युधिष्ठिरप्रश्नः—विश्वामित्रस्य ब्राह्मणत्वकौतूहलम् | Yudhiṣṭhira’s Inquiry on Viśvāmitra’s Attainment of Brāhmaṇya
तथैवास्य भयाद् बद्ध्वा वसिष्ठ: सलिले पुरा । आत्मानं मज्जयन् श्रीमान् विपाश: पुनरुत्थित:
tathaivāsya bhayād baddhvā vasiṣṭhaḥ salile purā | ātmānaṃ majjayan śrīmān vipāśaḥ punarutthitaḥ ||
យុធិષ્ઠិរ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ដូចគ្នានេះដែរ កាលពីបុរាណ ដោយភ័យខ្លាច វិស្វាមិត្រ ព្រះឥសីវសិષ્ઠដ៏រុងរឿង បានចងរាងកាយរបស់ខ្លួនដោយខ្សែ ហើយព្យាយាមលិចខ្លួនក្នុងទឹកទន្លេ។ ប៉ុន្តែគាត់បានឡើងមកវិញ ដោយបានរួចផុតពី “បាស” (ខ្សែចង/អន្ទាក់) តាមអំណាចរបស់ទន្លេនោះ។ ដោយសារកិច្ចការដ៏ល្បីល្បាញនោះរបស់មហាត្មា វសិષ્ઠ ទន្លេបរិសុទ្ធនោះ ចាប់តាំងពីថ្ងៃនោះតទៅ ត្រូវបានហៅថា “វិបាសា” — ‘គ្មានបាស’»។
युधिछिर उवाच
Even under intense fear and pressure, a person of spiritual strength and integrity is not ultimately overcome; the episode also frames how a righteous life and great deeds become memorialized in sacred geography, turning a place into a moral reminder.
Yudhiṣṭhira recounts an old incident: Vasiṣṭha, terrified (in the background of the Viśvāmitra–Vasiṣṭha hostility), ties himself with a rope and attempts to drown in a river, but the river releases him from the bond and he rises again; from this event the river becomes known as Vipāśā, ‘free from the noose.’