Brahmopadeśa: Adhipatitva-kathana, Dharma-lakṣaṇa, and Kṣetra–Kṣetrajña Viveka
Book 14, Chapter 43
धर्मलक्षणसंयुक्तमुक्त वो विधिवन्मया । गुणानां ग्रहणं सम्यग् वक्ष्माम्यहमत: परम्
dharmalakṣaṇasaṃyuktam uktaṃ vo vidhivan mayā | guṇānāṃ grahaṇaṃ samyag vakṣmāmy aham ataḥ param, maharṣayaḥ ||
ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ មហាឥសីទាំងឡាយ! ខ្ញុំបានពន្យល់ដ៏ត្រឹមត្រូវអំពីធម្មៈ ព្រមទាំងលក្ខណៈកំណត់របស់វា តាមវិធីសាស្ត្រដែលសមគួរ។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងបន្តប្រាប់ឲ្យច្បាស់ថា គុណនីមួយៗ ត្រូវបានអង្គប្រសាទ (ឥន្ទ្រីយៈ) ណាដែលទទួលយកបានត្រឹមត្រូវ»។
वायुदेव उवाच
After defining dharma with its identifying marks, the speaker turns to epistemic clarity: how qualities (guṇas) are properly known through the appropriate sense-faculties, emphasizing correct method (vidhivat) and accurate apprehension (samyak-grahaṇa).
Vāyudeva addresses a group of great seers, concluding one section of instruction on dharma and announcing the next topic—an explanation of how different qualities are perceived—continuing a structured, teacher-to-ṛṣi discourse.