त्रिपुरदाह-इतिहासः
Tripura-destruction exemplum and counsel to Śalya
तच्छित्त्वा सगुणं चापं रणे तस्य महात्मन: । पपात धरणी तूर्ण स्वर्णवज्विभूषितम्,वह स्वर्ण और हीरेसे विभूषित कटा हुआ खड्ग रणभूमिमें महामना शकुनिके धनुषको प्रत्यंचासहित काटकर तुरंत ही पृथ्वीपर गिर पड़ा
tac chittvā saguṇaṃ cāpaṃ raṇe tasya mahātmanaḥ | papāta dharaṇīṃ tūrṇaṃ svarṇavajrāvibhūṣitam ||
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ នៅក្នុងសង្គ្រាម អាវុធដែលតុបតែងដោយមាស និងពេជ្រ នោះបានកាត់ធ្នូរបស់យោធាអ្នកមានចិត្តធំ រួមទាំងខ្សែធ្នូផង ហើយបន្ទាប់មកវាក៏ធ្លាក់ចុះលើដីយ៉ាងលឿន។ ពេលនោះជាចំណុចបត់សម្រេចក្នុងការប្រយុទ្ធ៖ ការដកហូតមធ្យោបាយប្រយុទ្ធរបស់អ្នកចម្បាំង បង្ហាញភាពងាយរងគ្រោះ នៅក្រោមធម៌សង្គ្រាមរបស់ក្សត្រីយៈ ដែលជំនាញ និងវាសនាប៉ះទង្គិចគ្នា។
संजय उवाच
The verse highlights a battlefield ethic central to kṣatriya-dharma: prowess can abruptly remove an opponent’s capacity to fight, revealing how honor, vulnerability, and destiny operate within the harsh moral economy of war.
In Sañjaya’s report, a warrior’s bow is cut along with its string, and the richly ornamented weapon drops immediately to the ground—signaling a sudden disadvantage and a shift in the duel’s momentum.