Shloka 40
Adhyāya 57: Tapas–Dāna Phala
On the Fruits of Austerity and Giving
कुशिक बोले--भगवन्! भृगुश्रेष्ठी मैं आपके निकट उसी प्रकार रहा हूँ, जैसे कोई प्रज्वलित अग्निके बीचमें खड़ा हो। उस अवस्थामें रहकर भी मैं जलकर भस्म नहीं हुआ, यही मेरे लिये बहुत बड़ी बात है। भृगुनन्दन! यही मैंने महान् वर प्राप्त कर लिया ।।
Kuśika uvāca—bhagavan! bhṛguśreṣṭhin, ahaṃ tava nikaṭe tathā avatiṣṭhe yathā kaścid dīptāgnimadhye tiṣṭhet. tām avasthāṃ prāpya api na dagdhaḥ na ca bhasmībhūtaḥ—etad eva mama mahad āścaryam. bhṛgunandana! etad eva mayā mahān varaḥ prāptaḥ. yat prīto ’si mayā, brahman, kulaṃ trātaṃ ca me ’nagha; eṣa me ’nugraho vipra, jīvite ca prayojanam. niṣpāpa brahmarṣe! bhavān yat prasannaḥ, yat ca mama kulaṃ nāśāt trātavān—etad eva mayi tava guruḥ anugrahaḥ; etāvatā eva mama jīvitasyārthaḥ saṃpannaḥ.
កុសិកៈ បាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះអង្គ! ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមភṛគុ! ខ្ញុំបានស្ថិតនៅជិតព្រះអង្គ ដូចជាមនុស្សម្នាក់ឈរនៅកណ្ដាលភ្លើងដែលកំពុងឆេះរលោង។ ទោះស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនោះក៏ដោយ ខ្ញុំមិនត្រូវបានដុតឲ្យក្លាយជាផេះឡើយ—នេះឯងជារឿងអស្ចារ្យដ៏ធំសម្រាប់ខ្ញុំ។ ឱ ពូជពង្សភṛគុ! នេះឯងជាពរដ៏ធំដែលខ្ញុំបានទទួល។ ការដែលព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យចំពោះខ្ញុំ ឱ ព្រាហ្មណ៍ និងការដែលព្រះអង្គបានសង្គ្រោះវង្សត្រកូលរបស់ខ្ញុំពីការបំផ្លាញ—នេះជាព្រះគុណដ៏មហិមារបស់ព្រះអង្គចំពោះខ្ញុំ។ ដោយមានតែនេះប៉ុណ្ណោះ ឱ ព្រះឥសីព្រាហ្មណ៍ដ៏បរិសុទ្ធ គោលបំណងនៃជីវិតខ្ញុំបានសម្រេចរួចហើយ»។
कुशिक उवाच
Educational Q&A
True blessing is not merely a material gift but the grace of the righteous and the preservation of dharmic continuity—here symbolized by the saving of one’s lineage. Kuśika treats the sage’s satisfaction and protection as the highest boon, showing humility and valuing ethical approval over external rewards.
Kuśika addresses a Bhṛgu-line sage, saying that living near him felt like standing amid blazing fire—an image for intense spiritual power and testing. He marvels that he was not ‘burned’ (i.e., not destroyed by the ordeal) and declares that the sage’s pleasure and the rescue of his family line from ruin are the supreme favor that fulfills his life’s purpose.