Previous Verse
Next Verse

Shloka 10

उत्पातवर्णनम् (Utpāta-varṇanam) — Catalogue of Portents

अन्योन्यमभिमृद्नन्ति नगराणि युयुत्सव: । पद्मोत्पलानि वृक्षेषु जायन्ते कुमुदानि च

anyonyam abhimṛdnanti nagarāṇi yuyutsavaḥ | padmotpalāni vṛkṣeṣu jāyante kumudāni ca ||

វ្យាសៈពណ៌នាពិភពលោកដែលត្រូវបង្វិលច្រឡំ៖ អ្នកដែលប្រាថ្នាសង្គ្រាម សង់ “ទីក្រុង” ក្លែងក្លាយ ហើយរុញរំលោភបំផ្លាញទីក្រុងរបស់គ្នាទៅវិញទៅមកឲ្យក្លាយជាធូលី; ហើយសូម្បីធម្មជាតិក៏វិលវល់—ផ្កាឈូក ផ្កាឈូកខៀវ និងកុមុទ (ផ្កាលីលីទឹកស) ត្រូវបាននិយាយថា លូតលាស់លើដើមឈើ។ ខគម្ពីរនេះបង្ហាញភាពរអិលរអូសនៃធម៌មុនសង្គ្រាមធំ ពេលទាំងចិត្តមនុស្ស និងលំដាប់លោកសកលហាក់ដូចជាប្រែប្រួលខុសធម្មតា។

अन्योन्यम्mutually, one another
अन्योन्यम्:
TypeIndeclinable
Rootअन्योन्य
FormAvyaya (adverbial accusative usage)
अभिमृद्नन्तिthey crush, trample down
अभिमृद्नन्ति:
TypeVerb
Rootमृद् (मृद्नाति) with अभि-
FormPresent (लट्), Parasmaipada, 3rd person, plural
नगराणिcities, towns
नगराणि:
Karma
TypeNoun
Rootनगर
FormNeuter, accusative, plural
युयुत्सवःdesirous of fighting
युयुत्सवः:
Karta
TypeAdjective
Rootयुयुत्सु
FormMasculine, nominative, plural
पद्मlotus
पद्म:
Karta
TypeNoun
Rootपद्म
FormNeuter, nominative, singular (collective/used as a member of a list)
उत्पलानिwater-lilies
उत्पलानि:
Karta
TypeNoun
Rootउत्पल
FormNeuter, nominative, plural
वृक्षेषुon/in trees
वृक्षेषु:
Adhikarana
TypeNoun
Rootवृक्ष
FormMasculine, locative, plural
जायन्तेare born, arise
जायन्ते:
TypeVerb
Rootजन् (जायते)
FormPresent (लट्), Ātmanepada, 3rd person, plural
कुमुदानिwhite lotuses (kumuda)
कुमुदानि:
Karta
TypeNoun
Rootकुमुद
FormNeuter, nominative, plural
and
:
TypeIndeclinable
Root
FormAvyaya

व्यास उवाच

V
Vyasa
C
cities (nagarāṇi)
L
lotus (padma)
U
utpala
K
kumuda
T
trees (vṛkṣa)

Educational Q&A

When society is seized by the desire for conflict, normal ethical restraints collapse and even the sense of natural order feels inverted; the verse uses striking imagery to signal the approach of catastrophic war and the spread of adharma.

Vyāsa is describing ominous, unnatural signs and the belligerent mood of people: fighters crush cities as if in play or frenzy, and impossible natural phenomena are reported—water-flowers appearing on trees—indicating a world moving toward the Kurukṣetra war.