अदैवं दैवतं कुर्युर्दवतं चाप्पदैवतम् । लोकानन्यान् सृजेयुस्ते लोकपालांश्ष कोपिता:
adaivaṃ daivataṃ kuryur daivataṃ cāpy adaivatam | lokān anyān sṛjeyus te lokapālāṃś ca kopitāḥ ||
ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ ដោយអំណាចតបៈ ព្រះព្រាហ្មណ៍អាចធ្វើឲ្យអ្វីដែលមិនមែនទេវៈ ក្លាយជាទេវៈបាន; ហើយបើកើតកំហឹង ពួកគេអាចបំបាត់សភាពទេវៈសូម្បីតែទេវតា។ ក្នុងកំហឹងនោះ ពួកគេអាចបង្កើតលោកថ្មីៗ និងបង្កើតអ្នកអភិបាលលោក (លោកបាល) ថ្មីៗ—បង្ហាញថាអំណាចវិញ្ញាណ បើគ្រប់គ្រងដោយសម្រួល នាំឲ្យសណ្តាប់ធ្នាប់ឈរមាំ; បើភ្ជាប់នឹងកំហឹង វាអាចបំផ្លាញសណ្តាប់ធ្នាប់បាន។
भीष्म उवाच
Tapas (austerity) grants immense spiritual potency, but its ethical value depends on self-control: disciplined power sustains dharma, while anger can destabilize even the divine order.
Bhishma is emphasizing to his listener the extraordinary efficacy of brahmins’ ascetic power—able to elevate the non-divine, depose gods from their status, and even generate new worlds and their guardians—especially when provoked.