महाभूत–इन्द्रिय–मनस्–बुद्धि–अन्तरात्मा विवेकः | Discrimination of Elements, Senses, Mind, Intellect, and Inner Self
चतुर्थे चायुष: शेषे वानप्रस्थाश्रमं त्यजेत् । सद्यस्कारां निरूप्येष्टिं सर्ववेदसदक्षिणाम्
caturthe cāyuṣaḥ śeṣe vānaprasthāśramaṃ tyajet | sadyaskārāṃ nirūpyeṣṭiṃ sarvavedasadakṣiṇām ||
ព្រះវ្យាសបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ នៅពេលដែលនៅសល់ភាគទីបួន និងជាភាគចុងក្រោយនៃអាយុកាល មនុស្សគួរលះបង់អាស្រាមវានប្រស្ថ (ការស្នាក់នៅព្រៃ)។ ដោយរៀបចំពិធីបន្ទាន់ៗឲ្យរួច និងបង្កើតយញ្ញបូជាមួយទាន (ទក្ខិណា) តាមដែលវេទទាំងអស់បានកំណត់ រួចហើយគួរធ្វើដំណើរទៅមុខ—ជាសញ្ញានៃការផ្លាស់ប្តូរធម៌ពីកាតព្វកិច្ចគ្រួសារ និងពិធីការទៅរកការលះបង់ពេញលេញ។
व्यास उवाच
The verse teaches āśrama-dharma: as life enters its final quarter, one should let go of the forest-dweller stage and, after duly completing necessary rites and Veda-sanctioned sacrificial obligations with proper gifts, move toward full renunciation and spiritual single-mindedness.
Vyāsa is laying down a normative guideline for the progression of life-stages. He describes the transition point late in life: completing remaining ritual responsibilities (including an iṣṭi with appropriate dakṣiṇā) and then abandoning vānaprastha, implying the next step toward a renunciate ideal.