Adhyaya 38

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डमहापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने गृहराजान्तरकथनं नाम सप्तत्रिंशो ऽध्यायः अगस्त्य उवाच श्रुतमेतन्महावृत्तमाविर्भावादिकं महत् / भण्डासुरवधश्चैव देव्याः श्रीनगरस्थितिः

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រីព្រហ្មाण्डមហាបុរាណ» ភាគខាងលើ ក្នុងសន្ទនារវាងហយគ្រីវ និងអគស្ត្យ ក្នុងរឿងលលិតា មានជំពូកទីសាមសិបប្រាំពីរ ឈ្មោះ «ការពិពណ៌នាអំពីអន្តរវិមាននៃរាជគ្រឹហ»។ អគស្ត្យបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានស្តាប់រឿងដ៏អស្ចារ្យអំពីការបង្ហាញព្រះនាង និងអ្វីៗដ៏ធំធេងទាំងឡាយ ព្រមទាំងការសម្លាប់ភណ្ឌាសុរ និងការស្ថិតនៅក្នុងស្រីនគររបស់ព្រះនាង។

Verse 2

इदानीं श्रोतुमिच्छामि तस्या मत्रस्य साधनम् / तन्मन्त्राणां लक्षणं च सर्वमेतन्निवेदय

ឥឡូវនេះ ខ្ញុំប្រាថ្នាស្តាប់អំពីវិធីសម្រេចនៃមន្តនោះ និងលក្ខណៈរបស់មន្តទាំងនោះទាំងអស់ សូមប្រាប់ឲ្យខ្ញុំដឹងដោយពេញលេញ។

Verse 3

हयग्रीव उवाच सर्वेभ्यो ऽपि पदार्थेभ्यः शाब्दं वस्तु महत्तरम् / सर्वेभ्यो ऽपि हि शब्देभ्यो वेदराशिर्महान्मुने

ហយគ្រីវបាននិយាយថា៖ ក្នុងចំណោមវត្ថុទាំងអស់ «វត្ថុជាសំឡេង» គឺអធិកអស្ចារ្យជាងគេ; ហើយក្នុងចំណោមសំឡេងទាំងអស់ សមុទ្រវេទគឺអធិកធំធេង ឱ មហាមុនី។

Verse 4

सर्वेभ्यो ऽपि हि वेदेभ्यो वेदमन्त्रा महत्तराः / सर्वेभ्यो वेदमन्त्रेभ्यो विष्णुमन्त्रा महत्तराः

ក្នុងចំណោមវេទទាំងអស់ មន្ត្រវេទមានអធិកភាពជាងគេ; ហើយក្នុងចំណោមមន្ត្រវេទទាំងអស់ មន្ត្រព្រះវិષ્ણុមានអធិកភាពជាងគេ។

Verse 5

तेभ्यो ऽपि दौर्गमन्त्रास्तु महान्तो मुनिपुङ्गव / तेभ्यो गाणपता मन्त्रा मुने वीर्य महत्तराः

ឱ មុនិដ៏ប្រសើរ! សូម្បីលើសពីមន្ត្រព្រះវិષ્ણុទាំងនោះ មន្ត្រទួរគា (ព្រះទេវី) ក៏អស្ចារ្យ; ហើយលើសពីមន្ត្រទួរគា មន្ត្រគណបតិ (ព្រះគណេស) មានវីរភាព និងអធិកភាពជាង។

Verse 6

तेभ्यो ऽप्यर्कस्य मन्त्रास्तु तेभ्यः शैवा महत्तराः / तेभ्यो ऽपि लक्ष्मीमन्त्रास्तु तेभ्यः सारस्वता वराः

លើសពីមន្ត្រគណបតិទាំងនោះ មន្ត្រព្រះអាទិត្យ (អរក) ក៏អស្ចារ្យ; លើសពីមន្ត្រព្រះអាទិត្យ មន្ត្រព្រះសិវៈកាន់តែអធិក។ ហើយលើសពីមន្ត្រព្រះសិវៈ មន្ត្រព្រះលក្ខ្មីក៏អស្ចារ្យ; លើសពីមន្ត្រព្រះលក្ខ្មី មន្ត្រព្រះសរស្វតីជាមន្ត្រដ៏ប្រសើរ។

Verse 7

तेभ्यो ऽपि गिरिजामन्त्रास्तेभ्यश्चाम्नायभेदजाः / सर्वाम्नायमनुभ्यो ऽपि वाराहा मनवो वराः

លើសពីមន្ត្រព្រះសរស្វតីទាំងនោះ មន្ត្រព្រះគិរិជា (បារវតី) ក៏អស្ចារ្យ; ហើយលើសពីមន្ត្រគិរិជា គឺមន្ត្រដែលកើតពីការបែងចែកនៃអាម្នាយ (ប្រពៃណីបញ្ជូនសាសនា)។ សូម្បីលើសពីអនុ (ពិធី/បទបញ្ជា) នៃអាម្នាយទាំងអស់ ក៏មាន «មនុវារាហា» ជាប្រសើរជាងគេ។

Verse 8

तेभ्यः श्यामामनुवरा विशिष्टा इल्वलान्तक / तेभ्यो ऽपि ललितामन्त्रा दशभेदविभेदिताः

លើសពីមនុវារាហាទាំងនោះ «មនុ-ឈ្យាមា» ជាមនុដ៏ប្រសើរ និងពិសេស ឱ អិលវលាន្តក! ហើយលើសពីនោះទៀត មន្ត្រព្រះលលិតា ដែលបែងចែកជាដប់ប្រភេទ ក៏អស្ចារ្យជាង។

Verse 9

तेषु द्वौ मनुराजौ तु वरिष्ठौ विन्ध्यमर्दन / लोपामुद्रा कामराज इति ख्यातिमुपागतौ

ក្នុងចំណោមពួកនោះ មានមនុរាជពីរអង្គដ៏ប្រសើរ គឺ វិន្ធ្យមរទន និង លោបាមុទ្រា–កាមរាជ ដែលបានល្បីល្បាញ។

Verse 10

ह्रादिस्तु लोपामुद्रा स्यात्कामराजस्तु कादिकाः / हंसादेर्वाच्यतां याताः कामराजो महेस्वरः

លោបាមុទ្រា គឺជាមន្ត្រ «ហ្រាទិ»; កាមរាជ គឺជាមន្ត្រ «កាទិកា»។ ព្រះមហេស្វរ កាមរាជ ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយពាក្យចាប់ពី «ហំស» ជាដើម។

Verse 11

स्मरादेर्वाच्यतां याता देवी श्रीललितांबिका / हादिकाद्योर्मन्त्रयोस्तु भेदो वर्णत्रयोद्भवः

ព្រះនាង ស្រីលលិតាំបិកា ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយពាក្យចាប់ពី «ស្មរ» ជាដើម។ ចំពោះមន្ត្រ «ហាទិកា» និងមន្ត្រ «អាទ្យ» ភាពខុសគ្នាមកពីអក្សរបី។

Verse 12

त्योश्च कामराजो ऽयं सिद्धिदो भक्तिशालिनाम् / शिवेन शक्त्या कामेन क्षित्या चैव तु मायया

ហើយ កាមរាជនេះ ជាអ្នកប្រទានសិទ្ធិដល់អ្នកមានភក្តី។ វាត្រូវបានបង្កើតដោយ ព្រះសិវៈ ព្រះសក្តិ កាមៈ ផែនដី និងម៉ាយា។

Verse 13

हंसेन भृगुणा चैव कामेन शशिमौलिना / शक्रेण भुवनेशेन चन्द्रेण च मनोभुवा

ដោយ «ហំស» ដោយ «ភೃគុ» ដោយ «កាម» ដោយព្រះសិវៈមានព្រះចន្ទលើក្បាល; ដោយ «ឥន្ទ្រ» ដោយ «ភុវនេស» ដោយ «ចន្ទ្រ» និងដោយ «មនោភូវ» ផងដែរ។

Verse 14

क्षित्या हृल्लेखया चैव प्रोक्तो हंसादिमन्त्रराट् / कामादिमन्त्रराजस्तु स्मरयोनिः श्रियो मुखे

ដោយព្រះធរណី និងដោយអក្សរនៅក្នុងបេះដូង បានប្រកាសមន្ត្ររាជដែលចាប់ផ្តើមដោយ «ហំស»; មន្ត្ររាជដែលចាប់ផ្តើមដោយ «កាម» គឺជាប្រភពនៃស្មរៈ ហើយនៅមុខព្រះស្រី។

Verse 15

पञ्चत्रिकमहाविद्या ललितांबा प्रवाचिकाम् / ये यजन्ति महाभागास्तेषां सर्वत्र सिद्धये

បញ្ចត្រិកមហាវិទ្យា ដែលព្រះមាតា លលិតា ប្រកាសជាព្រះវាចា—អ្នកណាដែលបូជាវា ជាមហាភាគ នោះពួកគេបានសិទ្ធិគ្រប់ទីកន្លែង។

Verse 16

सद्गुरोस्तु मनुं प्राप्य त्रिपञ्चार्णपरिष्कृतम् / सम्यक्संसाधयेद्विद्वान्वक्ष्यमाणप्रकारतः

បន្ទាប់ពីទទួលមនុ (មន្ត្រ) ពីសទ្គុរុ ដែលបានបរិសុទ្ធដោយអក្សរ ១៥ (ត្រីបញ្ចារណ) បណ្ឌិតគួរអនុវត្តសាធនាឲ្យបានត្រឹមត្រូវ តាមរបៀបដែលនឹងពោលបន្ត។

Verse 17

तत्क्रमेण प्रवक्ष्यामि सावधानो मुने शृणु / प्रातरुत्थाय शिरसिस्मृत्वा कमलमुज्ज्वलम्

ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងពោលតាមលំដាប់; មុនីអើយ ចូរស្តាប់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ព្រឹកឡើង ក្រោកពីដំណេក ហើយរំលឹកនៅលើក្បាលនូវផ្កាឈូកភ្លឺចែងចាំង។

Verse 18

सहस्रपत्रशोभाढ्यं सकेशरसुकर्णिकम् / तत्र श्रीमद्गुरुं ध्वात्वा प्रसन्नं करुणामयम्

ផ្កាឈូកមានពន្លឺស្រស់ស្អាតដោយស្លឹកពាន់ មានកេសរ និងកណ្ដាលផ្កាផ្អែមល្ហែម។ នៅទីនោះ ចូរធ្យានព្រះគ្រូដ៏ស្រីមន្ត ដែលមានព្រះហឫទ័យរីករាយ និងពោរពេញដោយករុណា។

Verse 19

ततोबहिर्विनिर्गत्य कुर्याच्छौचादिकाः क्रियाः / अथागत्य च तैलेन सामोदेन विलेपितः

បន្ទាប់មក ចេញទៅខាងក្រៅ ហើយអនុវត្តកិច្ចសុចរិតដូចជា ការសម្អាតជាដើម; រួចត្រឡប់មកវិញ ហើយលាបខ្លួនដោយប្រេងមានក្លិនក្រអូប។

Verse 20

उद्वर्तितश्च सुस्नातः शुद्धेनोष्णेन वारिणा / आपो निसर्गतः पूताः किं पुनर्वह्निसंयुताः / तस्मादुष्णोदके स्नायात्तदभावे यथोदकम्

ហើយត្រូវខាត់ខ្លួន រួចងូតទឹកឲ្យល្អ ដោយទឹកក្តៅស្អាត។ ទឹកតាមធម្មជាតិគឺបរិសុទ្ធ; តើទឹកដែលភ្ជាប់នឹងភ្លើង (ក្តៅ) មិនបរិសុទ្ធជាងទៀតឬ? ដូច្នេះគួរងូតទឹកក្តៅ; បើមិនមានទឹកក្តៅ ទើបងូតតាមទឹកដែលមាន។

Verse 21

परिधाय पटौ शुद्धे कौसुम्भौ वाथ वारुणौ / आचम्य प्रयतो विद्वान्हृदि ध्यायन्परांबिकाम्

ស្លៀកពាក់ក្រណាត់ស្អាតពីរ—ពណ៌កេសុម្ភ (លឿងក្រហម) ឬពណ៌វារុណ (ពណ៌ខៀវ/ទឹក) —ហើយធ្វើអាចមនៈដោយចិត្តប្រុងប្រយ័ត្ន; បណ្ឌិតនោះគួរធ្វើសមាធិលើ ព្រះមាតាអមបិកាខ្ពង់ខ្ពស់ នៅក្នុងបេះដូង។

Verse 22

ऊर्ध्वपुण्ड्रं त्रिपुण्डं वा पट्टवर्धनमेव वा / अगस्त्यपत्राकारं वा धृत्वा भाले निजोचितम् / अन्तर्हितश्च शुद्धात्मा सन्ध्यावन्दनमाचरेत्

លើថ្ងាស គួរគូសសញ្ញាបរិសុទ្ធតាមប្រពៃណីរបស់ខ្លួន—ឧទ្ធ្វបុណ្ឌ្រ ឬត្រីបុណ្ឌ្រ ឬប៉ាត់តវឌ្ឍន ឬរាងស្លឹកអគស្ត្យ—ហើយដោយចិត្តស្ងប់ស្ងាត់ បរិសុទ្ធខាងក្នុង គួរអនុវត្តពិធីសន្ធ្យាវន្ទនៈ។

Verse 23

अश्वत्थपत्राकारेण पात्रेण सकुशाक्षतम् / सपुष्पचन्दनं चार्ध्यं मार्तण्डाय समुत्क्षिपेत्

ដោយប្រើភាជន៍មានរាងស្លឹកអស្វត្ថៈ ដាក់ស្មៅកុស និងអក្សត (អង្ករមិនបាក់) រួមទាំងផ្កា និងចន្ទន៍ បូជាទឹកអរឃ្យ ដើម្បីបូជាព្រះមារតណ្ឌ (ព្រះអាទិត្យ)។

Verse 24

तथार्ध्यभावदेवत्वाल्ललितायै त्रिरर्ध्यकम् / तर्प्पयित्वा यथाशक्ति मूलेन ललितेश्वरीम्

ដោយព្រះនាងលលិតា​មានសភាពជាទេវតានៃអរហ្យៈ គេថ្វាយអរហ្យៈបីដងដល់ព្រះនាង; ហើយតាមកម្លាំងរបស់ខ្លួន បូជាទឹកតರ್ಪណា​ដល់ព្រះលលិតេស្វរី ដោយមន្ត្រមូល។

Verse 25

देवर्षिपितृवर्गांश्च तर्पयित्वा विधानतः / दिवाकरमुपास्थाय देवीं च रविबिम्बगाम्

បន្ទាប់ពីធ្វើតర్పណា​ដល់ក្រុមទេវឫសិ និងបិត្រទាំងឡាយ តាមវិធីបូជាដែលបានកំណត់ហើយ គេគោរពបម្រើព្រះអាទិត្យ (ទិវាករ) និងបូជាទេវីដែលស្ថិតក្នុងមណ្ឌលព្រះអាទិត្យ។

Verse 26

मौनी विशुद्धहृदयः प्रविश्य मखमन्दिरम् / चारुकर्पूरकस्तूरीचन्दनादिविलेपितः

អ្នកបួសស្ងៀម មានចិត្តបរិសុទ្ធ ចូលទៅក្នុងមណ្ឌលពិធីយজ্ঞ; ហើយលាបកាយដោយកំពូរ កស្តូរី និងចន្ទនៈជាដើម ដែលមានក្លិនឈ្ងុយល្អ។

Verse 27

भूषणैर्भूषिताङ्गश्च चारुशृङ्गारवेषधृक् / आमोदिकुसुमस्रग्भिरवतंसितकुन्तलः

អង្គកាយត្រូវបានតុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការ និងស្លៀកពាក់សង្ហារស្រស់ស្អាត; សក់ត្រូវបានតុបដោយកម្រងផ្កាក្រអូប និងផ្កាដាក់ជាវតំស។

Verse 28

संकल्पभूषणो वाथ यथाविभवभूषणः / पूजाखण्डे वक्ष्यमाणान्कृत्वा न्यासाननुक्रमात्

ឬក៏តុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការនៃសង្កల్ప ឬតាមទ្រព្យសម្បត្តិដែលមាន; ហើយនៅក្នុងផ្នែកបូជា គេធ្វើន្យាសៈតាមលំដាប់ ដូចដែលនឹងត្រូវពណ៌នាបន្តទៅ។

Verse 29

मृद्वासने समासीनो ध्यायेच्छ्रीनगरं महत् / नानावृक्षमहोद्यानमारभ्य ललितावधि

អង្គុយលើអាសនៈទន់ សមាធិគិតដល់ «ស្រីនគរ» ដ៏មហិមា ចាប់ពីឧទ្យានធំមានដើមឈើនានា រហូតដល់លលិតា។

Verse 30

ध्यायेच्छ्रीनगरं दिव्यं बहिरन्तरतः शुचिः / पूजाखण्डोक्तमार्गेम पूजां कृत्वा विलक्षणः

គួរគិតដល់ «ស្រីនគរ» ដ៏ទេវីយ៍ ដោយសុចរិតទាំងក្រៅទាំងក្នុង; ហើយតាមមាគ៌ាដែលបានពោលក្នុងផ្នែកពូជា បំពេញពូជាដ៏វិសេស។

Verse 31

अक्षमालां समादाय चन्द्रकस्तूरिवासिताम् / उदङ्मुखः प्राङ्खो वा जपेत्सिंहासनेश्वरीम् / षट्त्रिंशल्लक्षसंख्यां तु जपेद्विद्या प्रसीदति

យកអक्षमាលា ដែលក្រអូបដោយចន្ទន៍និងកស្តូរី; មុខទៅជើងជើងជើងឬទៅកើត ក៏អានជប «សિંហាសនេશ્વរី»។ ជបចំនួនសាមសិបប្រាំមួយលក្ខ នោះវិទ្យានឹងពេញព្រះគុណ។

Verse 32

तद्दशांशस्तु होमः स्यात्तद्दशांशं च तर्पणम् / तद्दशांशं ब्राह्मणानां भोजनं समुदीरितम्

ដប់ភាគមួយនៃនោះ គួរធ្វើហោម; ដប់ភាគមួយនៃហោម គួរធ្វើតർបណ; ហើយដប់ភាគមួយនៃតർបណ គឺការបំបៅអាហារដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ ដូចបានបញ្ជាក់។

Verse 33

एवं स सिद्धमन्त्रस्तु कुर्यात्काम्यजपं पुनः / लक्षमात्रं जपित्वा तु मनुष्यान्वशमानयेत्

ដូច្នេះ អ្នកដែលបានសម្រេចមន្ត្រ គួរធ្វើជបតាមបំណងម្តងទៀត; ជបត្រឹមមួយលក្ខ នឹងអាចនាំមនុស្សទាំងឡាយឲ្យស្ថិតក្រោមអំណាច។

Verse 34

लक्षद्वितयजाप्येन नारीः सर्वा वशं नयेत् / लक्षत्रितयजापेन सर्वान्वशयते नृपान्

ដោយជបៈពីរលក្ខ (២០០,០០០) អាចនាំស្ត្រីទាំងអស់ឲ្យស្ថិតក្រោមអំណាច; ដោយជបៈបីលក្ខ (៣០០,០០០) អាចធ្វើឲ្យព្រះមហាក្សត្រទាំងអស់ស្ថិតក្រោមអំណាច។

Verse 35

चतुर्लक्षजपे जाते क्षुभ्यन्ति फणिकन्यकाः / पञ्चलक्षजपे जाते सर्वाः पातालयोषितः

ពេលជបៈបានបួនលក្ខ (៤០០,០០០) នាគកញ្ញាទាំងឡាយក៏រញ្ជួយចិត្ត; ពេលជបៈបានប្រាំលក្ខ (៥០០,០០០) ស្ត្រីទាំងអស់នៃបាតាលលោកក៏រញ្ជួយចិត្ត។

Verse 36

भूलोकसुन्दरीवर्गो वश्यःषड्लक्षजापतः / क्षुभ्यन्ति सप्त लक्षेण स्वर्गलोकमृगीदृशः

ដោយជបៈប្រាំមួយលក្ខ (៦០០,០០០) ក្រុមស្រីស្រស់ស្អាតនៃភូមិលោកក៏ស្ថិតក្រោមអំណាច; ដោយជបៈប្រាំពីរលក្ខ (៧០០,០០០) ស្រីភ្នែកដូចក្តាន់នៃស្វರ್ಗលោកក៏រញ្ជួយចិត្ត។

Verse 37

देवयोनिभवाः सर्वे ऽप्यष्टलक्षजपाद्वशाः / नवलक्षेण गीर्वाणा नखिलान्वशमानयेत्

សត្វទេវយោនិទាំងអស់ ក៏ស្ថិតក្រោមអំណាចដោយជបៈប្រាំបីលក្ខ (៨០០,០០០); ដោយជបៈប្រាំបួនលក្ខ (៩០០,០០០) អាចនាំពួកគីರ್ವាណៈ (ទេវទាំងឡាយ) ទាំងមូលឲ្យស្ថិតក្រោមអំណាច។

Verse 38

लक्षैकादशजाप्येन ब्रह्मविष्णुमहेश्वरान् / लक्षद्वादशजापेन सिद्धीरष्टौ वशं नयेत्

ដោយជបៈដប់មួយលក្ខ (១,១០០,០០០) អាចនាំព្រះព្រហ្ម ព្រះវិષ્ણុ និងព្រះមហេស្វរ (សិវៈ) ឲ្យស្ថិតក្រោមអំណាច; ដោយជបៈដប់ពីរលក្ខ (១,២០០,០០០) អាចនាំសិទ្ធិទាំងប្រាំបីឲ្យស្ថិតក្រោមអំណាច។

Verse 39

इन्द्रस्येन्द्रत्वमेतेन मन्त्रेण ह्यभवत्पुरा / विष्णोर्विष्णुत्वमेतेन शिवस्य शिवतामुना

ដោយមន្តនេះ កាលពីបុរាណ ឥន្ទ្រាបានក្លាយជាឥន្ទ្រៈ; ដោយមន្តនេះ វិស្ណុបានក្លាយជាវិស្ណុ; ហើយដោយមន្តនេះ សិវៈបានទទួលសភាពជាសិវៈ។

Verse 40

इन्दोश्चन्द्रत्वमेतेन भानोर्भास्करतामुना / सर्वासां देवतानां च तास्ताः सिद्धय उज्ज्वलाः / अनेन मन्त्रराजेन जाता इत्यवधारय

ដោយមន្តនេះ ព្រះចន្ទបានក្លាយជាចន្ទ្រៈ; ដោយមន្តនេះ ព្រះអាទិត្យបានក្លាយជាភាស្ករៈ។ ចូរយល់ថា សិទ្ធិដ៏ភ្លឺចែងចាំងនានារបស់ទេវតាទាំងអស់ កើតឡើងដោយ «មន្តរាជ» នេះ។

Verse 41

एतन्मन्त्रस्य जापी तु सर्वपापविवर्जितः / त्रैलोक्यसुन्दराकारो मन्मथस्यापि मोहकृत्

អ្នកដែលជបមន្តនេះ នឹងឆ្ងាយពីបាបទាំងអស់; មានរូបសោភាស្រស់ស្អាតលើសបីលោក ហើយអាចបង្កើតមោហៈ សូម្បីតែដល់កាមទេវ (មន្មថ)។

Verse 42

सर्वाभिः सिद्धिभिर्युक्तः सर्वज्ञः सर्वपूजितः / दर्शनादेव सर्वषामन्तरालस्य पूरकः

ពោរពេញដោយសិទ្ធិទាំងអស់ ជាអ្នកដឹងគ្រប់យ៉ាង និងត្រូវបានគោរពបូជាទាំងអស់; ត្រឹមតែបានឃើញ ក៏អាចបំពេញចន្លោះខ្វះខាតក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សទាំងអស់។

Verse 43

वाचा वाचस्पतिसमः श्रिया श्रीपतिसानभः / बले मरुत्समानः स्यात्स्थिरत्वे हिमवानिव

ក្នុងពាក្យសម្តី ស្មើវាចស្បតិ (ព្រះអធិទេវនៃវាចា); ក្នុងសិរីល្អ ស្រដៀងព្រះស្រីបតិ; ក្នុងកម្លាំង ស្មើមរុត; ក្នុងភាពមាំមួន ដូចភ្នំហិមវាន។

Verse 44

औन्नत्ये मेरुतुल्यः स्याद्गांभीर्येण महार्णवः / क्षणात्क्षोभकरो मूर्त्या ग्रामपल्लीपुरादिषु

ដោយកម្ពស់ គាត់ស្មើភ្នំមេរុ; ដោយជម្រៅ ស្មើមហាសមុទ្រ។ ក្នុងមួយភ្លែត ដោយរូបកាយអាចបង្កការរញ្ជួយ នៅភូមិ ក្រុង និងស្រុកនានា។

Verse 45

ईषद्भूभङ्गमात्रेण स्तम्भको जृंभकस्तथा / उच्चाटको मोहकश्च मारको दुष्टचेतसाम्

ដោយបំបែកដីត្រឹមតែបន្តិច គាត់អាចធ្វើឲ្យស្ដប់ស្ងាត់ ឲ្យភ្ញាក់ផ្អើលដូចគ្នា; អាចបណ្តេញចេញ អាចបំភាន់ និងអាចសម្លាប់ចិត្តអាក្រក់។

Verse 46

क्रुद्धः प्रसीदति हठात्तस्य दर्शनहर्षितः / अष्टादशसु विद्यासु निरूढिमभिगच्छति

អ្នកដែលខឹង ក៏អាចស្ងប់ស្ងាត់ភ្លាមៗ ដោយរីករាយពេលឃើញគាត់។ ហើយក្នុងវិជ្ជាទាំងដប់ប្រាំបី គាត់ឈានដល់ភាពពេញលេញ។

Verse 47

मन्दाकिनीपूरसमा मधुरा तस्य भारती / न तस्याविदितं किञ्चित्सर्वशास्त्रेषु कुम्भज

ពាក្យសម្តីរបស់គាត់ ផ្អែមដូចលំហូរមន្ទាគិនី។ ឱ កុម្ភជៈ ក្នុងសាស្ត្រទាំងអស់ គ្មានអ្វីដែលគាត់មិនដឹងឡើយ។

Verse 48

दर्शनानि च सर्वाणि कर्तु खण्डयितुं पटुः / तत्त्वञ्जानाति निखिलं सर्वज्ञत्वं च गच्छति

គាត់ឆ្លាតក្នុងការបង្កើត និងបំបាក់ទស្សនៈទាំងអស់។ គាត់ដឹងតត្ត្វៈទាំងមូល ហើយឈានដល់ភាពជាសព្វញ្ញ។

Verse 49

सदा दयार्द्रहृदयं तस्य सर्वेषु जन्तुषु / तत्कोपाग्नेर्विषयतां गन्तुं नालं जगत्त्रयी

ព្រះអង្គមានព្រះហൃദ័យទន់ភ្លន់ដោយមេត្តា ជានិច្ចចំពោះសត្វទាំងអស់; សកលលោកទាំងបីមិនអាចទៅដល់ភាពជាវិស័យនៃភ្លើងកំហឹងរបស់ព្រះអង្គបានឡើយ។

Verse 50

तस्य दर्शनवेलायां श्लथन्नीवीनिबन्धनाः / विश्रस्तरशनाबन्धा गलत्कुण्डलसञ्चयाः

នៅពេលបានទស្សនាព្រះអង្គ ខ្សែក្រវាត់ចង្កេះរបស់ពួកនាងរលុង ខ្សែរតនាបន្ធន៍រអិលចុះ ហើយក្រវិលជាច្រើនក៏ធ្លាក់រំកិល។

Verse 51

घर्मवारिकणश्रेणीमुक्ताभूषितमूर्तयः / अत्यन्तरागतरलव्यापारनयनाञ्चलाः

រូបកាយរបស់ពួកនាងត្រូវបានតុបតែងដូចមានគ្រាប់មុត្ដាពីជួរទឹកញើស; ចុងភ្នែករបស់ពួកនាងរវើរវាយដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ខ្លាំង។

Verse 52

स्रंसमानकरांभोजमणिकङ्कणपङ्क्तयः / ऊरुस्तम्भेन निष्पन्दा नमितास्याश्च लज्जया

ជួរខ្សែដៃមណីលើដៃដូចផ្កាឈូករបស់ពួកនាងរអិលធ្លាក់; ដោយភ្លៅរឹងស្ទើរតែអសកម្ម ពួកនាងក៏ឱនមុខចុះដោយអៀនខ្មាស។

Verse 53

द्रवत्कन्दर्पसदनाः पुलकाङ्कुरभूषणाः / अन्यमाकारमिव च प्राप्ता मानसजन्मना

ចិត្តរបស់ពួកនាងរលាយទៅជាវិមាននៃកាមទេវ; រោមកាយស្ទើរតែឈរឡើងជាគ្រឿងអលង្ការ ហើយដោយកំណើតពីចិត្ត ពួកនាងដូចបានទទួលរូបរាងថ្មីមួយ។

Verse 54

दीप्यमाना इवोद्दामरागज्वालाकदंबकैः / वीक्ष्यमाणा इवानङ्गशरपावकवृष्टिभिः

ពួកនាងដូចជាកំពុងភ្លឺរលោងដោយក្រុមអណ្តាតភ្លើងនៃរាគៈដ៏ខ្លាំង; ហើយដូចជាត្រូវគេមើលឃើញដោយភ្លៀងភ្លើងពីព្រួញរបស់អនង្គ (កាមទេវ)។

Verse 55

उत्कण्ठया तुद्यमानाः खिद्यमाना तनूष्मणा / सिच्यमानाः श्रमजलैः शुच्यमानाश्च लज्जया

ពួកនាងត្រូវគេកកិតដោយការចង់ឃើញដ៏អន្ទះសារ; រងទុក្ខដោយកម្ដៅសាច់កាយ; ត្រូវស្រោចដោយទឹកញើសនៃភាពនឿយហត់; ហើយត្រូវសម្អាតដោយភាពខ្មាស់អៀន។

Verse 56

कुलं जातिं च शीलं च लज्जां च परिवारकम् / लोकाद्भयं बन्धुभयं परलोकभये तथा

ពួកនាងបោះចោលក្នុងចិត្តទាំងវង្សកុល ទាំងជាតិ ទាំងសីលធម៌ ទាំងភាពខ្មាស់អៀនជាអ្នកការពារ; ទាំងការភ័យខ្លាចចំពោះលោក ទាំងការភ័យខ្លាចចំពោះញាតិ; ហើយទាំងការភ័យខ្លាចចំពោះលោកក្រោយផងដែរ។

Verse 57

मुञ्चन्त्यो हृदि याचन्त्यो भवन्ति हरिणीदृशः / अरण्ये पत्तने वापि देवालयमठेषु वा / यत्र कुत्रापि तिष्ठन्तं तं धावन्ति मृगीदृशः

ពួកនាងភ្នែកដូចក្តាន់ បោះចោលអ្វីៗក្នុងចិត្ត ហើយអង្វរនៅក្នុងបេះដូង; នៅព្រៃក៏ដោយ នៅទីក្រុងក៏ដោយ នៅវិហារព្រះ ឬអាស្រមមഠក៏ដោយ—នៅទីណាក៏ដោយដែលគាត់ឈរ ពួកនាងភ្នែកដូចម្រឹគី រត់ទៅរកគាត់។

Verse 58

अत्याहतो यथैवांभोबिन्दुर्भ्रमति पुष्करे / तद्वद्भ्रमन्ति चित्तानि दर्शने तस्य सुभ्रुवाम्

ដូចជាដំណក់ទឹកត្រូវគេវាយខ្លាំងហើយវិលវង់លើផ្ទៃផ្កាឈូកទឹក; ដូច្នោះដែរ ចិត្តរបស់សុភ្រុវា វិលវង់នៅពេលបានឃើញគាត់។

Verse 59

विनीतानवनीतानां विद्रावणमहाफलम् / तं सेवन्ते समस्तानां विद्यानामपि पङ्क्तयः

សម្រាប់អ្នកសុភាពរាបសារ និងអ្នកមិនសុភាពរាបសារ ផលដ៏មហាសាលគឺការបំបាត់ឲ្យរលាយ; បន្ទាត់នៃវិទ្យាទាំងអស់ក៏មកបម្រើព្រះអង្គនោះ។

Verse 60

चन्द्रार्कमण्डलद्वन्द्वकुचमण्डलशोभिनी / त्रिलोके ललना तस्य दर्शनादनुरज्यति / अन्यासां तु वराकीणां वक्तव्यं किं तपोधन

នាងដែលទ្រូងរុងរឿងដូចគូរវង់ព្រះចន្ទ និងព្រះអាទិត្យ នារីទាំងបីលោកក៏ស្រឡាញ់នាងត្រឹមបានឃើញ; ចំពោះនារីកម្សត់ដទៃទៀត តើមានអ្វីត្រូវនិយាយទៀតឬ ឱ អ្នកសន្សំតបស្យា។

Verse 61

पत्तनेषु च वीथीषु चत्वरेषु वनेषु च / तत्कीर्तिघोषणा पुण्या सदा द्युसद्द्रुमायते

នៅក្នុងទីក្រុង នៅតាមផ្លូវ នៅតាមចតុរេ និងក្នុងព្រៃផង ការប្រកាសកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ព្រះអង្គនោះជាកុសល ប្រៀបដូចដើមឈើសួគ៌ដែលឈរជានិច្ច។

Verse 62

तस्य दर्शनतः पाप जालं नश्यति पापिनाम् / तद्गुणा एव घोक्ष्यन्ते सर्वत्र कविपुङ्गवैः

ដោយការឃើញព្រះអង្គនោះ បណ្តាញបាបរបស់អ្នកមានបាបរលាយបាត់; គុណធម៌របស់ព្រះអង្គនោះតែប៉ុណ្ណោះ នឹងត្រូវកវីឧត្តមប្រកាសគ្រប់ទីកន្លែង។

Verse 63

भिन्नैर्वर्णैरायुधैश्च भिन्नैर्वाहनभूषणैः / ये ध्यायन्ति महादेवीं तास्ताः सिद्धीर्भञ्जति ते

ដោយពណ៌ផ្សេងៗ ដោយអាវុធផ្សេងៗ និងដោយយានពាហនៈនិងអលង្ការផ្សេងៗ អ្នកណាដែលសមាធិគិតដល់មហាទេវី នាងនឹងប្រទានសិទ្ធិផលនានា ដល់ពួកគេ។

Verse 64

मनोरादिमखण्डस्तु कुन्देन्दुधवलद्युतिः / अहश्चक्रे ज्वलज्ज्वालश्चिन्तनीयस्तु मूलके

មនោរាទិមខណ្ឌ មានពន្លឺស ដូចផ្កាកុន្ទ និងព្រះចន្ទ; នៅអហៈចក្រ វាឆេះជាអណ្តាតភ្លើងភ្លឺចែងចាំង ហើយគួរឲ្យសមាធិនៅមូលកៈ។

Verse 65

इन्द्रगोपक संकाशो द्वितीयो मनुखण्डकः / नीभालनीये ऽहश्चक्रे आबालान्तज्वलच्छिखः

មនុខណ្ឌកទីពីរ មានពណ៌ដូចសត្វឥន្ទ្រគោបក; នៅអហៈចក្រ ដែលគួរឲ្យមើលឃើញ វាឆេះជាអណ្តាតភ្លើងពីកុមារភាពរហូតដល់ចុង។

Verse 66

अथ बालादिपद्मस्थद्विदलांबुजकोटरे / नीभालनीयस्तार्तीयखण्डो दुरितखण्डकः

បន្ទាប់មក នៅក្នុងរន្ធនៃផ្កាឈូកពីរបន្ទះ ដែលស្ថិតលើបដ្មនៃកុមារភាព—ខណ្ឌទីបី ដែលគួរឲ្យមើលឃើញ គឺ “ទុរិតខណ្ឌកៈ” អ្នកកាត់បាបទុក្ខ។

Verse 67

मुक्ता ध्येया शशिजोत्स्ना धवलाकृतिरंबिका / रक्तसंध्यकरोचिः स्याद्वशीकरणकर्मणि

អំបិកា មានរូបស ដូចពន្លឺចន្ទ និងដូចគុជមុត្រ គួរឲ្យសមាធិ; បើមានពន្លឺក្រហមដូចសន្ធ្យា នោះសមស្របសម្រាប់កិច្ចវសីការណៈ (ការទាក់ទាញ/គ្រប់គ្រង)។

Verse 68

सर्वसंपत्तिलाभे तु श्यामलाङ्गी विचिन्त्यते / नीला च मूकीकरणे पीता स्तंभनकर्मणि

សម្រាប់ការទទួលបានសម្បត្តិទាំងអស់ គេគួរគិតគូរអំពីនាងមានអង្គស្យាមលា; នាងពណ៌ខៀវ សម្រាប់កិច្ចមូកីការណៈ (ធ្វើឲ្យស្ងៀម); នាងពណ៌លឿង សម្រាប់កិច្ចស្តម្ភនៈ (បញ្ឈប់/ទប់ស្កាត់)។

Verse 69

कवित्वे विशदाकारा स्फटिकोपलनिर्मला / धनलाभे सुवर्णाभा चिन्त्यते ललितांबिका

ក្នុងកំណាព្យ នាងមានរូបរាងច្បាស់បរិសុទ្ធ ដូចគ្រីស្តាល់ស្វិតស្វាញ; ក្នុងការទទួលទ្រព្យ នាងភ្លឺដូចមាស។ ដូច្នេះគេគោរពសមាធិលើ ព្រះមាតា លលិតាំបិកា។

Verse 70

आमूलमाब्रह्मबिलं ज्वलन्माणिक्यदीपवत् / ये ध्यायन्ति महापुञ्जं ते स्युः संसिद्धसिद्धयः

ពីមូលដ្ឋានឡើងដល់រន្ធព្រះព្រហ្ម ដូចចង្កៀងមాణិក្យកំពុងភ្លឺ; អ្នកណាដែលសមាធិលើ “មហាពុញ្ញ” នោះ ពួកគេនឹងក្លាយជាអ្នកសម្រេចសិទ្ធិពេញលេញ។

Verse 71

एवं बहुप्रकारेण ध्यानभेदेन कुम्भज / निभालयन्तः श्रीदेवीं भजन्ति महतीं श्रियम् / प्राप्यते सद्भिरेवैषा नासद्भिस्तु कदाचन

ឱ កុម្ភជៈ, ដោយវិធីជាច្រើន និងដោយភាពខុសគ្នានៃសមាធិ អ្នកដែលមើលឃើញ និងបម្រើព្រះស្រីទេវី នឹងទទួលបានសិរីរុងរឿងដ៏មហិមា។ សិរីនេះបានតែដោយអ្នកល្អប៉ុណ្ណោះ មិនមែនដោយអ្នកអសត់ឡើយ។

Verse 72

यैस्तु तप्तं तपस्तीव्रं तैरेवात्मनि ध्यायते / तस्य नो पश्चिमं जन्म स्वयं यो वा न शङ्करः / न तेन लभ्यते विद्या ललिता परमेश्वरी

អ្នកដែលបានធ្វើតបស្យាខ្លាំងក្លា គេតែអ្នកនោះទើបអាចសមាធិលើនាងក្នុងខ្លួនឯង។ សម្រាប់អ្នកដែលមិនមែនជាព្រះសង្ករ (សិវៈ) ដោយខ្លួនឯង នោះមិនមាន “ជាតិចុងក្រោយ” ឡើយ; ហើយដោយគាត់ វិទ្យា—ព្រះលលិតា បរមេශ්វរី—មិនអាចទទួលបានទេ។

Verse 73

वंशे तु यस्य कस्यापि भवेदेष मनुर्यदि / तद्वंश्याः सर्व एव स्युर्मुक्तास्तृप्ता न संशयः

បើក្នុងវង្សរបស់អ្នកណាម្នាក់ មានមនុ (មនុរាជ) នេះកើតឡើង នោះកូនចៅក្នុងវង្សនោះទាំងអស់ នឹងបានមុក្កតិ និងបានសេចក្តីពេញចិត្ត—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 74

गुप्ताद्गुप्ततरैवैषा सर्वशास्त्रेषु निश्चिता / वेदाः समस्तशास्त्राणि स्तुवन्ति ललितेश्वरीम्

នេះជាវិជ្ជាដ៏លាក់កំបាំងជាងគេ ដែលបានបញ្ជាក់ក្នុងគម្ពីរទាំងអស់; វេដា និងសាស្ត្រទាំងមូល សរសើរ ព្រះនាងលលិតេស្វរី។

Verse 75

परमात्मेयमेव स्यादियमेव परा गतिः / इयमेव महत्तीर्थमियमेव महत्फलम्

ព្រះនាងនេះឯងជាព្រះអាត្មាអតីត (បរមាត្មា); ព្រះនាងនេះឯងជាគោលដៅខ្ពស់បំផុត; ព្រះនាងនេះឯងជាទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធដ៏មហិមា និងជាផលដ៏មហាន។

Verse 76

इमां गायन्ति मुनयो ध्यायन्ति सनकादयः / अर्चन्तीमां सुरश्रेष्ठा ब्रह्माद्याः पञ्चसिद्धिदाम्

មុនីទាំងឡាយច្រៀងសរសើរព្រះនាងនេះ; សនកាទិទាំងឡាយសមាធិគិតគូរព្រះនាងនេះ; ទេវតាអធិរាជ ដូចជា ព្រះព្រហ្មជាដើម បូជាព្រះនាងនេះ អ្នកប្រទានសិទ្ធិប្រាំ។

Verse 77

न प्राप्यते कुचारित्रैः कुत्सितैः कुटिलाशयैः / दैवबाह्यैर्वृथातर्कैर्वृथा विभ्रान्त बुद्धिभिः

មិនអាចឈានដល់ព្រះនាងបាន ដោយអំពើអាក្រក់ អ្នកទាបថោក និងចិត្តកោងកាច; ដោយហេតុផលឥតប្រយោជន៍ ដែលបដិសេធទេវភាព និងដោយបញ្ញាភាន់ច្រឡំឥតប្រយោជន៍។

Verse 78

नष्टैरशीलैरुच्छिष्टैः कुलभ्रष्टैश्च निष्ठुरैः / दर्शनद्वेषिभिः पापशीलैराचारनिन्दकैः

មិនអាចឈានដល់ព្រះនាងបាន ដោយអ្នកខូចខាតសីលធម៌ អសុចរិត មិនបរិសុទ្ធ; ដោយអ្នកបាត់បង់វង្សត្រកូល និងចិត្តកាចសាហាវ; ដោយអ្នកស្អប់ធម៌ទស្សនៈ អ្នកមានទម្លាប់បាប និងអ្នកនិន្ទាអាចារ្យ។

Verse 79

उद्धतैरुद्धतालापैर्दांभिकैरतिमानिभिः / एतादृशानां मर्त्यानां देवानां चातिदुर्लभा

ដោយមនុស្សដែលក្រអឺតក្រទម និយាយពាក្យអួតអាង ដោយអំពើបោកបញ្ឆោត និងមោទនភាពខ្លាំង—សម្រាប់មនុស្សប្រភេទនេះ សេចក្តីព្រះគុណនៃទេវតាក៏កម្រណាស់។

Verse 80

देवतानां च पूज्यत्वमस्याः प्रोक्तं घटोद्भव / भण्डासुर वधायैषा प्रादुर्भूता चिदग्नितः

ឱ កុម្ភសម្ភវៈ (អ្នកកើតពីក្អម) ការគោរពបូជារបស់ទេវតាទាំងឡាយចំពោះនាង ត្រូវបានប្រកាសហើយ; នាងបានបង្ហាញខ្លួនពីភ្លើងចិត្ដ (ចិត្ដអគ្គនី) ដើម្បីសម្លាប់ភណ្ឌាសុរ។

Verse 81

महात्रिपुरसुन्दर्या सूर्तिस्तेजोविजृंभिता / कामाक्षीति विधात्रा तु प्रस्तुता ललितेश्वरी

ព្រះមហាត្រីបុរសុន្ទរី មានរូបសោភាដែលពន្លឺតេជៈរីកពេញ; ដោយព្រះព្រហ្ម (វិធាត្រា) នាងត្រូវបានហៅថា កាមាក្សី ហើយត្រូវបានសរសើរថា លលិតេស្វរី។

Verse 82

ध्यायतः परया भक्त्या तां परां ललितांबिकाम् / सदाशिवस्य मनसो लालनाल्ललिताभिधा

អ្នកដែលសមាធិគិតដល់ព្រះលលិតាម្ពិកា ដ៏អធិឋានដោយភក្តិខ្ពស់បំផុត—ព្រោះព្រះសទាសិវៈ បានលាលនាថែរក្សានាងក្នុងចិត្ត ដូច្នេះនាងមាននាមថា “លលិតា”។

Verse 83

यद्यत्कृतवती कृत्यं तत्सर्वं विनिवेदितम् / पूजाविधानमखिलं शास्त्रोक्तेनैव वर्त्मना / खण्डान्तरे वदिष्यामि तद्विलासं महाद्भुतम्

អ្វីៗដែលនាងបានប្រតិបត្តិ ជាកិច្ចការទាំងអស់ ត្រូវបានថ្វាយជូនរួចហើយ; ពិធីបូជាទាំងមូល ត្រូវអនុវត្តតាមផ្លូវដែលសាស្ត្របានបញ្ជាក់។ នៅក្នុងខណ្ឌបន្ទាប់ ខ្ញុំនឹងពោលអំពីលីឡារបស់នាង ដែលអស្ចារ្យយ៉ាងខ្លាំង។