Shloka 32
अध्याय ९५: चित्राङ्गदस्य गन्धर्वेण सह संग्रामः तथा विचित्रवीर्यस्य राज्याभिषेकः
Chitrāṅgada’s duel with the Gandharva and Vicitravīrya’s consecration
ऋक्ष॑ धूमिन्यथो नीली दुष्यन्तपरमेष्ठिनौ । केशिन्यजनयज्जह्ुं सुतौ व्रजनरूपिणौ,उनकी धूमिनी नामवाली स्त्रीने ऋक्षको, नीलीने दुष्यन््त और परमेष्ठीको तथा केशिनीने जहु, व्रजन तथा रूपिण इन तीन पुत्रोंको जन्म दिया
Ṛkṣaṃ dhūminy atho nīlī duṣyanta-paramēṣṭhinau | Keśiny ajanayaj Jahuṃ sutau Vrajana-rūpiṇau ||
វៃសម្បាយនៈបានមានព្រះវាចា៖ ភរិយា ធូមិនី បានប្រសូត្រ ឫក្សៈ; នាង នីលី បានប្រសូត្រ ទុស្ស្យន្ត និង បរមេឋ្ឋិន; ហើយ នាង កេសិនី បានប្រសូត្រ ជហុ វ្រជនៈ និង រូបិណ។ ដូច្នេះវង្សត្រកូលបានបន្តតាមរយៈព្រះរាជបុត្រទាំងនេះ ដោយបង្ហាញការបន្តសិទ្ធិ និងភារកិច្ចក្នុងគ្រួសារយ៉ាងមានរបៀប។
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse underscores the continuity of kula (family line) through legitimate succession: naming mothers and sons highlights responsibility, inheritance of dharma, and the preservation of social order through recognized lineage.
Vaiśampāyana is reciting a genealogical sequence, listing which women (Dhūminī, Nīlī, Keśinī) bore which sons (Ṛkṣa; Duṣyanta and Parameṣṭhin; Jahu, Vrajana, and Rūpiṇ), as part of the broader dynastic history in Ādi Parva.