Muñjavān on Himavat: Maheśvara’s abode, Śiva-stuti, and sacrificial gold
Chapter 8
त्रिपुरघ्नं त्रिनयनं त्रिलोकेशं महौजसम् । प्रभवं सर्वभूतानां धारणं धरणीधरम्
tripuraghnaṁ trinayanaṁ trilokeśaṁ mahaujasam | prabhavaṁ sarvabhūtānāṁ dhāraṇaṁ dharaṇīdharam ||
សំវរតៈ បាននិយាយថា៖ «(ខ្ញុំសូមចូលជ្រក) ព្រះអម្ចាស់អ្នកសម្លាប់ត្រីបុរៈ ព្រះមានភ្នែកបី ជាម្ចាស់នៃលោកទាំងបី មានពន្លឺអស្ចារ្យ—ជាមូលហេតុនៃសត្វទាំងអស់ អ្នកទ្រទ្រង់សកលលោក និងអ្នកស្ទួយទម្ងន់ផែនដី»។
संवर्त उवाच
The verse teaches śaraṇāgati (taking refuge) through stuti: recognizing Śiva as the cosmic source and sustainer encourages humility, trust in divine governance, and alignment with dharma rather than reliance on mere personal power.
Saṁvarta offers a concentrated praise of Śiva using powerful epithets (Tripura-slayer, three-eyed, lord of the three worlds), framing Śiva as the ultimate protector and support of all beings, and implicitly urging surrender to him.