Śrāddha-Kalpa: Pitṛ-Pūjā and Tithi-Phala (श्राद्धकल्पः पितृपूजा च तिथिफलम्)
ततो मे पुनरेवासीत् संज्ञा संचिन्त्य शास्त्रत: । नायं वेदेषु विहितो विधिहस्त इति प्रभो
tato me punar evāsīt saṁjñā saṁcintya śāstrataḥ | nāyaṁ vedeṣu vihito vidhihasta iti prabho ||
បន្ទាប់មក ស្មារតីខ្ញុំបានត្រឡប់មកវិញម្ដងទៀត ក្រោយពេលខ្ញុំគិតពិចារណាតាមសាស្ត្រ។ ខ្ញុំសន្និដ្ឋានថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់ ‘វិធីដាក់បិណ្ឌលើដៃ’ នេះ មិនមានចែងក្នុងវេទទេ»។
भीष्म उवाच
Bhīṣma emphasizes that ethical or ritual claims should be tested against recognized śāstra and Vedic prescription; if a practice is not Veda-sanctioned, it should not be treated as binding dharma merely by assertion.
Bhīṣma reports a moment of regained clarity: after careful scriptural reflection, he rejects a purported ‘rule’ as lacking Vedic authorization, addressing his listener respectfully as ‘prabho’.