Shloka 5
मांसभक्षण-दोषाः तथा अहिंसाया माहात्म्यम् | Faults of Meat-Consumption and the Supremacy of Ahiṃsā
अहिंसकानि भूतानि दण्डेन विनिहन्ति यः । आत्मन: सुखमन्विच्छन् स प्रेत्य न सुखी भवेत्,जो मनुष्य अपने सुखकी इच्छा रखकर अहिंसक प्राणियोंको डंडेसे मारता है, वह परलोकमें सुखी नहीं होता है
ahiṃsakāni bhūtāni daṇḍena vinihanti yaḥ | ātmanaḥ sukham anvicchan sa pretya na sukhī bhavet ||
យុធិષ્ઠិរៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកណា ដោយស្វែងរកសុខផ្ទាល់ខ្លួន យកដំបងវាយសម្លាប់សត្វមានជីវិតដែលមិនបង្កអំពើហិង្សា អ្នកនោះក្រោយស្លាប់មិនបានសុខទេ។ អំពើហិង្សាដើម្បីប្រយោជន៍ខ្លួនលើអ្នកគ្មានទោស នាំទៅរកទុក្ខវេទនានៅលោកក្រោយ មិនមែនសេចក្តីសុខឡើយ»។
युधिछिर उवाच
Educational Q&A
Personal pleasure cannot justify harming the harmless; violence motivated by self-interest leads to adverse karmic results and unhappiness after death.
In the Anuśāsana Parva’s instruction on dharma, Yudhiṣṭhira articulates an ethical principle: one who kills non-violent creatures with force, merely for one’s own comfort, will not attain happiness in the hereafter.