Mind as Charioteer; Kṣetrajña, Tapas, and Dhyāna-Yoga
Adhyātma-Upadeśa
नावं न शक्यमारुह्ु स्थले विपरिवर्तितुम् । तथैव रथमारुहा नाप्सु चर्या विधीयते
nāvaṁ na śakyam āruḍhuṁ sthale viparivartitum | tathaiva ratham āruhyā nāpsu caryā vidhīyate |
វាយុបានមានព្រះវាចា៖ «ដូចជាមិនអាចឡើងនាវា ហើយទៅដើរលើដីគោកបានទេ ហើយដូចជាមិនអាចឡើងរថ ហើយឲ្យធ្វើដំណើរលើទឹកបានដែរ ដូច្នោះ កម្មនានាដែលសត្វលោកបានប្រព្រឹត្ត មានផ្លូវនាំទៅកាន់គោលដៅខុសៗគ្នា។ ក្នុងលោកនេះ មនុស្សធ្វើកម្មប្រភេទណា ក៏ទទួលផលសមស្របនឹងកម្មនោះ។»
वायुदेव उवाच
Actions are intrinsically suited to particular outcomes: just as a boat is for water and a chariot is for land, deeds (karma) lead to their corresponding fruits (phala). One cannot expect an incompatible result from a given action.
Vāyudeva delivers a didactic instruction using a practical analogy (boat vs. chariot) to explain karmic causality—why different kinds of conduct lead beings to different destinations and experiences.