Adhyaya 1
Bhumi KhandaAdhyaya 158 Verses

Adhyaya 1

Prologue to the Śivaśarmā Narrative with the Prahlāda Tradition (Variant-Resolution Frame)

ជំពូកនេះចាប់ផ្តើមដោយព្រះឥសីទាំងឡាយលើកសំណួរពីទ្រឹស្តីធម៌ចំពោះសូត (Sūta)។ សូតបញ្ជាក់ខ្សែបន្តព្រះវចនៈដ៏មានអំណាចថា ព្រះប្រាមហា (Brahmā/ Vedhas) បានប្រាប់ព្រះវ្យាស (Vyāsa) មុន ហើយព្រះវ្យាសបានបកស្រាយដើម្បីដោះស្រាយការស្តាប់ពុរាណៈដែលផ្ទុយគ្នា អំពីព្រះប្រាហ្លាទ (Prahlāda) និងការសម្រេចរបស់អ្នកវៃಷ្ណវ (Vaiṣṇava)។ បន្ទាប់មករឿងបម្លែងទៅជាគំរូសីលធម៌អំពីសិវសර්មា (Śivaśarmā) នៃទ្វារកា និងកូនប្រុសប្រាំ—យជ្ញសර්មា វេទសර්មា ធರ್ಮសර්មា វិṣṇុសර්មា និងសោមសර්មា—ដែលស្ទាត់ជំនាញសាស្ត្រ និងមានទិសដៅភក្តិខុសៗគ្នា ជាពិសេសភក្តិចំពោះបិតាបុព្វបុរស (pitṛ-bhakti) យ៉ាងខ្លាំង។ សិវសර්មាប្រើយុទ្ធសាស្ត្រដែលពឹងផ្អែកលើមាយា ដើម្បីសាកល្បង និងណែនាំភក្តិរបស់ពួកគេ។ ការសាកល្បងកាន់តែតឹងរឹង ដល់ថ្នាក់វេទសර්មាត្រូវទាញចូលក្នុងការទាមទារមួយ ដែលបញ្ចប់ដោយការកាត់ក្បាលខ្លួនឯង ជាភស្តុតាងខ្លាំងបំផុតនៃការគោរពបង្គាប់ និងការដោះបំណុល/កាតព្វកិច្ច។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបើកសំណួរថា ពេលភក្តិ មាយា និងអំពើហិង្សាប៉ះទង្គិចគ្នា តើធម៌ពិតជាអ្វី ហើយក្នុងសីលធម៌ពុរាណៈ ភក្តិ និងកាតព្វកិច្ចត្រូវបានដាក់អាទិភាពយ៉ាងដូចម្តេច។

Shlokas

Verse 1

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे शिवशर्मचरिते प्रथमोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុងស្រីបដ្មពុរាណ ផ្នែកភូមិខណ្ឌ (Bhūmi-khaṇḍa) ជំពូកទី១ មានចំណងជើងថា «ចរិតរឿងរបស់សិវសර්មា (Śivaśarmā)» បានបញ្ចប់។

Verse 2

केचित्पठंति प्रह्लादं पुराणेषु द्विजोत्तमाः । पंचवर्षान्वितेनापि केशवः परितोषितः

មានពួកទ្វិជដ៏ប្រសើរខ្លះ សូត្ររឿងព្រះប្រាហ្លាទ (Prahlāda) ក្នុងពុរាណទាំងឡាយ; ហើយព្រះកេសវ (Keśava) ក៏ពេញព្រះហឫទ័យ សូម្បីតែចំពោះកុមារអាយុត្រឹមប្រាំឆ្នាំ។

Verse 3

देवासुरे कथं प्राप्ते हरिणा सह युध्यति । निहतो वासुदेवेन प्रविष्टो वैष्णवीं तनुम्

កាលណាសង្គ្រាមរវាងទេវតា និងអសុរ កើតឡើង គាត់បានប្រយុទ្ធរួមជាមួយព្រះហរិយ៉ាងដូចម្តេច? ត្រូវព្រះវាសុទេវៈសម្លាប់ហើយ គាត់បានចូលទៅក្នុងរូបទេវីយ៍វៃષ્ણវី។

Verse 4

सूत उवाच । कश्यपेन पुरा ज्ञातं कृतं व्यासेन धीमता । ब्रह्मणा कथितं पूर्वं व्यासस्याग्रे स्वयं प्रभोः

សូត្រាបាននិយាយថា៖ «កាលបុរាណ កស្ស្យបៈបានដឹងរឿងនេះ; វ្យាសៈអ្នកប្រាជ្ញបានរៀបរៀង; ហើយមុននោះ ព្រះព្រហ្មា ព្រះអម្ចាស់ បានប្រាប់ដោយខ្លួនឯង នៅមុខវ្យាសៈ»។

Verse 5

तमेवं हि प्रवक्ष्यामि भवतामग्रतो द्विजाः । संदेहकारणं जातं छिन्नं देवेन वेधसा

ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងពន្យល់ប្រាកដមែន នៅមុខអ្នកទាំងឡាយ ឱ ព្រះទ្វិជៈព្រាហ្មណ៍។ មូលហេតុនៃសង្ស័យដែលកើតឡើង ត្រូវបានព្រះវេធសៈ—ព្រះព្រហ្មា អ្នកបង្កើតដ៏ទេវីយ៍—កាត់ផ្តាច់ហើយ។

Verse 6

व्यास उवाचः । शृणु सूत महाभाग ब्रह्मणा परिभाषितम् । प्रह्लादस्य यथा जन्म पुराणेप्यन्यथा श्रुतम्

វ្យាសៈបាននិយាយថា៖ «ឱ សូត្រាអ្នកមានភាគល្អ សូមស្តាប់អ្វីដែលព្រះព្រហ្មាបានពន្យល់។ អំពីរបៀបកំណើតរបស់ប្រហ្លាទ—ដែលសូម្បីតែក្នុងបុរាណផ្សេងៗ ក៏ស្តាប់ថាខុសគ្នាផងដែរ»។

Verse 7

जातमात्रः सर्वसुखं वैष्णवं मार्गमाश्रितः । महाभागवतश्रेष्ठः प्रह्लादो देवपूजितः

តាំងពីទើបកើត ប្រហ្លាទបានយកផ្លូវវៃષ્ણវៈ ជាទីពឹង ទទួលបានមង្គលទាំងពួង និងសុខពិត។ គាត់ជាអ្នកល្អឥតខ្ចោះក្នុងចំណោមមហាភាគវតៈ ហើយសូម្បីទេវតាក៏គោរពបូជាផងដែរ។

Verse 8

विष्णुना सह युद्धाय सपुत्रः संगरंगतः । निहतो वासुदेवेन प्रविष्टो वैष्णवीं तनुम्

ជាមួយកូនប្រុស គាត់បានចូលទៅសមរភូមិ ដើម្បីប្រយុទ្ធជាមួយព្រះវិṣṇu។ ត្រូវព្រះវាសុទេវៈសម្លាប់ ហើយបានចូលទៅក្នុងសភាពវៃṣṇវៈ ទទួលមោក្ខ។

Verse 9

सृष्टिभावं शृणुष्व त्वमस्यैव च महात्मनः । संगरं प्राप्य पुत्राद्यैर्विष्णुना सह वीर्यवान्

សូមស្តាប់ពីខ្ញុំ អំពីរឿងរ៉ាវនៃការបង្កើត/កំណើត របស់មហាត្មាអង្គនេះ។ គាត់មានកម្លាំងក្លាហាន បានមកដល់សមរភូមិ ជាមួយកូនៗ និងអ្នកដទៃៗ ព្រមទាំងព្រះវិṣṇu។

Verse 10

प्रविष्टो वैष्णवं तेजः संप्राप्य स्वेन तेजसा । पुराकल्पे महाभाग यथा जातः स वीर्यवान्

ដោយពន្លឺ/តេជៈរបស់ខ្លួន គាត់បានទទួលពន្លឺវៃṣṇវៈ ហើយចូលរួមជាមួយវា។ ឱ មហាភាគ! ក្នុងកល្បៈមុន គាត់កើតមកដូច្នេះ ដោយពោរពេញដោយអានុភាពវីរភាព។

Verse 11

वृत्तांतं तस्य वीरस्य प्रवक्ष्यामि समासतः । पश्चिमे सागरस्यांते द्वारका नाम वै पुरी

ខ្ញុំនឹងនិយាយដោយសង្ខេប អំពីប្រវត្តិរបស់វីរបុរសនោះ។ នៅចុងខាងលិចនៃសមុទ្រ មានទីក្រុងមួយឈ្មោះ ទ្វារកា។

Verse 12

सर्वऋद्धिसमायुक्ता सर्वसिद्धिसमन्विता । तस्यामास्ते सदा देवो योगज्ञो योगवित्तमः

ទីក្រុងនោះពោរពេញដោយឫទ្ធិ/សម្បត្តិទាំងអស់ និងរួមមានសិទ្ធិ (សមិទ្ធិ) ទាំងឡាយ។ នៅទីនោះ ព្រះអម្ចាស់ស្ថិតនៅជានិច្ច—ជាអ្នកដឹងយោគៈ និងជាអ្នកឯកទេសយោគៈដ៏ប្រសើរ។

Verse 13

शिवशर्मेति विख्यातो वेदशास्त्रार्थकोविदः । तस्यापि पंचपुत्रास्तु बभूवुः शास्त्रकोविदाः

គាត់ល្បីឈ្មោះថា «សិវសរមន» ជាអ្នកចេះដឹងអត្ថន័យនៃវេទ និងសាស្ត្រ។ គាត់ក៏មានកូនប្រុសប្រាំនាក់ ហើយទាំងអស់សុទ្ធតែជាអ្នកប្រាជ្ញក្នុងសាស្ត្រ។

Verse 14

यज्ञशर्मा वेदशर्मा धर्मशर्मा तथैव च । विष्णुशर्मा महाभागो नूनं तत्कर्मकोविदः

យជ្ញសរមា វេទសរមា និងដូចគ្នានោះ ធម្មសរមា; ហើយវិෂ្ណុសរមា អ្នកមានភាគ—ប្រាកដណាស់ ពួកគេជំនាញ និងមានវិចារណញ្ញាណក្នុងកិច្ចការដែលបានកំណត់។

Verse 15

पंचमः सोमशर्मेति पितृभक्तिपरायणः । पितृभक्तिं विना चैव धर्ममन्यं द्विजोत्तमाः

អ្នកទីប្រាំមានឈ្មោះ «សោមសរមន» ដែលឧទ្ទិសខ្លួនទាំងស្រុងក្នុងភក្តិចំពោះបិត្ឫ (បុព្វបុរស)។ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ បើគ្មានភក្តិចំពោះបិត្ឫ នោះមិនមានធម៌ផ្សេងទៀតឡើយ។

Verse 16

न विदंति महात्मानस्तद्भावेन तु भाविताः । तेषां तु भक्तिं संपश्यञ्छिवशर्मा द्विजोत्तमः

មហាត្មាទាំងនោះ ត្រូវបានបំភ្លឺដោយសភាពនោះឯង ដូច្នេះមិនឃើញអ្វីផ្សេងទៀតឡើយ។ តែសិវសរមន ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ពេលឃើញភក្តិរបស់ពួកគេ (ក៏មានចិត្តរង្គើ)។

Verse 17

चिंतयामास मेधावी निष्कर्षिष्ये सुरोत्तमान् । पितृभक्तेषु यो भावो नैतेषां मनसि स्थितः

អ្នកមានប្រាជ្ញបានគិតថា «ខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នកល្អបំផុតក្នុងចំណោមទេវតា; ព្រោះសភាពនៃការគោរពបូជាដែលមានក្នុងអ្នកមានភក្តិចំពោះបិត្ឫ មិនស្ថិតនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកនេះទេ»។

Verse 18

यथा जानाम्यहं चाथ करिष्ये बुद्धिपूर्वकम् । विष्णोश्चैव प्रसादात्स सर्वसिद्धिर्बभूव ह

ដូចដែលខ្ញុំយល់ ខ្ញុំនឹងប្រព្រឹត្តដោយការពិចារណាដោយប្រាជ្ញា។ ហើយដោយព្រះគុណនៃព្រះវិṣṇុ ជោគជ័យពេញលេញបានកើតមានពិតប្រាកដ។

Verse 19

सद्भावं चिंतयामास अंजनार्थं द्विजोत्तमाः । उपायं ब्राह्मणश्रेष्ठस्तपसस्तेजसः किल

ពួកទ្វិជដ៏ប្រសើរ បានគិតពិចារណាដោយចិត្តសុចរិតអំពីការទទួលបានអញ្ជន (កូឡីរីយ៉ូមព្យាបាល)។ ពិតប្រាកដណាស់ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តមនោះបានបង្កើតវិធីមួយដោយពន្លឺកើតពីតបស្យារបស់ខ្លួន។

Verse 20

चकार सोप्युपायज्ञो मायया ब्रह्मवित्तमः । तेषामग्रे ततो व्याजं शिवशर्मा व्यदर्शयत्

គាត់ផងដែរ—ជាអ្នកជំនាញក្នុងវិធីការ និងជាអ្នកដឹងព្រះព្រហ្មដ៏ឧត្តម—បានប្រើយុទ្ធសាស្ត្រតាមរយៈម៉ាយា។ បន្ទាប់មក នៅចំពោះមុខពួកគេឯង សិវសර්មា បានបង្ហាញលេសមួយ (ល្បិចបោក)។

Verse 21

महता ज्वररोगेण मृता माता विदर्शिता । तैस्तु दृष्टा मृता माता पितरं वाक्यमब्रुवन्

ម្តាយដែលស្លាប់ដោយជំងឺគ្រុនក្តៅធ្ងន់ ត្រូវបានបង្ហាញឲ្យពួកគេឃើញ។ ពេលឃើញម្តាយស្លាប់ហើយ ពួកគេបាននិយាយពាក្យទាំងនេះទៅកាន់ឪពុក។

Verse 22

ययावयं महाभाग गर्भोदरे प्रवर्द्धिताः । कलेवरं परित्यज्य स्वयमेव गता क्षयम्

ឱ មហាភាគ! ពួកយើងផងដែរ—បានលូតលាស់ក្នុងផ្ទៃមាតា—បានបោះបង់កាយនេះ ហើយដោយខ្លួនឯងបានទៅដល់ការរលាយសូន្យ។

Verse 23

अपहाय गता सेयं स्वर्गे तात किमुच्यते । शिवशर्मोपरिभवं पुत्रं भक्तिपरायणम्

នាងបានបោះបង់គាត់ ហើយទៅកាន់សួគ៌—ឱកូនអើយ តើមានអ្វីត្រូវនិយាយទៀត? ប៉ុន្តែកូនប្រុសរបស់នាង ដែលកើតពី ព្រះសិវសរមន៍ គឺឧទ្ទិសខ្លួនទាំងស្រុងក្នុងភក្តិ។

Verse 24

यज्ञशर्माणमाहूय इत्युवाच द्विजोत्तमः । शिवशर्मोवाच । अनेनापि सुतीक्ष्णेन शस्त्रेण निशितेन वै

ក្រោយហៅ យជ្ញសរមន៍ មកហើយ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរបំផុតបាននិយាយដូច្នេះ។ ព្រះសិវសរមន៍បានមានពាក្យថា៖ «សូម្បីតែដោយអាវុធដ៏មុតស្រួច និងបានលៀនល្អនេះផងដែរ ពិតប្រាកដ…»

Verse 25

विच्छिद्यांगानि सर्वाणि यत्र तत्र क्षिपस्व ह । तत्कृतं तेन पुत्रेण यथादेशः श्रुतः पितुः

«កាត់ផ្តាច់អវយវៈទាំងអស់របស់គាត់ ហើយបោះចោលទៅទីនេះទីនោះ!»—កូនប្រុសបានឮព្រះបន្ទូលបិតា ហើយបានអនុវត្តតាមបញ្ជានោះដូចគ្នា។

Verse 26

समायातः पुनः पश्चात्पितरं वाक्यमब्रवीत् । यथादिष्टं त्वया तात तत्सर्वं कृतवानहम्

បន្ទាប់មក គាត់បានត្រឡប់មកវិញ ហើយនិយាយទៅកាន់បិតាថា៖ «ឱបិតាជាទីគោរព ខ្ញុំបានធ្វើគ្រប់យ៉ាងតាមដែលលោកបានបញ្ជា»។

Verse 27

समादिश ममान्यच्च कार्यकारणमद्य च । तच्च सर्वं करिष्यामि दुर्जयं दुर्लभं पितः

ឱបិតា សូមបញ្ជាខ្ញុំថា តើមានអ្វីផ្សេងទៀតត្រូវធ្វើ និងដើម្បីហេតុផលអ្វី សូម្បីតែថ្ងៃនេះ។ ខ្ញុំនឹងសម្រេចទាំងអស់—សូម្បីតែអ្វីដែលពិបាកឈ្នះ និងពិបាកទទួលបាន ឱបិតា។

Verse 28

तमाज्ञाय महाभागं पितृभक्तं स च द्विजः । निश्चयं परमं ज्ञात्वा द्वितीयस्य विचिंतयन्

ដោយដឹងថាគាត់ជាមហាភាគ មានភក្តីចំពោះបិតរភូមិ ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះ ក្រោយបានកំណត់សេចក្តីប្រាកដដ៏ឧត្តមហើយ ក៏ចាប់ផ្តើមពិចារណាជម្រើសទីពីរ។

Verse 29

वेदशर्माणमाहूय गच्छ त्वं मम शासनात् । स्त्रिया विना न शक्नोमि स्थातुं कंदर्पमोहितः

ចូរហៅ វេទសរមន៍ មក ហើយចេញទៅភ្លាមតាមបញ្ជារបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំត្រូវមោហៈរបស់កាមទេវបំភាន់ មិនអាចនៅបានដោយគ្មានស្ត្រីទេ។

Verse 30

मायया दर्शिता नारी सर्वसौभाग्यसंपदा । एनामानय वत्स त्वं ममार्थे कृतनिश्चयः

ដោយអំណាចមាយារបស់ខ្ញុំ បានបង្ហាញស្ត្រីម្នាក់ដែលពោរពេញដោយសោភ័ណសំណាងមង្គលទាំងអស់។ កូនអើយ ចូរតាំងចិត្តមាំមួន ដើម្បីខ្ញុំ ហើយនាំនាងមកទីនេះ។

Verse 31

एवमुक्तस्तथा प्राह करिष्ये तव सुप्रियम् । पितरं तं नमस्कृत्य तामुवाच गतस्ततः

ពេលត្រូវបាននិយាយដូច្នោះ គាត់ឆ្លើយថា «ខ្ញុំនឹងធ្វើអ្វីដែលពេញព្រះហឫទ័យអ្នកបំផុត»។ បន្ទាប់មក គាត់កោតគោរពបិតា ហើយទៅនិយាយជាមួយនាង។

Verse 32

त्वां देवि याचते तातः कामबाणप्रपीडितः । अतस्त्वं जरया युक्ते प्रसादसुमुखी भव

ឱ ទេវី បិតារបស់អ្នក ដែលត្រូវព្រួញកាមបង្ខំទុក្ខ កំពុងអង្វរអ្នក។ ដូច្នេះ ទោះជាប្រកបដោយជរាក៏ដោយ សូមមានព្រះគុណ ហើយបង្វែរមុខដោយសេចក្តីមេត្តាទៅរកគាត់។

Verse 33

भज त्वं चारुसर्वांगि पितरं मम सुंदरि । एवमाकर्णितं तस्य मायया वेदशर्मणः

ឱ ស្រីស្រស់ស្អាតមានអវយវៈល្អឥតខ្ចោះ ចូរធ្វើភក្តិ និងបូជាព្រះបិតារបស់ខ្ញុំ។ ពេលវេទសរមន៍បានឮដូច្នេះ គាត់ត្រូវមាយារបស់នាងប៉ះពាល់ឲ្យលង់មោហ។

Verse 34

स्त्र्युवाच । जरया पीडितस्यापि नैवेच्छामि कदाचन । सश्लेष्ममुखरोगस्य व्याधिग्रस्तस्य सांप्रतम्

នារីនោះបាននិយាយថា៖ «ទោះបីគាត់ត្រូវទុក្ខដោយជរាក៏ដោយ ខ្ញុំមិនប្រាថ្នាគាត់ឡើយនៅពេលណាមួយ; ជាពិសេសឥឡូវនេះ ដែលគាត់រងទុក្ខដោយស្លេស្ម និងជំងឺមាត់ ហើយកំពុងតែឈឺធ្ងន់»។

Verse 35

शिथिलस्यापि चार्तस्य तस्य वृद्धस्य संगमम् । भवंतं रंतुमिच्छामि करिष्ये तव सुप्रियम्

ទោះបីគាត់ទន់ខ្សោយ ទុក្ខព្រួយ និងចាស់ជរា ក៏ខ្ញុំមិនប្រាថ្នាសមាគមជាមួយគាត់ឡើយ។ ខ្ញុំប្រាថ្នារួមរីករាយជាមួយអ្នក ហើយខ្ញុំនឹងធ្វើអ្វីដែលអ្នកស្រឡាញ់បំផុត។

Verse 36

भवंतं रूपसौभाग्यैर्गुणरत्नैरलंकृतम् । दिव्यलक्षणसंपन्नं दिव्यरूपं महौजसम्

អ្នកត្រូវបានតុបតែងដោយសោភ័ណភាពនៃរូបរាង និងគុណធម៌ដូចរតនៈ; ពេញលេញដោយសញ្ញាទិព្វ មានរូបទិព្វ និងមានពន្លឺតេជៈដ៏មហិមា។

Verse 37

किं करिष्यसि तातेन वृद्धेन शृणु मानद । ममांगभोगभावेन सर्वं प्राप्स्यसि दुर्लभम्

អ្នកនឹងធ្វើអ្វីជាមួយបុរសចាស់នោះទៅ, ឱ ជាទីស្រឡាញ់? សូមស្តាប់, ឱ អ្នកប្រទានកិត្តិយស: ដោយការរីករាយនៃរាងកាយខ្ញុំ អ្នកនឹងទទួលបានគ្រប់យ៉ាង សូម្បីតែអ្វីដែលកម្រ​បាន។

Verse 38

यद्यत्त्वमिच्छसे विप्र तद्ददामि न संशयः । एतद्वाक्यं महच्छ्रुत्वा अप्रियं पापसंकुलम्

ឱ ព្រាហ្មណ៍! អ្វីដែលអ្នកប្រាថ្នា ខ្ញុំនឹងប្រគល់ឲ្យដោយមិនមានសង្ស័យឡើយ។ ពេលបានឮពាក្យដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនោះ ដែលមិនជាទីពេញចិត្ត និងពោរពេញដោយបាប គាត់ក៏រអាក់រអួលក្នុងចិត្ត។

Verse 39

वेदशर्मोवाच । अधर्मयुक्तं ते वाक्यमयुक्तं पापमिश्रितम् । नेदृशं मां वदेर्देवि पितृभक्तिमनागसम्

វេទសរមៈបាននិយាយថា៖ «ពាក្យរបស់អ្នកភ្ជាប់ជាមួយអធម៌—មិនសមរម្យ ហើយប្រឡាក់ដោយបាប។ ឱ ទេវី! សូមកុំមានពាក្យដូច្នេះចំពោះខ្ញុំ; ខ្ញុំស្មោះស្រឡាញ់បិតា និងគ្មានកំហុស»។

Verse 40

पितुरर्थं समायातस्त्वामहं प्रार्थये शुभे । अन्यदेवं न वक्तव्यं भज त्वं पितरं मम

ដោយសារកិច្ចការរបស់បិតា ខ្ញុំបានមកទីនេះ ឱ អ្នកមានសិរីមង្គល។ ខ្ញុំសូមអង្វរ៖ កុំលើកឡើងអំពីទេវតាផ្សេងទៀតឡើយ; សូមបូជាបិតារបស់ខ្ញុំ។

Verse 41

यद्यत्त्वमिच्छसे देवि त्रैलोक्ये सचराचरम् । तत्तद्दद्मि न संदेहो देवराज्याधिकं शुभे

ឱ ទេវី! អ្វីដែលអ្នកប្រាថ្នានៅក្នុងត្រៃលោក—ទាំងចល និងអចល—ខ្ញុំនឹងប្រគល់ឲ្យ; គ្មានសង្ស័យឡើយ។ ឱ អ្នកមានសិរីមង្គល! សូម្បីលើសពីអធិរាជ្យរបស់ទេវតា ខ្ញុំក៏នឹងប្រទានឲ្យ។

Verse 42

स्त्र्युवाच । एवं समर्थो दातुं मे पितुरर्थे यदा भवान् । तदा मे दर्शयाद्यैव सेंद्रास्त्वं समहेश्वरान्

នារីបាននិយាយថា៖ «បើលោកពិតជាមានសមត្ថភាពប្រទានរឿងនេះ ដើម្បីប្រយោជន៍បិតារបស់ខ្ញុំ នោះសូមបង្ហាញឲ្យខ្ញុំឃើញនៅថ្ងៃនេះឯង—ព្រះអម្ចាស់ដ៏មហិមាទាំងនោះ ព្រមទាំងឥន្ទ្រា»។

Verse 43

दातुमेवं समर्थोसि दुर्लभं सांप्रतं किल । किं ते बलं महाभाग दर्शयस्व त्वमात्मनः

អ្នកពិតជាអាចប្រទានទានដ៏អស្ចារ្យបែបនេះបាន ដែលកម្រណាស់ក្នុងកាលបច្ចុប្បន្ន។ ឱ អ្នកមានភាគល្អ កម្លាំងរបស់អ្នកជាអ្វី? សូមបង្ហាញអานุភាពរបស់ខ្លួន។

Verse 44

वेदशर्मोवाच । पश्य पश्य बलं देवि प्रभावं तपसो मम । मयाहूताः समायाता इंद्राद्याः सुरसत्तमाः

វេទសរមា បាននិយាយថា៖ «មើលទៅ មើលទៅ ឱ ទេវី—សូមឃើញកម្លាំង និងអานุភាពនៃតបៈរបស់ខ្ញុំ។ តាមការអំពាវនាវរបស់ខ្ញុំ ព្រះឥន្ទ្រ និងទេវតាអធិឋានដ៏ប្រសើរបំផុតបានមកដល់ទីនេះ»។

Verse 45

वेदशर्माणमूचुस्ते किं कुर्मो हि द्विजोत्तम । यमेवमिच्छसे विप्र तं ददामो न संशयः

ពួកគេបាននិយាយទៅកាន់វេទសរមា៖ «តើយើងគួរធ្វើអ្វី ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមទ្វិជៈ? ឱ ព្រាហ្មណ៍ អ្វីដែលអ្នកប្រាថ្នា យើងនឹងប្រទានឲ្យដោយមិនមានសង្ស័យឡើយ»។

Verse 46

वेदशर्मोवाच । यदि देवाः प्रसान्ना मे प्रसादसुमुखा यदि । ददंतु विमलां भक्तिं पादयोः पितुरेव मे

វេទសរមា បាននិយាយថា៖ «បើទេវតាទាំងឡាយពេញព្រះហឫទ័យចំពោះខ្ញុំ បើពួកគេមានព្រះមុខញញឹមដោយព្រះគុណ នោះសូមប្រទានឲ្យខ្ញុំ នូវភក្តិដ៏បរិសុទ្ធ នៅត្រង់ជើង (បាទ) របស់ឪពុកខ្ញុំតែប៉ុណ្ណោះ»។

Verse 47

एवमस्तु सुराः सर्वे यथायातास्तथा गताः । तमुवाच तथा दृष्ट्वा दृष्टं ते तपसो बलम्

«ដូច្នោះហើយ» ទេវតាទាំងអស់បាននិយាយ; ដូចដែលពួកគេបានមក ក៏ដូច្នោះពួកគេបានចាកចេញ។ ពេលបានឃើញគាត់ដូច្នេះហើយ គាត់បាននិយាយថា៖ «កម្លាំងនៃតបៈរបស់អ្នក ពិតជាត្រូវបានឃើញហើយ»។

Verse 48

देवैस्तु नास्ति मे कार्यं यदि दातुमिहेच्छसि । यन्मां नयसि गुर्वर्थं तत्कुरुष्व मम प्रियम्

ខ្ញុំមិនមានកិច្ចការណាមួយជាមួយទេវតាទេ។ ប្រសិនបើអ្នកពិតប្រាកដចង់ប្រគល់អ្វីមួយឲ្យខ្ញុំនៅទីនេះ សូមធ្វើអ្វីដែលខ្ញុំស្រឡាញ់—នាំខ្ញុំទៅដើម្បីបំពេញបំណងនៃគ្រូ (គុរុ) និងសេវាកិច្ចរបស់គាត់។

Verse 49

देहि त्वं स्वं शिरो विप्र स्वहस्तेन निकृत्य वै । वेदशर्मोवाच । धन्योहमद्य संजातो मुक्तश्चैव ऋणत्रयात्

“សូមប្រគល់ក្បាលរបស់អ្នកឲ្យខ្ញុំ ឱ ព្រាហ្មណ៍—កាត់ចេញដោយដៃរបស់អ្នកផ្ទាល់។” វេទសរមន៍បាននិយាយថា៖ “ថ្ងៃនេះខ្ញុំមានពរ; ថ្ងៃនេះដូចជាបានកើតឡើងវិញ ហើយបានរួចផុតពីបំណុលបីប្រការ។”

Verse 50

स्वशिरो देवि दास्यामि गृह्यतां गृह्यतां शुभे । शितेन तीक्ष्णधारेण शस्त्रेण द्विजसत्तमः

“ឱ ទេវី ខ្ញុំនឹងប្រគល់ក្បាលរបស់ខ្ញុំឲ្យអ្នក—សូមទទួល សូមទទួល ឱ អ្នកមានមង្គល।” ដូច្នេះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរនោះបាននិយាយ ហើយកាន់អាវុធដែលមានមុខកាំបិតមុតស្រួច។

Verse 51

निकृत्य स्वं शिरश्चाथ दत्तं तस्यै प्रहस्य च । रुधिरेण प्लुतं सा च परिगृह्य गता मुनिम्

ក្រោយកាត់ក្បាលរបស់ខ្លួនរួច គាត់បានសើចហើយប្រគល់វាឲ្យនាង។ នាងវិញស្រោចស្រពដោយឈាម ក៏លើកយកវា ហើយទៅរកមុនី។

Verse 52

स्त्र्युवाच । तवार्थे प्रेषितं विप्र पुत्रेण वेदशर्मणा । एतच्छिरः संगृहाण निकृत्तं चात्मनात्मनः

ស្ត្រីនោះបាននិយាយថា៖ “ឱ ព្រាហ្មណ៍ នេះត្រូវបានផ្ញើមកសម្រាប់អ្នក ដោយកូនប្រុសរបស់អ្នក វេទសរមន៍។ សូមទទួលក្បាលនេះ ដែលគាត់បានកាត់ចេញដោយដៃរបស់គាត់ផ្ទាល់។”

Verse 53

उत्तमांगं प्रदत्तं मे पितृभक्तेन तेन ते । तवार्थे द्विजशार्दूल मामेवं परिभुंक्ष्व वै

ក្បាលដ៏ប្រសើរនោះ ត្រូវបានគេ—អ្នកមានភក្តីចំពោះបិតា—ប្រគល់ឲ្យខ្ញុំ ដើម្បីប្រយោជន៍របស់អ្នក។ ដូច្នេះ ឱ ទ្វិជសារទូល សូមទទួលខ្ញុំក្នុងរូបនេះ ដើម្បីបំពេញកិច្ចរបស់អ្នក។

Verse 54

तस्य तैर्भ्रातृभिर्दृष्टं साहसं वेदशर्मणः । वेपितांगत्वमापन्नास्ते बभूवुः परस्परम्

ពេលបងប្អូនទាំងនោះឃើញសេចក្តីហ៊ានហួសហេតុរបស់ វេទសរមន៍ អវយវៈរបស់ពួកគេក៏ញ័រញាក់ ហើយមើលគ្នាទៅវិញទៅមកដោយភ័យស្លន់ស្លោ។

Verse 55

मृता नो धर्मसाध्वी सा माता सत्यसमाधिना । अयमेव महाभागः पितुरर्थे मृतः शुभः

ម្តាយរបស់យើង—ស្ត្រីសុចរិតក្នុងធម៌—បានទទួលមរណភាព ដោយសមាធិជាប់នៅក្នុងសច្ចៈ។ ហើយបុគ្គលមហាបុណ្យដ៏មង្គលនេះ ក៏បានស្លាប់ដើម្បីប្រយោជន៍របស់បិតាដែរ។

Verse 56

धन्योयं धन्यतां प्राप्तः पितुरर्थे कृतं शुभम् । एवं संभाषितं तैस्तु भ्रातृभिः पुण्यचारिभिः

“គាត់ជាអ្នកមានពរ ពិតជាបានឈានដល់ពរជ័យ ព្រោះបានធ្វើកិច្ចដ៏មង្គល ដើម្បីបិតា។” ដូច្នេះ បងប្អូនអ្នកប្រព្រឹត្តបុណ្យទាំងនោះបាននិយាយ។

Verse 57

समाकर्ण्य द्विजो वाक्यं ज्ञात्वा भक्तिपरायणम् । निकृत्तं च शिरस्तेन पुत्रेण वेदशर्मणा

ពេលបានស្តាប់ពាក្យទាំងនោះ ព្រះព្រាហ្មណ៍បានដឹងថាគាត់ជាអ្នកឧទ្ទិសខ្លួនក្នុងភក្តី; ហើយបានដឹងថាក្បាលរបស់ខ្លួន ត្រូវបានកាត់ដោយកូនប្រុសរបស់ខ្លួនឯង គឺ វេទសរមន៍។

Verse 58

धर्मशर्माणमाहाथ शिर एतत्प्रगृह्यताम्

បន្ទាប់មក គាត់បាននិយាយទៅកាន់ ធម្មសរមា ថា៖ «ចូរយកក្បាលនេះឡើង»។