Śrāddha-Kalpa: Pitṛ-Pūjā and Tithi-Phala (श्राद्धकल्पः पितृपूजा च तिथिफलम्)
शास्त्रप्रामाण्यसूक्ष्मं तु विधिं पिण्डस्य संस्मरन् | ततो दर्भेषु तत् सर्वमदर्द भरतर्षभ
śāstraprāmāṇyasūkṣmaṃ tu vidhiṃ piṇḍasya saṃsmaran | tato darbheṣu tat sarvam adarda bharatarṣabha ||
ភីෂ្មៈបាននិយាយថា៖ «ដោយចងចាំវិធីលម្អិតដែលសាស្ត្រអនុម័តសម្រាប់ការថ្វាយបិណ្ឌ ខ្ញុំមិនបានចុះចាញ់ចំពោះអ្វីដែលបង្ហាញខ្លួនដោយផ្ទាល់មុខខ្ញុំទេ។ ដោយយកសាស្ត្រតែប៉ុណ្ណោះជាអំណាចសម្រេច ឱ កំពូលក្នុងវង្សភារតៈ ខ្ញុំបានថ្វាយបិណ្ឌទាំងអស់លើស្មៅដರ್ಭ (darbha) តាមពិធីដែលបានបញ្ញត្តិ»។
भीष्म उवाच
That in matters of dharma and ritual duty, one should follow the śāstra’s precise injunctions (śāstra-prāmāṇya) rather than being swayed by immediate appearances or personal impulses; correctness of rite is treated as an ethical discipline.
Bhishma recounts performing piṇḍa offerings according to the subtle scriptural procedure: he places the offerings on darbha grass, emphasizing that he acted by scriptural rule as the final authority.