Shloka 17
धर्मनिन्दा–धर्मोपासनाफलम् तथा साध्वाचारलक्षणम्
Fruits of Disparaging vs. Observing Dharma; Marks of Good Conduct
उग्रान्नं गर्हितं देवि गणान्न॑ श्राद्धसूतकम् । दुष्टान्न नैव भोक्तव्यं शूद्रान्नं नैव कर्हिचित्
ugrānnaṁ garhitaṁ devi gaṇānnaṁ śrāddha-sūtakam | duṣṭānnaṁ naiva bhoktavyaṁ śūdrānnaṁ naiva karhicit ||
មហាទេវេស្វរ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះនាង! អាហារដែលបានមកពីមនុស្សមានសភាពកាចសាហាវ និងបង្កគ្រោះថ្នាក់ ត្រូវបានចាត់ទុកថាគួររិះគន់។ ដូចគ្នានេះដែរ មិនគួរបរិភោគអាហារដែលពាក់ព័ន្ធនឹងភាពមិនបរិសុទ្ធរបស់ក្រុមណាមួយ អាហារពិធីស្រាទ្ធ (śrāddha) អាហារពាក់ព័ន្ធនឹងអសុចិពីការកំណើត ឬអាហាររបស់មនុស្សអាក្រក់ឡើយ; ហើយមិនគួរបរិភោគអាហារពីសូទ្រ (Śūdra) នៅពេលណាមួយទេ»។ បទបញ្ជានេះត្រូវបានដាក់ជាច្បាប់នៃភាពបរិសុទ្ធ និងការប្រុងប្រយ័ត្នខាងសីលធម៌៖ អ្វីដែលមនុស្សបរិភោគ ត្រូវបានចាត់ថាមានផលប៉ះពាល់ទាំងផ្លូវពិធី និងផ្លូវគុណធម៌ ដូច្នេះគួរទទួលយកតែពីប្រភពដែលអត្ថបទធម៌នេះចាត់ថាបរិសុទ្ធ និងគួរជឿទុកចិត្ត។
श्रीमहेश्वर उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that eating is a dharmic act with ritual and moral consequences; therefore one should avoid food linked to censured sources—cruel or wicked persons and contexts marked by impurity (such as birth-impurity) or certain rites (śrāddha)—as framed by the text’s purity-based code of conduct.
Śrī Mahēśvara addresses Devī and lays down prescriptive rules about what kinds of food should not be accepted or eaten, presenting them as part of a broader instruction on proper conduct (ācāra) and purity within the Anuśāsana Parva’s dharma-discourse.