मातङ्ग–शक्रसंवादः
Mataṅga–Śakra Dialogue on Tapas, Status, and Moral Qualities
उस्रां पुष्टां मिषतीं विश्वभोज्या- मिरावतीं धारिणीं भूधराणाम् | शिष्टाश्रयाममृतां ब्रह्म॒कान्तां गड्जां श्रयेदात्मवान् सिद्धिकाम:
usrāṁ puṣṭāṁ miṣatīṁ viśvabhojyām irāvatīṁ dhāriṇīṁ bhūdharāṇām | śiṣṭāśrayām amṛtāṁ brahmakāntāṁ gaṅgāṁ śrayed ātmavān siddhikāmaḥ ||
សិទ្ធាបាននិយាយថា៖ បុរសដែលបានគ្រប់គ្រងខ្លួន និងប្រាថ្នាសម្រេចសិទ្ធិគួរតែជ្រកកោនព្រះនាងគង្គា—នាងដែលចិញ្ចឹមបីបាច់ និងមើលឃើញគ្រប់យ៉ាង ជាប្រយោជន៍ដល់ពិភពលោកទាំងមូល ជាអ្នកប្រទានអាហារ និងជាអ្នកទ្រទ្រង់ភ្នំទាំងឡាយ; នាងដែលមនុស្សល្អឥតខ្ចោះយកជាទីពឹង ដែលសូម្បីតែព្រះព្រហ្មក៏ប្រាថ្នាចង់ឈានដល់ និងដែលមានសភាពជាអមតៈ។ បទនេះបង្ហាញថា ការភក្តីចំពោះគង្គា មិនមែនជាការសរសើរទទេទេ ប៉ុន្តែជាវិន័យធម៌៖ ភាពទាបខ្លួន ការគ្រប់គ្រងខ្លួន និងការពឹងផ្អែកលើវត្តមានបរិសុទ្ធ ដើម្បីសម្រេចជោគជ័យខាងក្នុង។
सिद्ध उवाच
Spiritual success (siddhi) is linked with self-mastery and taking refuge in a purifying, dharmic power symbolized by Gaṅgā. The verse teaches that devotion is most effective when paired with ātmavat (self-control) and when directed toward a universally beneficent, sanctifying presence.
A Siddha is describing the greatness of Gaṅgā through a chain of epithets—nourishing, world-benefiting, sustaining, refuge of the noble, desired even by Brahmā—and concludes with an injunction: the siddhi-seeking, disciplined person should resort to her.