Sāttvika-vṛtta-kathana (Brahmā on the Conduct of Sattva) — Chapter 38
हर्षस्तुष्टिविस्मयश्व विनय: साधुवृत्तिता । शान्तिकर्मणि शुद्धिश्व शुभा बुद्धिर्विमोचनम्
harṣas tuṣṭi-vismayaś ca vinayaḥ sādhu-vṛttitā | śānti-karmaṇi śuddhiś ca śubhā buddhir vimocanam | viśvāsaḥ lajjā titikṣā tyāgaḥ pavitratā alasyarahitatā komalatā moha-abhāvaḥ prāṇiṣu dayā paiśunya-avarjanam harṣaḥ santoṣaḥ agarvitā vinayaḥ sad-vyavahāraḥ śānti-karmaṇi śuddha-bhāvena pravṛttiḥ uttamā buddhiḥ āsakti-vimuktiḥ jagad-bhoga-vairāgyam brahmacaryam sarva-tyāgaḥ nirmamatā phala-kāmanā-abhāvaḥ dharmasya nityānuvartanam—etāni sarvāṇi sattva-guṇasya kāryāṇi
ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អំណរ ការពេញចិត្ត ការភ្ញាក់ផ្អើល ភាពទាបទន់ និងចរិតល្អ; ភាពបរិសុទ្ធក្នុងកិច្ចការសន្តិ; បញ្ញាដែលល្អប្រសើរ និងចេះវិនិច្ឆ័យ; និងការរួចផុត—រួមទាំងការជឿទុកចិត្ត ភាពខ្មាសអៀន ការអត់ធ្មត់ ការលះបង់ ភាពបរិសុទ្ធ ការខ្វះខ្ជិល ភាពទន់ភ្លន់ ការខ្វះមោហៈ មេត្តាចំពោះសត្វ និងការមិននិយាយបង្កាច់; ក៏ដូចជាអំណរ ការពេញចិត្ត ការខ្វះមោទនភាព ភាពទាបទន់ អាកប្បកិរិយាល្អ ការប្រព្រឹត្តកិច្ចសន្តិដោយចិត្តបរិសុទ្ធ បញ្ញាល្អឥតខ្ចោះ ការដោះលែងពីការជាប់ចិត្ត ភាពមិនចាប់អារម្មណ៍ចំពោះសុខសប្បាយលោកិយ ព្រហ្មចរិយា ការលះបង់គ្រប់ប្រភេទ ភាពមិនកាន់កាប់ ការខ្វះបំណងចំពោះផល និងការអនុវត្តធម៌ដោយមិនរអាក់រអួល—ទាំងនេះសុទ្ធតែជាផល និងការបង្ហាញនៃសត្ត្វគុណ (sattva-guṇa)»។
वायुदेव उवाच
The verse lists the characteristic outcomes of sattva-guṇa: clarity and harmony expressed as joy, humility, compassion, purity of intention, disciplined conduct, dispassion, non-possessiveness, and action without craving for results—culminating in liberation-oriented living.
Vāyu (the wind-god) is instructing the listener by enumerating ethical and psychological qualities, identifying them as the manifestations of sattva among the three guṇas, thereby guiding conduct toward peace and freedom from attachment.