Shloka 29
मांसपरिवर्जन-प्रशंसा (Praise of Abstention from Meat) / Ethics of Ahiṃsā in Diet and Rite
न याति नरकं घोरें संसारांश्व न सेवते । सर्वकामसमायुक्तः प्रेत्य चाप्यश्नुते सुखम्
na yāti narakaṃ ghore saṃsārāṃś ca na sevate | sarvakāmasamāyuktaḥ pretya cāpy aśnute sukham, nareśvara |
យុធិષ્ઠិរ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! មនុស្សណាដែលបំបៅអាហារដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍មួយពាន់នាក់—អ្នកចេះវេទៈ ន្យាយៈ ធម៌ និងប្រវត្តិបុរាណតាមប្រពៃណី—មនុស្សនោះមិនទៅដល់នរកដ៏សាហាវ ហើយក៏មិននៅជាប់ក្នុងចក្រវាលនៃការវិលវល់ក្នុងលោកឡើយ។ ក្នុងជីវិតនេះ ក្តីប្រាថ្នារបស់គាត់បានពេញលេញ ហើយក្រោយស្លាប់ គាត់រីករាយសុខក្នុងលោកបន្ទាប់»។
युधिछ्िर उवाच
Educational Q&A
Generous hospitality—especially feeding learned and virtuous brāhmaṇas—is presented as a powerful dharmic act whose fruit is both worldly fulfillment and posthumous well-being, protecting one from hellish consequences and continued bondage to saṃsāra.
Yudhiṣṭhira addresses a king and states the spiritual and ethical reward of feeding a thousand brāhmaṇas learned in Veda, nyāya, dharma, and itihāsa, emphasizing the merit (puṇya) and auspicious afterlife results of such charity.