Rudra-Śiva: Names, Two Natures, and the Logic of Epithets (रुद्रनाम-बहुरूपत्व-प्रकरणम्)
अपना कल्याण चाहनेवाले पुरुषको सदा अपनी शक्तिके अनुसार दान करना चाहिये। सदा यज्ञ करना चाहिये और सदा ही पुष्टिजनक कर्म करते रहना चाहिये ।।
dharmeṇārthaḥ samāhāryo dharmalabdhaṃ tridhā dhanam | kartavyaṃ dharmaparamaṃ mānavena prayatnataḥ ||
ព្រះមហាទេវៈបង្រៀនថា៖ បុរសដែលប្រាថ្នាសេចក្តីសុខសុភមង្គលពិត គួររកសម្បត្តិតែដោយធម៌ប៉ុណ្ណោះ។ សម្បត្តិដែលបានមកដោយធម៌ គួរបែងចែកជាបីភាគ; ហើយដោយការខិតខំជាប់លាប់ គួរធ្វើកិច្ចការដែលធម៌ជាចម្បងជានិច្ច—ដូចជា ធ្វើទានតាមសមត្ថភាព ធ្វើយជ្ញា និងប្រព្រឹត្តកិច្ចការដែលបំប៉ន និងពង្រឹងជីវិត។
श्रीमहेश्वर उवाच
Earn wealth only by righteous means (dharma), then structure its use responsibly—dividing dharma-earned wealth into three parts—and prioritize dharma in all actions, including giving according to capacity and sustaining sacrificial/beneficial duties.
In Anuśāsana Parva’s instruction-focused setting, Śrī Maheśvara speaks as a moral teacher, laying down a rule for household and social ethics: righteous acquisition of wealth and its disciplined, dharma-first deployment through ongoing duties like dāna and yajña.