Shloka 29
Bhāgīrathī-tīra-śauca, Kurukṣetra-gamana, and Śatayūpa-āśrama-dīkṣā (गङ्गातीरशौच–कुरुक्षेत्रगमन–शतयूपाश्रमदीक्षा)
बलवन्तं तथा55त्मानं मेने बहुगुणं तदा । धर्मराजो महातेजास्तच्च सस्मार पाण्डव:
balavantaṃ tathātmānaṃ mene bahuguṇaṃ tadā | dharmarājo mahātejās tac ca sasmāra pāṇḍavaḥ ||
បន្ទាប់មក ពណ្ឌវៈដ៏មហាបល ព្រះធម្មរាជយុធិស្ឋិរាដ៏ភ្លឺរលោង បានវាយតម្លៃថា ព្រះអង្គមានកម្លាំងពិសេស និងពោរពេញដោយគុណធម៌ជាច្រើន។ នៅវេលានោះ ព្រះអង្គបានរំលឹកដល់សភាពដើមបុរាណរបស់ខ្លួន—ទទួលស្គាល់សច្ចៈខាងក្នុងថា ព្រះអង្គ និងវិទុរា បានបង្ហាញខ្លួនចេញពីភាគមួយនៃធម្មៈដូចគ្នា—ហើយក៏បានរំលឹកដល់វិន័យយោគធម្មៈដែលព្រះវ្យាសបានបង្រៀនផងដែរ។
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
True strength is grounded in dharma and self-knowledge: Yudhiṣṭhira’s recollection of his dharmic origin and Vyāsa’s yoga-dharma points to inner discipline and ethical clarity as the basis of royal and personal power.
Vaiśampāyana narrates that Yudhiṣṭhira, at a decisive moment, recognizes his own strength and virtues, recalls his earlier essential nature, understands his connection with Vidura through Dharma, and remembers the yogic-ethical instruction given by Vyāsa.