बक-गौतमाख्यानम् / The Baka–Gautama Account
On Gratitude and Friendship Ethics
तत: शरीरं लोकस्थं स्थापयित्वा पितामह: । जनयामास भगवान् पुत्रानुत्तमतेजस:
tataḥ śarīraṁ lokasthaṁ sthāpayitvā pitāmahaḥ | janayāmāsa bhagavān putrān uttama-tejasaḥ ||
ភីष្មបានមានព្រះវាចា៖ «បន្ទាប់មក ព្រះបិតាមហា (ព្រះព្រហ្មា) បានបង្កើត និងដាក់តាំងរាងកាយមួយសមស្របសម្រាប់លោក; ហើយព្រះអង្គបានបង្កើតបុត្រដ៏ភ្លឺរលោងអស្ចារ្យ។ ដោយទទួលយករូបកាយក្នុងលោកនេះ ព្រះអង្គបានបង្កើតមហាមុនី—មរីចិ អត្រី ពុលស្ត្យ ពុលហ ក្រតុ វសិષ્ઠ និងអង្គិរាស—ព្រមទាំងរុទ្រ ដែលមានអំណាចអធិបតេយ្យដោយស្វភាវៈ»។
भीष्म उवाच
The verse presents creation as a dharmic, orderly process: Brahmā assumes a form appropriate to the manifested world and produces radiant progeny—especially sages—who become instruments for sustaining knowledge, ritual, and moral order, alongside Rudra who embodies formidable divine power.
Bhīṣma describes a stage of cosmic genesis: Brahmā, taking on a worldly body, generates eminent mind-born sons—key ṛṣis (Marīci, Atri, Pulastya, Pulaha, Kratu, Vasiṣṭha, Aṅgiras) and Rudra—thereby populating the cosmos with foundational beings who will guide and uphold the world.