Putra-Bheda: Kṣetraja, Kṛtaka, Apasada, and Saṃskāra Determinations (पुत्रभेद-निर्णयः)
स्त्रीप्रत्ययो हि वै धर्मो रतिभोगाश्ष केवला: । परिचर्या नमस्कारास्तदायत्ता भवन्तु व:
Bhīṣma uvāca: strīpratyayo hi vai dharmo ratibhogāś ca kevalāḥ | paricaryā namaskārās tadāyattā bhavantu vaḥ, mahārāja ||
ភីष្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ ធម៌មានមូលដ្ឋានលើស្ត្រី។ សេចក្តីរីករាយនៃសេចក្តីស្នេហា ការបម្រើ និងការគោរពបូជា—ទាំងអស់នេះពឹងផ្អែកលើពួកនាង។ ឱ ព្រះមហាក្សត្រដ៏អធិការ! ដូច្នេះ ចូរឲ្យការរីករាយ ការថែទាំ និងការសម្តែងការគោរពទាំងនេះ ប្រព្រឹត្តទៅដោយដឹងថាវាពឹងលើស្ត្រី ហើយចូរគោរពស្ត្រីថាជាគន្លឹះនៃជីវិតត្រឹមត្រូវ»។
भीष्म उवाच
The verse asserts that dharma is sustained through women, and therefore men’s key aspects of household life—intimacy, service, and reverence—are dependent on women; ethically, it urges honoring and respecting women as integral to righteous living.
In the Anuśāsana Parva’s instruction section, Bhīṣma addresses the king (Yudhiṣṭhira), teaching norms of conduct and social ethics; here he emphasizes the indispensable role of women in sustaining dharma and the duties of respect toward them.