Cyavana’s Reconciliation with Indra; Tīrtha-Indexing at Ārcīka-parvata and Yamunā
Chapter 125
अत्र राजा महेष्वासो मान्धातायजत स्वयम् | साहदेविश्व कौन्तेय सोमको ददतां वर:
atra rājā maheṣvāso māndhātāyajata svayam | sāhadeviśva kaunteya somako dadatāṃ varaḥ ||
នៅទីនេះផងដែរ លើច្រាំងដ៏បរិសុទ្ធនៃយមុនា ដែលមហាឥសីគោរពសេវា និងដែលមានយញ្ញជាច្រើនត្រូវបានប្រតិបត្តិ—នាងបណ្តេញការភ័យខ្លាចដែលកើតពីបាប—ឱ កូនកុនទី! ព្រះមហាក្សត្រមាន្ធាត្រ អ្នកបាញ់ធ្នូដ៏អស្ចារ្យ បានធ្វើយញ្ញដោយខ្លួនឯង; ហើយនៅទីនេះផងដែរ សោមកៈ កូនប្រុសសហទេវ ជាអ្នកឧបត្ថម្ភដ៏លើសគេ បានអនុវត្តពិធីយញ្ញ។ អត្ថន័យនៃវចនៈនេះ បង្ហាញថា ទីសក្ការៈ និងកិច្ចធម៌—ជាពិសេស យញ្ញ និង ទាន—ត្រូវបានរំលឹកជាគំរូធម៌ដែលនៅស្ថិតស្ថេរជានិច្ច។
लोगमश उवाच
Sacred places gain authority through the accumulated dharmic acts performed there; yajña (sacrifice) and dāna (generosity) are held up as exemplary duties whose memory sanctifies a tīrtha and encourages ethical conduct by later generations.
Lomaśa, guiding the Pāṇḍavas on pilgrimage, points out the Yamunā as a revered river-bank where famed kings—Māndhātṛ and Somaka—performed sacrifices, using their examples to highlight the site’s purifying and merit-bestowing character.