Shloka 11
अव्यक्त–प्रकृति–इन्द्रियविचारः
The Unmanifest, Prakṛtis, and the Sense-Complex
मर्यादायां धर्मसेतुर्निबद्धो नैव सीदति । पुष्टस्रोत इवासक्त: स्फीतो भवति संचय:
maryādāyāṃ dharmasetur nibaddho naiva sīdati | puṣṭasrota ivāsaktaḥ sphīto bhavati saṃcayaḥ ||
បារាសរៈបានមានពាក្យថា៖ ពេលដែលទំនប់ដូចស្ពាននៃធម៌ ត្រូវបានចងមាំក្នុងព្រំដែនបុរាណនៃសេចក្តីប្រព្រឹត្តត្រឹមត្រូវ វាមិនរលំឡើយ។ ដូចទំនប់រឹងមាំកាត់ទន្លេ ដែលធ្វើឲ្យលំហូរទឹករឹងមាំ និងបន្តទៅបាន ដូច្នោះដែរ ការអត់ធ្មត់ដែលបានបង្កើតមាំមួននេះរក្សាធម៌; ហើយពីវា ស្តុកតបៈដែលសន្សំបានក៏កើនឡើង ដោយគ្មានការចងភ្ជាប់ និងគ្មានការចង់បានផ្ទាល់ខ្លួន។
पराशर उवाच
Educational Q&A
Dharma endures when it is anchored in established moral boundaries (maryādā). Such disciplined restraint prevents ethical collapse and allows spiritual merit/austerity (tapas) to accumulate and grow without selfish attachment.
Parāśara is instructing his listener using a vivid analogy: just as a strong dam within a river’s course does not break and helps sustain a robust flow, so a well-established ‘embankment’ of dharma, fixed in traditional norms, remains stable and fosters the growth of accumulated spiritual power.