Shloka 32
Kīṭopākhyāna: Prajā-pālana as Kṣatra-vrata and the Attainment of Brāhmaṇya
एतत् फलमहिंसाया भूयश्नच कुरुपुंगव । न हि शक््या गुणा वक्तुमपि वर्षशतैरपि
etat phalam ahiṃsāyā bhūyaś ca kuru-puṅgava | na hi śakyā guṇā vaktum api varṣa-śatair api, kuru-śreṣṭha ||
ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «នេះជាផលនៃអហിംសា—ហើយលើសពីនេះទៀតផង ឱ កុរុពុង្គវ (គោឧសភៈក្នុងចំណោមកុរុ)។ ពិតប្រាកដណាស់ ឱ កុរុឧត្តម! គុណធម៌ និងអត្ថប្រយោជន៍ដែលកើតពីអហിംសា មិនអាចពណ៌នាឲ្យអស់បាន ទោះបីជារយឆ្នាំក៏ដោយ»។
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Ahiṃsā (non-violence) yields immense spiritual and ethical merit; its benefits are so vast that they cannot be exhaustively articulated, even over an entire century.
In the Anushasana Parva’s instruction section, Bhishma continues advising a Kuru ruler (traditionally Yudhishthira), emphasizing the supreme value of non-violence and praising its immeasurable rewards.