Yuddha-yajña-vyākhyāna (The Battle as Sacrifice): Ambarīṣa–Indra Saṃvāda
आत्मानं यूपमुत्सृज्य स यज्ञोडनन्तदक्षिण: । जब लुटेरे ब्राह्मणके धनका अपहरण करते हों
ātmānaṃ yūpam utsṛjya sa yajño 'nantadakṣiṇaḥ |
អំបារីសាបាននិយាយថា៖ នៅពេលចោរលួចយកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ព្រាហ្មណ៍ មនុស្សវីរបុរសដែលចូលរួមសង្គ្រាមប្រឆាំងពួកគេ ដោយខិតខំសម្រេចចិត្តបោះបង់សូម្បីតែរាងកាយជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្លួន—ដូចជាថ្វាយរាងកាយជាសសរយូប (yūpa) នៃយជ្ញា—ឬអ្នកដែលបោះបង់ «យូបជារូបកាយ» ហើយវាយប្រហារទៅមុខ នោះសង្គ្រាមនោះឯង ត្រូវហៅថា ជាយជ្ញាដែលមានទក្ខិណា (dakṣiṇā) អនន្ត។
अम्बरीष उवाच
Righteous combat undertaken to protect a brāhmaṇa (and, by extension, the innocent and dharma) is elevated to the status of a sacrifice: offering one’s own body like a yūpa makes the act spiritually meritorious, ‘endowed with endless dakṣiṇās,’ rather than mere aggression.
Ambarīṣa explains that when robbers plunder a brāhmaṇa’s wealth, a heroic defender who enters battle ready to give up his life is effectively performing a yajña; the battlefield becomes the ritual arena and self-sacrifice becomes the offering.