Shloka 10
Adhyāya 59: Vidura’s Admonition to Duryodhana after the Summons of Draupadī (सभा पर्व)
इदं वै देवनं पापं निकृत्या कितवै: सह । धर्मेण तु जयो युद्धे तत्परं न तु देवनम्,युधिष्ठिरने कहा--मुनिश्रेष्ठ असित-देवलने, जो सदा इन लोदद्दारोंमें भ्रमण करते रहते हैं, ऐसा कहा है कि जुआरियोंके साथ शठतापूर्वक जो जूआ खेला जाता है, पाप है। धर्मानुकूल विजय तो युद्धमें ही प्राप्त होती है; अतः क्षत्रियोंके लिये युद्ध ही उत्तम है, जूआ खेलना नहीं
idaṁ vai devanaṁ pāpaṁ nikṛtyā kitavaiḥ saha | dharmeṇa tu jayo yuddhe tat-paraṁ na tu devanam ||
យុធិષ્ઠិរ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ការលេងស៊ីសងនេះ ជាបាបពិតប្រាកដ នៅពេលវាត្រូវបានប្រព្រឹត្តដោយល្បិចបោកបញ្ឆោត ក្នុងចំណោមអ្នកលេងស៊ីសង។ ជ័យជម្នះដែលស្របធម៌ ទទួលបានក្នុងសង្គ្រាម; ដូច្នេះ សម្រាប់ក្សត្រិយៈ ផ្លូវត្រឹមត្រូវគឺការប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះសង្គ្រាម មិនមែនចំពោះល្បែងស៊ីសងទេ»។
युधिषछिर उवाच
Educational Q&A
Gambling—especially when mixed with deceit and the company of habitual gamblers—is condemned as sinful; for a kṣatriya, righteous victory aligned with dharma is properly sought in open battle, not through dice.
In the dice-hall context of the Sabha Parva, Yudhiṣṭhira voices a moral judgment on dice-play, contrasting it with the kṣatriya ideal of winning honorably through warfare rather than through fraudulent gambling.