Shloka 76
Śaraṇāgata-Atithi-Dharma in the Kapota Narrative (कपोत-आख्यानम्—शरणागतधर्मः)
श्षपच उवाच यद् ब्राह्मणार्थे कृतमर्थितेन तेनर्षिणा तदवस्थाधिकारे | स वै धर्मो यत्र न पापमस्ति सर्वैरुपायैर्गुरवो हि रक्ष्या:
śvapaca uvāca | yad brāhmaṇārthe kṛtam arthitena tenarṣiṇā tad avasthādhikāre | sa vai dharmo yatra na pāpam asti sarvair upāyair guravo hi rakṣyāḥ ||
អ្នក Śvapaca បាននិយាយថា៖ «អំពើដែលឥសីបានធ្វើ ដោយត្រូវបានអង្វរ ដើម្បីការពារព្រះព្រាហ្មណ៍—ធ្វើក្នុងស្ថានភាពបន្ទាន់ និងលក្ខខណ្ឌពិសេសនោះ—ជាអំពើត្រឹមត្រូវ។ ធម៌គឺអ្វីដែលគ្មានស្នាមបាបសូម្បីតែបន្តិច។ ព្រាហ្មណ៍ជាគ្រូគួរគោរព; ដូច្នេះ ពួកគេ និងធម៌របស់ពួកគេ ត្រូវបានការពារដោយគ្រប់មធ្យោបាយ»។
श्षपच उवाच
Educational Q&A
Dharma is judged by the absence of moral fault and by the demands of the situation: an act that might look harsh can be righteous if done under necessity to protect the innocent and uphold sacred duty; venerable teachers (brāhmaṇas) should be protected by all appropriate means.
The speaker (Śvapaca) defends a sage’s controversial action performed after being requested to protect brāhmaṇas, arguing that in that emergency context it was dharma, since it prevented greater harm and safeguarded the community and its religious order.