Previous Verse
Next Verse

Shloka 20

बुद्धया विचिन्तयामास वीरा: केन निपातिता:

buddhyā vicintayāmāsa vīrāḥ kena nipātitāḥ | dharmaputro mahābāhur vilalāpa suvistaram ||

វៃសម្បាយនៈបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់ពីយំសោកយ៉ាងយូរ ដហ្មបុត្រ យុធិស្ឋិរ ដៃខ្លាំង បានតាំងបញ្ញាឲ្យមាំ ហើយគិតពិចារណាថា៖ «វីរបុរសទាំងនេះ ត្រូវអ្នកណាវាយឲ្យដួល?» ទិដ្ឋភាពនេះបង្ហាញថា ទុក្ខសោករបស់គាត់បានបម្លែងទៅជាការសួររកធម៌—ស្វែងរកមូលហេតុដែលសមស្របទាំងភស្តុតាងដែលមើលឃើញ និងតម្រូវការនៃធម៌ មិនប្រញាប់ប្រញាល់ទៅរកការសងសឹកដោយងងឹតភ្នែក។

बुद्धयाwith (his) intellect
बुद्धया:
Karana
TypeNoun
Rootबुद्धि
FormFeminine, Instrumental, Singular
विचिन्तयामासpondered/considered
विचिन्तयामास:
Karta
TypeVerb
Rootवि-चिन्त्
FormPerfect (Periphrastic), Third, Singular
वीराःthe heroes
वीराः:
Karma
TypeNoun
Rootवीर
FormMasculine, Nominative, Plural
केनby whom?
केन:
Karana
TypePronoun
Rootकिम्
FormMasculine/Neuter, Instrumental, Singular
निपातिताःfelled/struck down
निपातिताः:
Karma
TypeVerb
Rootनि-पत्
FormPast Passive Participle (क्त), Masculine, Nominative, Plural
धर्मपुत्रःDharma’s son (Yudhiṣṭhira)
धर्मपुत्रः:
Karta
TypeNoun
Rootधर्मपुत्र
FormMasculine, Nominative, Singular
महाबाहुःmighty-armed
महाबाहुः:
Karta
TypeAdjective
Rootमहाबाहु
FormMasculine, Nominative, Singular
विललापlamented
विललाप:
Karta
TypeVerb
Rootवि-लप्
FormPerfect, Third, Singular
सुविस्तरम्at great length / extensively
सुविस्तरम्:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootसु-विस्तर
Formtrue

वैशग्पायन उवाच

V
Vaiśaṃpāyana
D
Dharmaputra (Yudhiṣṭhira)
T
the vīrāḥ (fallen heroes/brothers)

Educational Q&A

Grief is not the end-point; the dhārmic response is to steady the mind and seek truth through reasoned inquiry (buddhi), avoiding impulsive blame or retaliation without evidence.

Yudhiṣṭhira, overwhelmed by sorrow at seeing the heroes fallen, laments for a long time and then begins to analyze who could have caused their fall—shifting from mourning to investigation.