कर्मनाशाभावः, गर्भे जीवप्रवेशः, आचारधर्मोपदेशः
Karma’s Non-Extinction, Jīva’s Entry into the Embryo, and Instruction on Conduct-Dharma
वर्तमानस्य धर्मेण शुभं यत्र यथा तथा । संसारतारणं हास्य कालेन महता भवेत्
vartamānasya dharmeṇa śubhaṃ yatra yathā tathā | saṃsāratāraṇaṃ hāsya kālena mahatā bhavet ||
ព្រាហ្មណ៍បាននិយាយថា៖ «ដោយប្រកាន់ខ្ជាប់កាតព្វកិច្ចសមស្របនឹងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នរបស់ខ្លួន គេគួរតែស្វែងរកអ្វីដែលជាមង្គល—នៅទីណា និងដោយរបៀបណា ដែលត្រឹមត្រូវតាមធម៌។ តាមកាលវេលា និងក្នុងដំណើរយូរអង្វែង វានឹងក្លាយជាវិធីឆ្លងផុតពីសង្សារ។»
ब्राह्मण उवाच
One should follow the dharma suited to one’s present situation and steadily choose what is auspicious; sustained righteous living over time becomes a practical means for transcending saṃsāra.
A Brahmin speaker offers a reflective instruction: rather than seeking an abstract ideal divorced from circumstance, one should act rightly within one’s current station; such consistent practice matures over time into spiritual deliverance.