Shloka 37

Nāgendra–Brāhmaṇa Saṃvāda: Praśna-vidhi and Dharmic Approach on the Gomatī Riverbank

Devanagari script

हरे: स्तोत्रार्थमुद्धूता बुद्धिर्बुद्धिमतां वर । ततो जगीौ परं जप्यं साञ्जलिप्रग्रह: प्रभु:

Transliteration

Vaiśaṃpāyana uvāca | hareḥ stotrārtham uddhūtā buddhir buddhimatāṃ vara | tato jagau paraṃ japyaṃ sāñjalipragrahaḥ prabhuḥ ||

Translation

វៃសម្បាយនៈបាននិយាយថា៖ ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញ! ក្នុងព្រះហ្រ្ទ័យរបស់ព្រះព្រហ្មា បានកើតមានសេចក្តីប្តេជ្ញាចិត្តចង់សរសើរព្រះហរិ។ បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានអានុភាពនោះ បានបូជាដោយដៃប្រណម្យ ហើយចាប់ផ្តើមច្រៀងស្តូត្រដ៏ឧត្តម—សមស្របសម្រាប់សូត្រជាប្រចាំ (ជប)—ដើម្បីបង្ហាញថា សេចក្តីស្រឡាញ់បូជា និងភាពទន់ភ្លន់ គឺជាចម្លើយសមរម្យ សូម្បីតែសម្រាប់អង្គខ្ពស់បំផុត នៅពេលបង្វែរទៅរកព្រះដ៏ទេវភាព។

Word by Word

• {'hareḥ': 'of Hari (Viṣṇu), the Lord', 'stotrārtham': 'for the purpose of a hymn of praise', 'uddhūtā': 'arisen, stirred up, awakened', 'buddhiḥ': 'intention, understanding, resolve', 'buddhimatām vara': 'O best among the intelligent/wise (vocative address)', 'tataḥ': 'then, thereafter', 'jagau': 'sang, chanted', 'param': 'supreme, highest', 'japyam': 'fit to be repeated as japa

• to be recited', 'sāñjali': 'with joined palms (añjali gesture)', 'pragrahaḥ': 'holding/maintaining (the posture)

• here: maintaining folded hands', 'prabhuḥ': 'the lord, the powerful one (here: Brahmā)'}

Speaker

वैशग्पायन उवाच

Characters & Entities

• Vaiśaṃpāyana
• Hari (Viṣṇu)
• Brahmā

Educational Q&A

What is the core teaching?

Even the highest cosmic authority (Brahmā) approaches the Supreme (Hari) through humility and devotional praise; stotra and japa are presented as elevating, disciplined modes of turning the mind toward dharmic reverence.

What is happening in the narrative?

The narrator states that Brahmā’s intention to praise Hari arises; Brahmā then folds his hands and begins chanting a supreme, japa-worthy hymn.