मांसपरिवर्जन-प्रशंसा (Praise of Abstention from Meat) / Ethics of Ahiṃsā in Diet and Rite
युधिष्ठिर! अब मैं उन उत्कृष्ट दानोंका वर्णन करूँगा, जिन्हें देकर मनुष्य यदि उससे न करने योग्य कर्म बन जाय॑ँ तो भी धर्मके फलसे संयुक्त होता है ।।
yudhiṣṭhira uvāca — yudhiṣṭhira! adhunāhaṃ tān utkṛṣṭān dānān varṇayiṣyāmi, yān dattvā manuṣyaḥ yadi tasya na kartavya-karmabhūto ’pi bhavet, tathāpi dharma-phala-saṃyukto bhavati. sarveṣām eva dānānām annaṃ śreṣṭham udāhṛtam; pūrvam annaṃ pradātavyam ṛjunā dharmam icchatā.
«យុធិષ્ઠិរៈអើយ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងពណ៌នាអំពីទានដ៏ឧត្តមទាំងនោះ ដែលដោយការប្រគេនវា បុគ្គលម្នាក់ ទោះបើក្រោយមកធ្លាក់ចូលក្នុងអំពើដែលមិនគួរធ្វើ ក៏នៅតែភ្ជាប់ជាមួយផលនៃធម៌។ ក្នុងទានទាំងអស់ ទានអាហារត្រូវបានប្រកាសថាល្អបំផុត; ដូច្នេះ អ្នកដែលប្រាថ្នាធម៌ដោយស្មោះត្រង់ គួរប្រគេនអាហារជាមុន ដោយចិត្តត្រង់សាមញ្ញ»។
युधिछ्िर उवाच
Among all forms of charity, giving food is proclaimed the highest; sincere, straightforward giving of sustenance is a primary means to accrue the fruits of dharma.
Within the Anuśāsana Parva’s instruction on dharma, the speaker addresses Yudhiṣṭhira and begins outlining superior forms of giving, emphasizing that food-giving should come first.