Shloka 6
Dāyavibhāga (Inheritance Apportionment) and Household Precedence — Dialogue of Yudhiṣṭhira and Bhīṣma
अभिप्रेता च या यस्य तस्मै देया युधिष्ठिर । गान्धर्वमिति तं॑ धर्म प्राहुरवेदविदो जना:
abhipretā ca yā yasya tasmai deyā yudhiṣṭhira | gāndharvam iti taṁ dharmaṁ prāhur avedavido janāḥ ||
ភីष្ម បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ យុធិષ્ઠិរ ស្ត្រីដែលបុរសម្នាក់ជ្រើសរើស និងប្រាថ្នាទៅវិញទៅមក គួរត្រូវបានប្រគល់ឲ្យគាត់។ អ្នកប្រាជ្ញ—អ្នកដឹងវេទ—ហៅរបៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍នោះថា ‘គន្ធರ್ವ’ ដែលមានមូលដ្ឋានលើការយល់ព្រម និងជម្រើសផ្ទាល់ខ្លួន»
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhīṣma defines the Gāndharva form of marriage as one based on mutual desire and consent: when a woman and a man choose each other, she should be given to him, and this is affirmed as dharma by Veda-knowers.
In Bhīṣma’s instruction to Yudhiṣṭhira on dharma and social duties, he is classifying and explaining marriage norms, here identifying the consent-based union as the Gāndharva mode and grounding it in authoritative tradition.