ចល្អប្រកបដោយការជួយគេ នោះកម្មនោះឯងការពារគាត់គ្រប់ពេលវេលា មិនមានសង្ស័យឡើយ។
Verse 41
अन्ययोनिं प्रयाति स्म प्रेरितः स्वेन कर्मणा । किं करोति पिता माता अन्ये स्वजनबान्धवाः
ដោយត្រូវជំរុញដោយកម្មរបស់ខ្លួនឯង មនុស្សម្នាក់ពិតជាទៅកាន់យោនីផ្សេង គឺកំណើតថ្មី។ ឪពុកម្តាយ ឬញាតិមិត្តផ្សេងៗ នឹងអាចធ្វើអ្វីបាន?
Verse 42
कर्मणा निहतो यस्तु न स्युस्तस्य च रक्षणे । सूत उवाच । येनैव कर्मणा चैव रक्षितश्चायुनंदनः
អ្នកណាដែលត្រូវកម្មរបស់ខ្លួនឯងវាយប្រហារ ដើម្បីការពារគាត់ គ្មាននរណាអាចធ្វើបានឡើយ។ សូតបាននិយាយថា: ទោះយ៉ាងណា ដោយកម្មនោះឯង កូនចៅរបស់អាយុ ក៏ត្រូវបានការពារផងដែរ។
Verse 43
तस्मात्कृपान्वितो जातः सूदः कर्मवशानुगः । सैरंध्री च तथा जाता प्रेरिता तस्य कर्मणा
ដូច្នេះ អ្នកចម្អិនអាហារដែលពោរពេញដោយមេត្តាករុណា បានកើតមក ដោយតាមបង្ខំរបស់កម្ម; ហើយស្ត្រីបម្រើ (សៃរន្ធ្រី) ក៏កើតឡើងដែរ ដោយត្រូវជំរុញដោយអំណាចនៃកម្មនោះ។
Verse 44
द्वाभ्यामेव सुतश्चायो रक्षितश्चारुलक्षणः । रात्रावेव प्रणीतोऽसौ तस्माद्गेहान्महाश्रमे
កូនប្រុសដែលសង្ហា និងមានលក្ខណៈល្អនោះ ត្រូវបានការពារដោយមនុស្សទាំងពីរនោះតែប៉ុណ្ណោះ; ហើយនៅយប់នោះឯង គេបាននាំគាត់ចេញពីផ្ទះទៅកាន់អាស្រមដ៏ធំ។
Verse 45
वशिष्ठस्याश्रमे पुण्ये सैरंध्र्या पुण्यकर्मणा । शुभे पर्णकुटीद्वारे तस्मिन्नेव महाश्रमे
នៅក្នុងអាស្រមបរិសុទ្ធរបស់ វសិષ્ઠៈ ដោយសៃរន្ធ្រីអ្នកមានកុសលកម្ម នៅមាត់ទ្វារដ៏មង្គលនៃកុដិធ្វើពីស្លឹក ក្នុងមហាអាស្រមនោះឯង...
Verse 46
गता सा स्वगृहं पश्चान्निक्षिप्य बालकोत्तमम् । एणं निपात्य सूदेन पाचितं मांसमेव हि
បន្ទាប់មក នាងបានទៅផ្ទះរបស់នាងវិញ; ក្រោយដាក់កុមារដ៏ប្រសើរនោះចុះ នាងបានឲ្យគេបាញ់ទម្លាក់ក្តាន់មួយ ហើយអ្នកចម្អិនអាហារបានចម្អិនវាជាសាច់ពិតៗ។
Verse 47
भोजयित्वा सुदैत्येंद्रो हुंडो हृष्टोभवत्तदा । शापमशोकसुंदर्या मोघं मेने तदासुरः
ក្រោយពេលបានបំប៉នអាហារ ហ៊ុនឌៈ—ជាអធិបតីដ៏លេចធ្លោក្នុងចំណោមដៃត្យៈអ្នកល្អ—ក៏រីករាយយ៉ាងខ្លាំង។ នៅពេលនោះ អសុរៈនោះគិតថា សាបរបស់ អសោកសុនទរី គ្មានប្រសិទ្ធិភាពទេ។
Verse 48
हर्षेण महताविष्टः स हुंडो दानवेश्वरः । कुंजल उवाच । प्रभाते विमले जाते वशिष्ठो मुनिसत्तमः
ដោយសេចក្តីរីករាយដ៏មហិមា ហ៊ុនឌៈ ព្រះអម្ចាស់នៃពួកដានវៈ ក៏សប្បាយចិត្ត។ គុញ្ជលា បាននិយាយថា៖ «ពេលព្រឹកដ៏បរិសុទ្ធរះឡើង វសិષ્ઠ មុនីដ៏ប្រសើរបំផុត ក៏បានបង្ហាញខ្លួន…»
Verse 49
बहिर्गतो हि धर्मात्मा कुटीद्वारात्प्रपश्यति । संपूर्णं बालकं दृष्ट्वा दिव्यलक्षणसंयुतम्
បុរសអ្នកមានធម៌បានចេញទៅខាងក្រៅ ហើយមើលពីមាត់ទ្វារកុដិ។ ពេលឃើញក្មេងប្រុសមានរូបរាងពេញលេញ ប្រកបដោយសញ្ញាទេវៈ គាត់ក៏ឈរភ្ញាក់ផ្អើល។
Verse 50
संपूर्णेंदुप्रतीकाशं सुंदरं चारुलोचनम् । वशिष्ठ उवाच । पश्यंतु मुनयः सर्वे यूयमागत्य बालकम्
ភ្លឺរលោងដូចព្រះចន្ទពេញវង់ ស្រស់ស្អាត មានភ្នែកគួរឱ្យស្រឡាញ់។ វសិષ્ઠ បានមានពាក្យថា៖ «សូមមុនីទាំងអស់មក ហើយមើលក្មេងនេះ»។
Verse 51
कस्य केन समानीतं रात्रौ द्वारांगणे मम । देवगंधर्वगर्भाभं राजलक्षणसंयुतम्
ក្មេងនេះជារបស់អ្នកណា ហើយអ្នកណានាំមកនៅពេលយប់ ដាក់នៅលានមុខទ្វារខ្ញុំ? ជាអង្គមានពន្លឺ ដូចសារធាតុនៃទេវតា និងគន្ធព្វ ប្រកបដោយសញ្ញារបស់ព្រះរាជា។
Verse 52
कंदर्पकोटिसंकाशं पश्यंतु मुनयोऽमलम् । महाकौतुकसंयुक्ता हृष्टा द्विजवरास्ततः
បន្ទាប់មក មុនីដ៏បរិសុទ្ធបានមើលឃើញគាត់—ភ្លឺរលោងដូចកន្ទព្វរាប់កោដិ។ ពោរពេញដោយការអស្ចារ្យដ៏មហិមា ពួកទ្វិជដ៏ប្រសើរ ក៏រីករាយយ៉ាងខ្លាំង។
Verse 53
समपश्यन्सुतं ते तु आयोश्चैव महात्मनः । वशिष्ठः स तु धर्मात्मा ज्ञानेनालोक्य बालकम्
បន្ទាប់មក ព្រះឥសី វសិષ્្ឋៈ អ្នកមានធម៌ចិត្ត បានឃើញកូនប្រុសរបស់អាយុ មហាត្មា; ហើយដោយញាណដ៏បរិសុទ្ធ បានពិនិត្យកុមារនោះ រួចដឹងសភាពពិតរបស់គេ។
Verse 54
आयुपुत्रं समाज्ञातं चरित्रेण समन्वितम् । वृत्तांतं तस्य दुष्टस्य हुण्डस्यापि दुरात्मनः
ពេលបានស្គាល់កូនប្រុសរបស់អាយុ ព្រមទាំងអាកប្បកិរិយា និងចរិតរបស់គេហើយ ពួកគេក៏បានដឹងបរិយាយទាំងមូលអំពី ហ៊ុនឌៈ អ្នកអាក្រក់ និងចិត្តទុច្ចរិតនោះផងដែរ។
Verse 55
कृपया ब्रह्मपुत्रस्तु समुत्थाय सुबालकम् । कराभ्यामथ गृह्णाति यावद्द्विजो वरोत्तमः
បន្ទាប់មក ដោយសេចក្តីមេត្តា ព្រះបុត្ររបស់ព្រះព្រហ្ម បានក្រោកឡើង ហើយយកដៃទាំងពីរចាប់កាន់កុមារល្អនោះ ខណៈដែលព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តមនៅទីនោះដដែល។
Verse 56
तावत्पुष्पसुवृष्टिं च चक्रुर्देवाः सुतोपरि । ललितं सुस्वरं गीतं जगुर्गंधर्वकिन्नराः
នៅពេលនោះ ពួកទេវតាបានបង្អួតភ្លៀងផ្កាដ៏ស្រស់ស្អាតលើកូនប្រុសនោះ; ហើយពួកគន្ធព៌ និងគិន្នរ បានច្រៀងបទភ្លេងល្អិតល្អន់ដោយសំឡេងផ្អែមល្ហែម។
Verse 57
ऋषयो वेदमंत्रैस्तु स्तुवंति नृपनंदनम् । वशिष्ठस्तं समालोक्य वरं वै दत्तवांस्तदा
ពួកឥសីបានសរសើរព្រះរាជបុត្រដោយមន្តវេដ។ បន្ទាប់មក វសិષ્្ឋៈ បានពិនិត្យមើលគេ ហើយនៅពេលនោះបានប្រទានពរមួយដល់គេដោយពិត។
Verse 58
नहुषेत्येव ते नाम ख्यातं लोके भविष्यति । हुषितो नैव तेनापि बालभावैर्नराधिप
“នហុស” — ដូច្នេះឈ្មោះរបស់ព្រះអង្គនឹងល្បីល្បាញក្នុងលោក។ ទោះយ៉ាងណា ព្រះអម្ចាស់នៃមនុស្ស ទោះដោយឈ្មោះនោះក៏មិនអាចពេញចិត្តពិតប្រាកដបានទេ ព្រោះចរិតក្មេងៗនៅតែសល់។
Verse 59
तस्मान्नहुष ते नाम देवपूज्यो भविष्यसि । जातकर्मादिकं कर्म तस्य चक्रे द्विजोत्तमः
ដូច្នេះ ឈ្មោះរបស់ព្រះអង្គនឹងជា “នហុស” ហើយព្រះអង្គនឹងក្លាយជាអ្នកដែលសូម្បីតែទេវតាក៏គោរពបូជា។ បន្ទាប់មក ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តមបានធ្វើសំស្ការ ចាប់ពីពិធីជាតកರ್ಮ (ពិធីកំណើត) និងពិធីផ្សេងៗទៀត។
Verse 60
व्रतदानं विसर्गं च गुरुशिष्यादिलक्षणम् । वेदं चाधीत्य संपूर्णं षडंगं सपदक्रमम्
គាត់បានសិក្សាអំពីវ្រត (ការតាំងសីល) និងទាន, ព្រមទាំងវិធាននៃការលះបង់ និងលក្ខណៈរបស់គ្រូ–សិស្សជាដើម; ហើយបានរៀនវេទទាំងស្រុង ជាមួយវេទាង្គទាំងប្រាំមួយ និងវិធីសូត្របែបពាក្យតាមពាក្យ (បដក្រម)។
Verse 61
सर्वाण्येव च शास्त्राणि अधीत्य द्विजसत्तमात् । वशिष्ठाच्च धनुर्वेदं सरहस्यं महामतिः
ក្រោយពីបានសិក្សាសាស្ត្រទាំងអស់ពីទ្វិជដ៏ឧត្តមនោះហើយ អ្នកមានបញ្ញាធំក៏បានរៀនធនុរវេទពីវសិષ્្ឋ ដោយរួមទាំងគោលលទ្ធិសម្ងាត់ផងដែរ។
Verse 62
शस्त्राण्यस्त्राणि दिव्यानि ग्राहमोक्षयुतानि च । ज्ञानशास्त्रादिकं न्याय राजनीतिगुणादिकान्
គាត់បានទទួល/បង្រៀនអាវុធ និងអស្ត្រដ៏ទេវី, ព្រមទាំងមន្ត្រ–ពិធីសម្រាប់ការដោះលែងពីការចាប់កាន់; ហើយក៏មានសាស្ត្រនៃចំណេះដឹងជាដើម, វិជ្ជាន្យាយ (យុត្តិធម៌/តក្កវិជ្ជា), និងគុណធម៌និងគោលការណ៍នៃរាជនីតិផងដែរ។
Verse 63
वशिष्ठादायुपुत्रश्च शिष्यरूपेण भक्तिमान् । एवं स सर्वनिष्पन्नो नाहुषश्चातिसुंदरः
អាយុ កូនប្រុសរបស់ វសិដ្ឋៈ មានសទ្ធាភក្តិ ហើយយករូបជាសិស្ស; ដូច្នេះ នាហុសៈ បានសម្រេចពេញលេញគ្រប់ប្រការ និងស្រស់ស្អាតលើសគេ។
Verse 64
वशिष्ठस्य प्रसादाच्च चापबाणधरोभवत्
ដោយព្រះគុណប្រសាទរបស់ វសិដ្ឋៈ គាត់បានក្លាយជាអ្នកកាន់ធ្នូ និងព្រួញ។
Verse 105
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रे पंचोत्तरशततमोऽध्यायः
ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រី បទ្មបុរាណ» ផ្នែក «ភូមិខណ្ឌ»—នៅក្នុងវេនោបាខ្យាន—ដែលពណ៌នាពីមហាត្ម្យៈនៃ «គុរុ-ទីរថ» ក្នុងរឿងរ៉ាវ «ច្យវន» ជំពូកទី ១០៥ បានបញ្ចប់។