Shloka 34
अध्याय ५७ — राज्ञः नित्यप्रयत्नः, रक्षा-प्रधानता, तथा त्याग-नीतिः
Chapter 57: Constant Royal Vigilance, Primacy of Protection, and Principles of Dismissal
अगूढविभवा यस्य पौरा राष्ट्रनिवासिन: । नयापनयतवेत्तार: स राजा राजसत्तम:
agūḍha-vibhavā yasya paurā rāṣṭra-nivāsinaḥ | nayāpanayata-vettāraḥ sa rājā rājasattamaḥ ||
ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរបំផុត គឺព្រះអង្គដែលក្នុងដែនរាជ្យរបស់ព្រះអង្គ ប្រជានគរ និងប្រជាជនជនបទ មិនចាំបាច់លាក់បាំងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ខ្លួន ហើយយល់ដឹងថា អ្វីជានយោបាយត្រឹមត្រូវ និងអ្វីជាការប្រព្រឹត្តខុស។ ភាពគ្មានភ័យរបស់រាស្ត្រ និងការយល់ឃើញច្បាស់ក្នុងការគ្រប់គ្រងនេះ ជាសញ្ញានៃរាជធម៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The highest king is one who ensures public security and cultivates moral-political discernment: subjects need not conceal wealth out of fear, and they can distinguish proper governance (naya) from misrule (apanaya).
In the Śānti Parva’s instruction on rājadharma, Bhīṣma defines a hallmark of excellent rule by describing the condition of the people under a truly superior king—safe, prosperous, and ethically aware.