Adhyaya 172

Verse 1

इस प्रकार श्रीमयहाभारत अनुशासनपवके अन्तर्गत दानधर्मपर्वमें देवता आदिके वंशका वर्णन नामक एक सौ पैंसठवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥/ १६५ ॥/ षट्षष्ट्यधिकशततमोड< ध्याय: भीष्मकी अनुमति पाकर युधिष्ठटिरका सपरिवार हस्तिनापुरको प्रस्थान जनमेजय उवाच शरतल्पगते भीष्मे कौरवाणां धुरन्धरे । शयाने वीरशयने पाण्डवै: समुपस्थिते

ជនមេជ័យបានមានព្រះវាចា៖ «នៅពេលដែលភីष្ម—សសរស្តម្ភដ៏មាំមួននៃកោរវ—បានដេកលើគ្រែព្រួញ ហើយវីរបុរសនោះដេកលើគ្រែអ្នកយុទ្ធ ដោយមានបណ្ឌវទាំងឡាយប្រមូលផ្តុំជុំវិញ (រឿងរ៉ាវបន្តទៅកាន់អ្វីដែលបាននិយាយ និងបានប្រព្រឹត្តក្នុងវេលាដ៏សក្ការៈនោះ)។ ទិដ្ឋភាពនេះបង្ហាញការផ្លាស់ប្តូរពីហិង្សានៃសមរភូមិ ទៅកាន់ការបង្រៀនធម៌ ខណៈអ្នកឈ្នះចូលទៅជិតមនុស្សចាស់ដែលកំពុងស្លាប់ ដើម្បីស្វែងរកការណែនាំ និងការបញ្ចប់ចិត្ត»។

Verse 2

युधिष्ठिरो महाप्राज्ञो मम पूर्वपितामह: । धर्माणामागमं श्रुत्वा विदित्वा सर्वसंशयान्‌

ជនមេជ័យបានមានព្រះវាចា៖ «យុធិષ્ઠិរ—អ្នកប្រាជ្ញដ៏អស្ចារ្យ ជាបុព្វបុរសរបស់ខ្ញុំ—បានស្តាប់ការបកស្រាយដ៏មានអំណាចអំពីធម៌ ហើយបានយល់ដឹងរហូតដល់ដោះស្រាយសង្ស័យទាំងអស់…»

Verse 3

दानानां च विधिं श्रुत्वा च्छिन्नर्मार्थसंशय: । यदन्यदकरोद्‌ विप्र तन्मे शंसितुमरहसि

ជនមេជ័យបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ក្រោយបានស្តាប់វិធី និងក្រមនៃការធ្វើទានយ៉ាងត្រឹមត្រូវ សេចក្តីសង្ស័យអំពីអត្ថន័យរបស់វាក៏ត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ហើយ។ ឱ ព្រាហ្មណ៍ សូមលោកប្រាប់ខ្ញុំថា បន្ទាប់មកគាត់បានធ្វើអ្វីទៀត—លោកសមគួរនឹងរៀបរាប់ឲ្យខ្ញុំស្តាប់»។

Verse 4

जनमेजयने पूछा--विप्रवर! कुरुकुलके धुरन्धर वीर भीष्मजी जब वीरोंके सोनेयोग्य बाणशय्यापर सो गये और पाण्डवलोग उनकी सेवामें उपस्थित रहने लगे

វៃសម្បាយនៈបាននិយាយថា៖ ពេលភីष្មៈ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការបង្រៀនអំពីធម៌ ហើយស្ងៀមស្ងាត់ទៅ នោះសភារាជទាំងមូលក៏នៅស្ងប់ស្ងាត់មួយរយៈ—ស្ងៀម និងមិនចលនា ដូចរូបគំនូរដែលត្រូវបានចាក់តាំងលើក្រណាត់។

Verse 5

मुहूर्तमिव च ध्यात्वा व्यास: सत्यवतीसुतः । नृपं शयानं गाड़ेयमिदमाह वचस्तदा,तब दो घड़ीतक ध्यान करनेके पश्चात्‌ सत्यवती-नन्दन व्यासने वहाँ सोये हुए गंगानन्दन महाराज भीष्मजीसे इस प्रकार कहा--

វៃសម្បាយនៈបាននិយាយថា៖ ក្រោយបានសមាធិគិតពិចារណាដូចជាមួយភ្លែត វ្យាសៈ កូនប្រុសសត្យវតី បាននិយាយទៅកាន់ភីष្មៈ ព្រះមហាក្សត្រកើតពីគង្គា ដែលដេកលើគ្រែរបស់ទ្រង់ ដោយពាក្យដូចតទៅនេះ។

Verse 6

राजन्‌ प्रकृतिमापन्न: कुरुराजो युधिष्ठिर: । सहितो भ्रातृभि: सर्व: पार्थिवैश्वानुयायिभि:

វៃសម្បាយនៈបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! យុធិષ્ઠិរ ព្រះរាជានៃកុរុ បានត្រឡប់មកសភាពធម្មជាតិវិញហើយ—ស្ងប់ស្ងាត់ និងគ្មានសង្ស័យ។ ជាមួយបងប្អូនទាំងអស់ និងតាមដោយស្តេចសម្ព័ន្ធមិត្ត និងអ្នកអមដំណើរ គាត់អង្គុយនៅទីនេះ ដើម្បីបម្រើព្រះអង្គ។ ដូច្នេះ សូមព្រះអង្គប្រទានអនុញ្ញាតឲ្យពួកគេចាកទៅកាន់ហស្តិនាបុរ»។

Verse 7

उपास्ते त्वां नरव्यात्र सह कृष्णेन धीमता । तमिमं पुरयानाय समनुज्ञातुमहसि

វៃសម្បាយនៈបាននិយាយថា៖ «ឱ វីរបុរសដ៏ប្រសើរនៃមនុស្ស! យុធិષ્ઠិរ កំពុងអង្គុយបម្រើព្រះអង្គ ជាមួយក្រឹෂ್ಣដ៏ប្រាជ្ញា។ ដូច្នេះ សូមព្រះអង្គប្រទានអនុញ្ញាតឲ្យគាត់ចាកទៅកាន់ទីក្រុង (ហស្តិនាបុរ)»។

Verse 8

एवमुक्तो भगवता व्यासेन पृथिवीपति: । युधिष्ठटिरं सहामात्यमनुजज्ञे नदीसुत:,भगवान्‌ व्यासके ऐसा कहनेपर पृथ्वीपालक गंगापुत्र भीष्मने मन्त्रियोंसहित राजा युधिष्ठिरको जानेकी आज्ञा दी

វៃសម្បាយនៈបាននិយាយ៖ ព្រះវិយាសៈដ៏គួរគោរពបានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយ ភីស្មៈ—កូននៃទន្លេ (គង្គា) និងជាម្ចាស់ផែនដី—បានអនុញ្ញាតឲ្យព្រះបាទយុធិષ્ઠិរ ចេញដំណើរទៅវិញ ព្រមទាំងមន្ត្រីទាំងឡាយ។

Verse 9

उवाच चैन मधुरं नृपं शान्तनवो नृप: । प्रविशस्व पुरी राजन्‌ व्येतु ते मानसो ज्वरः

វៃសម្បាយនៈបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គម្ចាស់សន្តនវៈ (ភីស្មៈ) បាននិយាយដោយសំឡេងទន់ភ្លន់ទៅកាន់ព្រះមហាក្សត្រ៖ «ព្រះរាជា! ឥឡូវនេះ សូមចូលទៅក្នុងរាជធានីចុះ ហើយសូមឲ្យក្តៅក្រហាយនៃចិត្ត—កង្វល់ទុក្ខព្រួយ—រលាយបាត់ទៅ»។

Verse 10

यजस्व विविधीर्यज्निर्बन्वन्नैः स्वाप्तदक्षिणै: । ययातिरिव राजेन्द्र श्रद्धादमपुर:सर:

វៃសម្បាយនៈបាននិយាយ៖ «ព្រះរាជា! ចូរធ្វើយញ្ញៈជាច្រើនប្រភេទ ដោយមានអាហារបូជាដ៏សម្បូរបែប និងទានដល់ព្រះពិធីការករឲ្យគ្រប់គ្រាន់។ ដូចព្រះបាទយយាតិ ចូរឲ្យការបូជារបស់ព្រះអង្គដឹកនាំដោយសទ្ធា និងការគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍»។

Verse 11

क्षत्रधर्मरत: पार्थ पितृन्‌ देवांश्व तर्पय । श्रेयसा योक्ष्यसे चैव व्येतु ते मानसो ज्वर:

វៃសម្បាយនៈបាននិយាយ៖ «ឱ បារថៈ! ចូររឹងមាំក្នុងធម៌របស់ក្សត្រិយៈ ហើយធ្វើពិធីត្រឹមត្រូវ ដើម្បីបំពេញចិត្តបិត្រិ (វិញ្ញាណបុព្វបុរស) និងទេវតាទាំងឡាយ។ ព្រះអង្គនឹងទទួលបានអ្វីដែលជាកុសលពិតប្រាកដ; ដូច្នេះ សូមឲ្យក្តៅក្រហាយនៃចិត្តរបស់ព្រះអង្គរលាយបាត់ទៅ»។

Verse 12

रज्जयस्व प्रजा: सर्वा: प्रकृती: परिसान्त्वय । सुहृद: फलसत्कारैरर्चयस्व यथाहत:

វៃសម្បាយនៈបាននិយាយ៖ «ចូរធ្វើឲ្យប្រជាជនទាំងអស់សប្បាយរីករាយ និងស្មោះត្រង់។ ចូរលួងលោម និងសម្រួលចិត្តមន្ត្រី និងអង្គធាតុសំខាន់ៗនៃរដ្ឋទាំងឡាយ។ ចូរគោរពអ្នកមានចិត្តល្អចំពោះព្រះអង្គ ឲ្យសមតាមគុណសម្បត្តិ ដោយអំណោយផ្លែឈើ និងការទទួលភ្ញៀវដោយកិត្តិយស»។

Verse 13

अनु त्वां तात जीवन्तु मित्राणि सुहृदस्तथा । चैत्यस्थाने स्थितं वृक्षं फलवन्तमिव द्विजा:

វៃសម្បាយនៈបានមានពាក្យថា៖ «កូនអើយ សូមឲ្យមិត្តភក្តិ និងអ្នកស្និទ្ធស្នាលរបស់អ្នក រស់នៅដោយអាស្រ័យលើការការពាររបស់អ្នក ដូចជាបក្សីជាច្រើនមកប្រមូលផ្តុំ ហើយធ្វើជាទីលំនៅលើដើមឈើមានផ្លែ ដែលឈរនៅជិតទីសក្ការៈ»។

Verse 14

आगन्तव्यं च भवता समये मम पार्थिव । विनिवृत्ते दिनकरे प्रवृत्ते चोत्तरायणे,'पृथ्वीनाथ! जब सूर्यनारायण दक्षिणायनसे निवृत्त हो उत्तरायणपर आ जाये, उस समय तुम फिर हमारे पास आना”

វៃសម្បាយនៈបានមានពាក្យថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ អ្នកត្រូវតែមកជួបខ្ញុំម្តងទៀតតាមពេលកំណត់—នៅពេលព្រះអាទិត្យបានបញ្ចប់ដំណើរទៅទិសខាងត្បូង ហើយចាប់ផ្តើមដំណើរទៅទិសខាងជើង (ឧត្តរាយណៈ)»។

Verse 15

तथेत्युक्त्वा च कौन्तेय: सो5भिवाद्य पितामहम्‌ । प्रययौँ सपरीवारो नगरं नागसाह्दयम्‌,तब “बहुत अच्छा” कहकर कुन्तीनन्दन युधिष्ठिर पितामहको प्रणाम करके परिवारसहित हस्तिनापुरकी ओर चल दिये

វៃសម្បាយនៈបានមានពាក្យថា៖ «កូនកុន្តីបានឆ្លើយថា ‘ដូច្នោះហើយ’ ហើយបានគោរពបូជាចំពោះពិតាមហៈ។ បន្ទាប់មក គាត់បានចេញដំណើរជាមួយបរិវារ និងគ្រួសារ ទៅកាន់ទីក្រុងដែលហៅថា នាគសាហ្វយៈ (ហាស្តិនាបុរ)»។

Verse 16

धृतराष्ट्रं पुरस्कृत्य गान्धारी च पतिव्रताम्‌ । सह तैर््रषिशभि: सर्वैर्गभ्रातृभि: केशवेन च

វៃសម្បាយនៈបានមានពាក្យថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ យុធិស្ឋិរ អ្នកល្អឯកក្នុងវង្សកុរុ បានដាក់ព្រះបាទ ធ្រឹតរាស្ត្រ ឲ្យដើរនាំមុខ ហើយក៏ដាក់ព្រះនាង គន្ធារី អ្នកស្មោះត្រង់ចំពោះស្វាមី ដើរនាំមុខដែរ។ រួចគាត់បានចូលទៅកាន់ហាស្តិនាបុរ ជាមួយឥសីទាំងអស់ បងប្អូនរបស់គាត់ កេសវៈ (ព្រះក្រឹស្ណ) ប្រជាជនទីក្រុង និងជនបទ ព្រមទាំងមន្ត្រីចាស់ទុំ»។

Verse 17

पौरजानपदैश्वैव मन्त्रिवृद्धैश्व पार्थिव । प्रविवेश कुरुश्रेष्ठ: पुरं वारणसाह्वयम्‌

វៃសម្បាយនៈបានមានពាក្យថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ កុរុល្អឯកបានចូលទៅកាន់ទីក្រុងដែលហៅថា វារណសាហ្វយៈ (ហាស្តិនាបុរ) ដោយមានប្រជាពលរដ្ឋ និងជនជាតិពីស្រុកជុំវិញ ព្រមទាំងមន្ត្រីចាស់ទុំ អមដំណើរផង»។

Verse 166

इति श्रीमहाभारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि भीष्मानुज्ञायां षट्षष्ट्यधिकशततमो<ध्याय:

ដូច្នេះ ក្នុង «មហាភារតៈ» ដ៏បរិសុទ្ធ នៅក្នុង «អនុសាសនបវ៌» ជាពិសេសក្នុងផ្នែកស្តីពីធម៌នៃទាន និងការធ្វើសប្បុរសធម៌—នៅក្នុងបរិបទនៃការអនុញ្ញាត/ការយល់ព្រមរបស់ភីស្មៈ—បានបញ្ចប់ជំពូកទីមួយរយហុកសិបប្រាំមួយ។