उद्योगपर्व — गान्धारी-उपदेशः
Udyoga Parva — Gandhārī’s Counsel to Duryodhana
एवंबुद्धि: पाण्डवेषु मिथ्यावृत्ति: सदा भवान् । कथं ते नापराधो<स्ति पाण्डवेषु महात्मसु
evaṃbuddhiḥ pāṇḍaveṣu mithyāvṛttiḥ sadā bhavān | kathaṃ te nāparādho 'sti pāṇḍaveṣu mahātmasu ||
វៃសម្បាយណៈបានមានព្រះវាចា៖ ដោយមានគំនិតបែបនេះចំពោះបណ្ឌវទាំងឡាយ អ្នកបានប្រព្រឹត្តក្បត់បោកចំពោះពួកគេជានិច្ច។ ដូច្នេះ តើអាចទទួលយកបានដូចម្តេចថា អ្នកមិនមានកំហុសអ្វីឡើយចំពោះបណ្ឌវមហាត្មាទាំងនោះ?
वैशम्पायन उवाच
Deceitful conduct toward righteous persons cannot be excused as ‘no offence’; inner intention (buddhi) and sustained behavior (vṛtti) establish moral responsibility (aparādha).
Vaiśampāyana, narrating events of the Udyoga Parva, points out that the addressed person has consistently acted deceitfully toward the Pāṇḍavas, and therefore cannot plausibly claim innocence of wrongdoing against them.