Shloka 96
बदरपाचन-तीर्थमाहात्म्यम् | Badarapācana Tīrtha Māhātmya
Indratīrtha and the Austerities of Srucāvatī & Arundhatī
अपां पतिं प्रचक्रुर्हि विधिदृष्टेन कर्मणा । तब वरुणने उन देवताओंसे कहा--'एवमस्तु”। इस प्रकार उनकी अनुमति पाकर सब देवता इकट्ठे होकर उन्होंने समुद्रनिवासी वरुणको शास्त्रीय विधिके अनुसार जलका राजा बना दिया
apāṃ patiṃ pracakrur hi vidhidṛṣṭena karmaṇā | tataḥ varuṇena te devatābhyaḥ uktam— “evam astu” | evaṃ tasya anumatiṃ prāpya sarve devāḥ samāgatya samudranivāsiṇaṃ varuṇaṃ śāstrīyavidhinā jalasya rājānaṃ cakruḥ |
វៃសម្បាយនៈបាននិយាយ៖ ដោយអនុវត្តពិធីតាមវិធានដែលគម្ពីរបានកំណត់ ព្រះទាំងឡាយបានតែងតាំងម្ចាស់លើទឹក។ បន្ទាប់មក ព្រះវរុណៈបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ទេវតាទាំងនោះថា «ដូច្នោះចុះ»។ ពេលបានទទួលការយល់ព្រមរបស់ព្រះអង្គ ព្រះទាំងឡាយបានប្រមូលផ្តុំគ្នា ហើយតាមនីតិវិធីគម្ពីរ បានស្ថាបនាព្រះវរុណៈ—អ្នកស្នាក់នៅសមុទ្រ—ឲ្យជាស្តេចនៃទឹក។
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Authority and office are to be established through dharmic procedure—scriptural injunction (vidhi) and consent (anumati)—rather than arbitrary power.
The gods, following prescribed ritual, appoint Varuṇa—associated with the ocean—as the sovereign of waters; Varuṇa assents with “evam astu,” and the appointment is completed formally.