Previous Verse
Next Verse

Shloka 28

Jarītā–Śārṅgā-saṃvāda: Ākhu-haraṇa and the Approach of Agni (आखुहरणं अग्न्यागमनश्च)

आशा त्याज्यो5स्मि युष्माभिव्रहद्वाणैश्न जुगुप्सित: । तन्नार्ह थ क्रतुश्रद्धां व्याघातयितुमद्य ताम्‌,तब उन राजर्षिने कुछ कुपित होकर आश्रमवासी महर्षियोंसे कहा--'ब्राह्मणो! यदि मैं पतित होऊँ और आपलोगोंकी शुश्रूषासे मुँह मोड़ता होऊँ तो निन्दित होनेके कारण आप सभी ब्राह्मणोंके द्वारा शीघ्र ही त्याग देनेयोग्य हूँ, अन्यथा नहीं; अत: यज्ञ करानेके लिये मेरी इस बढ़ी हुई श्रद्धामें आपलोगोंको बाधा नहीं डालनी चाहिये

āśā tyājyo ’smi yuṣmābhir bṛhad-vāṇair na jugupsitaḥ | tan nārtha kratu-śraddhāṃ vyāghātayitum adya tām ||

វៃសម្បាយនៈបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះព្រហ្មណ៍ទាំងឡាយ! ប្រសិនបើខ្ញុំក្លាយជាមនុស្សធ្លាក់ចុះ ហើយបែរចេញពីការបម្រើអ្នកទាំងអស់ នោះដោយសារតែគួរឲ្យទោស ខ្ញុំសមនឹងត្រូវអ្នកទាំងអស់បោះបង់ចោលឲ្យឆាប់។ ប៉ុន្តែបើមិនមែនដូច្នោះទេ នោះអ្នកទាំងអស់មិនគួររារាំងសទ្ធាដ៏កើនឡើងរបស់ខ្ញុំ ក្នុងពិធីយជ្ញនេះនៅថ្ងៃនេះឡើយ»។

आशुquickly
आशु:
TypeIndeclinable
Rootआशु
त्याज्यःto be abandoned; fit to be given up
त्याज्यः:
TypeAdjective
Rootत्याज्य
FormMasculine, Nominative, Singular
अस्मिI am
अस्मि:
TypeVerb
Rootअस्
FormPresent, First, Singular, Parasmaipada
युष्माभिःby you (all)
युष्माभिः:
Karana
TypePronoun
Rootयुष्मद्
Form—, Instrumental, Plural
व्रहत्great; mighty
व्रहत्:
Karana
TypeAdjective
Rootव्रहत्
FormNeuter, Instrumental, Plural
वाणैःwith arrows
वाणैः:
Karana
TypeNoun
Rootवाण
FormFeminine, Instrumental, Plural
not
:
TypeIndeclinable
Root
जुगुप्सितःdespised; blameworthy
जुगुप्सितः:
TypeAdjective
Rootजुगुप्सित
FormMasculine, Nominative, Singular
तत्that (therefore/that act)
तत्:
Karma
TypePronoun
Rootतद्
FormNeuter, Accusative, Singular
not
:
TypeIndeclinable
Root
अर्हथyou ought; you are fit (to do)
अर्हथ:
TypeVerb
Rootअर्ह्
FormPresent, Second, Plural, Parasmaipada
क्रतुof the sacrifice
क्रतु:
TypeNoun
Rootक्रतु
FormMasculine, Genitive, Singular
श्रद्धाम्faith; resolve
श्रद्धाम्:
Karma
TypeNoun
Rootश्रद्धा
FormFeminine, Accusative, Singular
व्याघातयितुम्to obstruct; to thwart
व्याघातयितुम्:
TypeVerb
Rootव्याघातयितुम्
FormInfinitive
अद्यtoday; now
अद्य:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootअद्य
ताम्that (faith) her/it
ताम्:
Karma
TypePronoun
Rootतद्
FormFeminine, Accusative, Singular

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśampāyana
B
brāhmaṇas (āśramavāsī maharṣis, implied by context)
K
kratu (yajña/sacrificial rite)