दानफलप्रकरणम् — उपानहदानं, तिलदानं, भूमिदानं, गोदानं, अन्नदानं च
Gifts and Their Stated Results: Footwear, Sesame, Land, Cows, and Food
ब॒हस्पतिर्वाच सुवर्णदानं गोदानं भूमिदानं च वृत्रहन् (विद्यादानं च कन्यानां दानं पापहरं परम् ।) दददेतान् महाप्राज्ञ: सर्वपापै: प्रमुच्यते
bṛhaspatir uvāca suvarṇadānaṁ godānaṁ bhūmidānaṁ ca vṛtrahan (vidyādānaṁ ca kanyānāṁ dānaṁ pāpaharaṁ param) dadad etān mahāprājñaḥ sarvapāpaiḥ pramucyate
ព្រះព្រហស្បតិ (Bṛhaspati) បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ អ្នកសម្លាប់វ្រឹត្រ (ឥន្ទ្រា)! ការបរិច្ចាគមាស ការបរិច្ចាគគោ និងការបរិច្ចាគដី—ហើយទៀតទាំងការបរិច្ចាគវិជ្ជា និងការផ្តល់កូនស្រីក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍—ត្រូវបានគេរាប់ថា ជាការបំផ្លាញបាបយ៉ាងអធិក។ បុរសប្រាជ្ញាខ្ពស់ដែលបរិច្ចាគទាំងនេះ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់»។
भीष्म उवाच
The verse teaches that certain forms of dāna—gold, cows, land, knowledge, and kanyādāna—are considered exceptionally powerful for moral purification, and that a wise giver is said to be freed from sins through such generosity.
Within Bhīṣma’s discourse on dharma, a statement attributed to Bṛhaspati is cited, addressed to Indra (called Vṛtrahan), listing major meritorious gifts and asserting their sin-destroying efficacy.