Adhyāya 125: Raṅga-pradarśana — Arjuna’s Entry and Astric Demonstration (रङ्गप्रदर्शनम्)
पलाशैस्तिलकैश्षूतैश्वम्पकैः पारिभद्रकै: । अन्यैश्न बहुभिव॑क्षे: फलपुष्पसमृद्धिभि:
palāśais tilakaiḥ śūtaiś campakaiḥ pāribhadrakaiḥ | anyaiś ca bahubhir vṛkṣaiḥ phala-puṣpa-samṛddhibhiḥ ||
វៃសម្បាយនៈបានមានព្រះវាចា៖ ព្រៃនោះត្រូវបានតុបតែងដោយដើមប៉ាឡាសៈ ដើមទីលកៈ ដើមស្វាយ ដើមចម្បកៈ និងដើមឈើដូចបារីជាតៈ ព្រមទាំងដើមឈើជាច្រើនទៀត ដែលសម្បូរផ្លែ និងផ្កា បន្ថែមសោភ័ណភាពដល់ព្រៃវាល។ ព្រះបាទបណ្ឌុបានឃើញព្រៃដ៏រម្យនេះ ដែលមានអាងទឹកនានា និងស្រះផ្កាឈូកស្រស់ស្អាត ហើយចិត្តព្រះអង្គត្រូវកាមតណ្ហាធ្វើឲ្យកម្រើកឡើង។
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights how sensory beauty can inflame desire, introducing an ethical challenge: a ruler must govern impulses with restraint (dama) and discernment (viveka), since unchecked kāma can lead to harmful consequences.
Vaiśampāyana describes a luxuriant forest filled with flowering and fruit-bearing trees, ponds, and lotuses. The scene’s beauty excites King Pāṇḍu’s desire, preparing the narrative for the ensuing events driven by that arousal.