
सगरचरिते सागराविनाशः (The Quelling of the Ocean-Destruction Episode in the Sagara Narrative)
ជំពូកនេះបន្តរឿងសಗರៈដោយបង្ហាញខ្សែហេតុផលតឹងរឹង។ ជៃមិនីព្រមានថា «ភ្លើងកំហឹង» របស់កបិលអាចឆេះលោកមុនកាល។ ពេលកបិលត្រូវបានសរសើរ និងបូជាសុំអភ័យ គាត់ដកភ្លើងដ៏គួរភ័យ ឲ្យទេវតា និងអ្នកតបស្យា បានសុខសាន្តវិញ។ នារ៉ដមកអយោធ្យា ទទួលស្វាគមន៍តាមពិធី ហើយប្រាប់ថាកូនប្រុសសಗರៈដែលតាមសេះយជ្ញ ត្រូវបានបំផ្លាញដោយ «ព្រហ្មទណ្ឌ» អំណាចទណ្ឌកម្មមិនអាចរំលោភ។ សេះត្រូវវាសនានាំទៅកន្លែងផ្សេង។ ព្រះរាជកុមារជីកចុះក្រោមដីដូចជាការធ្វើផែនទីលោក បញ្ចប់ដោយឃើញកបិលជិតសេះនៅបាតាល។ ពួកគេយល់ច្រឡំ ចោទកបិលថាលួចសេះ; ភ្លើងកើតពីភ្នែកកបិលឆេះពួកគេ។ នារ៉ដបកស្រាយថាការបំផ្លាញនេះសមតាមធម៌ ព្រោះពួកគេឃោរឃៅ បាប និងរារាំងលោក។
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमाभागे तृतीय उपोद्धातपादे सगरचरितेसागराविनाशो नाम त्रिपञ्चशत्तमो ऽध्यायः // ५३// जैमिनिरुवाच क्रोधाग्निमेनं विप्रेन्द्र सद्यः संहर्त्तुमर्हसि / नो चेदकाले लोको ऽयं सकलस्तेन दह्यते
ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រីព្រហ្មាណ្ឌ មហាបុរាណ» ផ្នែកមធ្យមដែលវាយុបានប្រកាស នៅឧបោទ្ធាតបាទទី៣ ក្នុងសគរចរិត មានជំពូកទី៥៣ ឈ្មោះ «សាគរាវិនាស»។ ជៃមិនីបាននិយាយថា៖ «ឱ វិប្រេន្រ្ទ្រ! សូមបញ្ចប់អគ្គីនៃកំហឹងនេះភ្លាមៗ; បើមិនដូច្នោះទេ លោកទាំងមូលនឹងត្រូវដុតឆេះមុនកាល»។
Verse 2
दृष्टस्ते महिमानेन व्याप्तमासीच्चराचरम् / क्षमस्व संहर क्रोधं नमस्ते विप्रपुङ्गव
យើងបានឃើញមហិមារបស់លោក ដែលបានគ្របដណ្តប់លើសត្វចល និងអចលទាំងអស់។ សូមអភ័យទោស; សូមបញ្ឈប់កំហឹង។ សូមក្រាបនមស្ការ ឱ វិប្រពុង្គវ។
Verse 3
एवं संस्तूयमानस्तु भगवान्कपिलो मुनिः / तूर्णमेव क्षयं निन्ये क्रोधाग्निमतिभैरवम्
ពេលត្រូវបានសរសើរដូច្នេះ ព្រះកបិលមុនីដ៏ជាព្រះភគវាន បានធ្វើឲ្យអគ្គីនៃកំហឹងដ៏គួរភ័យខ្លាចនោះ សាបសូន្យទៅភ្លាមៗ។
Verse 4
ततः प्रशान्तमभवज्जगत्सर्वं चराचरम् / देवास्तपस्विनश्चैव बभूवुर्विगतज्वराः
បន្ទាប់មក ពិភពលោកទាំងមូល ទាំងចល័តទាំងអចល័ត ក៏ស្ងប់ស្ងាត់។ ព្រះទេវតា និងអ្នកបួសធម៌ទាំងឡាយ ក៏រួចផុតពីកម្ដៅទុក្ខ។
Verse 5
एतस्मिन्नेव काले तु भगवान्नारदो मुनिः / अयोध्या मगमद्राजन्देवलोकाद्यदृच्छया
នៅពេលនោះឯង ព្រះរាជា អ្នកប្រាជ្ញនារទៈ (នារទមុនី) ដ៏ជាព្រះភគវាន បានមកដល់អយោធ្យា ដោយចៃដន្យ ពីទេវលោក។
Verse 6
तमागतमभिप्रेक्ष्य नारदं सगरस्तदा / अर्घ्यपाद्यादिभिः सम्यक्पूजयामास शास्त्रतः
ពេលឃើញនារទៈមកដល់ សគរៈបានបូជាដោយត្រឹមត្រូវតាមព្រះសាស្ត្រ ដោយថ្វាយអរឃ្យៈ ទឹកលាងជើង និងគ្រឿងសក្ការៈផ្សេងៗ។
Verse 7
परिगृह्य च तत्पूजामासीनः परमासने / नारदो राजशार्दूलमिदं वचनमब्रवीत्
ក្រោយទទួលការបូជានោះ ហើយអង្គុយលើអាសនៈដ៏ប្រសើរ នារទៈបាននិយាយពាក្យនេះទៅកាន់ព្រះរាជាដ៏ដូចសីហៈ។
Verse 8
नारद उवाच हयसंचारणार्थाय संप्रयातास्तवात्मजाः / ब्रह्मदण्डहताः सर्वे विनष्टा नृपसत्तम
នារទៈបានមានពាក្យថា៖ ឱ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ! ព្រះរាជបុត្ររបស់ព្រះអង្គដែលចេញទៅស្វែងរកសេះ នោះទាំងអស់ត្រូវព្រហ្មទណ្ឌវាយប្រហារ ហើយវិនាសសព្វ។
Verse 9
संरक्ष्यमाणस्तैः सर्वैर्हयस्ते यज्ञियो नृप / केनाप्य लक्षितः क्वापि नीतो विधिवशाद्दिवि
ព្រះរាជា! សេះបរិសុទ្ធសម្រាប់យជ្ញា ដែលគេការពារទាំងអស់ ត្រូវអ្នកណាម្នាក់ឃើញ ហើយដោយអំណាចវាសនា ត្រូវនាំទៅកាន់លោកទេវៈនៅទីណាមួយ។
Verse 10
ततो विनष्टं तुरगं विचिन्वन्तो महीतले / प्रालभन्त न ते क्वापि तत्प्रवृत्तिं चिरान्नृप
បន្ទាប់មក ពួកគេបានស្វែងរកសេះដែលបាត់នៅលើផែនដី; ព្រះរាជា ទោះយូរប៉ុនណាក៏មិនឃើញសញ្ញាណរបស់វានៅទីណាទេ។
Verse 11
ततो ऽवनेरधस्ते ऽश्वं विचेतुं कृतनिश्चयाः / सागरास्ते समारभ्य प्रचख्नुर्वसुधातलम्
បន្ទាប់មក ពួកគេបានសម្រេចចិត្តស្វែងរកសេះនៅក្រោមផែនដី; កូនៗរបស់សគរ ចាប់ផ្តើមជីកបំបែកផ្ទៃដី។
Verse 12
खनन्तो वसुधा मश्वं पाताले ददृशुर्नृप / समीपे तस्य योगीन्द्रं कपिलं चमहामुनिम्
ពេលកំពុងជីកជ្រៅទៅទៀត ព្រះរាជា ពួកគេបានឃើញសេះនៅបាតាល; នៅជិតនោះមានយោគីឥន្ទ្រ មហាមុនី កបិល។
Verse 13
तं दृष्ट्वा पापकर्माणस्ते सर्वे कालचोदिताः / कपिलं कोपयामासुरश्वहर्त्तायमित्यलम्
ពេលឃើញព្រះមុនីនោះ ពួកគេដែលមានកម្មបាប ត្រូវកាលជំរុញ ហៅថា «នេះហើយជាអ្នកលួចសេះ» ហើយព្យាយាមបង្កឲ្យមហាមុនីកបិលខឹង។
Verse 14
ततस्तत्क्रोधसंभूतनेत्राग्नेर्दहतो दिशः / इन्धनीभूतदेहास्ते पुत्राः संक्षयमागताः
បន្ទាប់មក អគ្គីពីភ្នែកដែលកើតពីកំហឹង បានដុតឆេះទិសទាំងឡាយ; កូនប្រុសទាំងនោះមានកាយដូចឥន្ធនៈ ក៏ដល់វិនាស។
Verse 15
क्रूराः पापसमाचाराः सर्वलोकोपरोधकाः / यतस्ते तेन राजेन्द्र न शोकं कर्तुमर्हसि
ពួកគេឃោរឃៅ ប្រព្រឹត្តអំពើបាប និងជាឧបសគ្គដល់សព្វលោក; ដូច្នេះ ព្រះរាជាធិរាជ អ្នកមិនគួរធ្វើទុក្ខសោកចំពោះពួកគេទេ។
Verse 16
स त्वं धैर्यधनो भूत्वा भवित व्यतयात्मनः / नष्टं मृतमतीतं च नानुशोचन्ति पण्डिताः
សូមអ្នកមានធម៌អត់ធ្មត់ជាទ្រព្យ និងទទួលយកអ្វីដែលត្រូវកើតឡើង; អ្វីដែលបាត់បង់ ស្លាប់ និងកន្លងទៅ បណ្ឌិតមិនសោកស្តាយទេ។
Verse 17
तस्मात्पौत्रमिमं बालमंशुमन्तं महामतिम् / तुरगानयनार्थाय नियुङ्क्ष्व नृपसत्तम
ដូច្នេះ ព្រះនរបសត្តម សូមចាត់តាំងចៅប្រុសក្មេងនេះ អំសុមន្ត អ្នកមានប្រាជ្ញាធំ ឲ្យទៅនាំសេះមកវិញ។
Verse 18
इत्यक्त्वा राजशार्दूलं सदस्यर्त्विक्समन्वितम् / क्षणेन पश्यतां तेषां नारदो ऽन्तर्दधे मुनिः
ពោលដូច្នេះហើយ ទៅកាន់ព្រះរាជាដូចសីហៈដែលមានសមាជិកសភា និងព្រះឫត្វិកនៅជុំវិញ; ខណៈពួកគេកំពុងមើល មុនីនារទក៏អន្តរធានទៅភ្លាម។
Verse 19
तच्छ्रत्वा वचन तस्य नारदस्य नृपोत्तमः / दुःखशोकपरातात्मा दध्यौ चिरमुदारधीः
ពេលបានស្តាប់ព្រះវចនៈរបស់នារទៈ ស្តេចដ៏ប្រសើរនោះមានចិត្តត្រូវទុក្ខសោកគ្របដណ្តប់ ហើយបានសមាធិគិតពិចារណាយូរដោយប្រាជ្ញាឧត្តម។
Verse 20
तं ध्यानयुक्तं सदसि समासीनमवाङ्मुखम् / वसिष्ठः प्राह राजानं सांत्वयन्देशकालवित्
ឃើញព្រះរាជានั่งក្នុងសភា ស្ថិតក្នុងសមាធិ និងទម្រង់មុខទាបៗ វសិષ્ઠៈអ្នកដឹងកាលៈទេសៈ បាននិយាយលួងលោមព្រះអង្គ។
Verse 21
किमिदं धैर्यसाराणामवकाशं भवदृशाम् / लभते हृदि चेच्छोकः प्राप्तं धीर तया फलम्
ឱ អ្នកមានសេចក្តីអត់ធ្មត់! មនុស្សដូចអ្នកដែលជាសារនៃភាពអត់ធ្មត់ តើហេតុអ្វីសោកសៅបានចូលមានទីនៅក្នុងចិត្ត? ប្រាប់មក ថាបានផលអ្វីពីវា?
Verse 22
दौर्मनस्यं शिथिलयन्सर्वं दिष्टवशानुगम् / मन्वानो ऽनन्तरं कृत्यं कर्तुमर्हस्यसंशयम्
ចូរបន្ធូរភាពសោកសៅក្នុងចិត្ត; ចូរគិតថាអ្វីៗទាំងអស់កើតឡើងក្រោមអំណាចវាសនា ហើយបំពេញកិច្ចបន្ទាប់ដោយគ្មានសង្ស័យ នោះហើយសមគួរដល់អ្នក។
Verse 23
वसिष्ठेनैवमुक्तस्तु राजा कार्यार्थतत्त्ववित् / धृतिं सत्त्वं समालंब्य तथेति प्रत्यभाषत
ពេលវសិષ્ઠៈនិយាយដូច្នោះ ស្តេចដែលយល់ដឹងអំពីសារសំខាន់នៃកិច្ចការនិងគោលបំណង បានពឹងផ្អែកលើភាពអត់ធ្មត់ និងសេចក្តីក្លាហាន ហើយឆ្លើយថា «ដូច្នោះហើយ»។
Verse 24
अंशुमन्तं समाहूय पौत्रं विनयशालिनम् / ब्रह्मक्षत्त्रसभामध्ये शनैरिदमभाषत
ដោយហៅចៅប្រុស អំសុមន្ត ដែលមានសុភាពរាបសារ មក នៅកណ្ដាលសភាព្រាហ្មណ៍ និងក្សត្រីយ៍ គាត់បាននិយាយយ៉ាងស្រាលៗដូច្នេះ។
Verse 25
ब्रह्मदण्डहताः सर्वे पितरस्तव पुत्रक / पतिताः पापकर्माणो निरये शाश्वतीः समाः
កូនអើយ! បិតាបុព្វបុរសរបស់អ្នកទាំងអស់ ត្រូវបានវាយដោយទណ្ឌកម្មរបស់ព្រះព្រហ្មា; ដោយសារកម្មបាប ពួកគេបានធ្លាក់ចុះ និងស្ថិតនៅនរកអស់កាលយូរ។
Verse 26
त्वमेव संततिर्मह्यं राज्यस्यास्य च रक्षिता / त्वदायत्तमशेषं मे श्रेयो ऽमुत्र परत्र च
អ្នកតែម្ដងជាសន្តានរបស់ខ្ញុំ និងជាអ្នកការពាររាជ្យនេះ; សេចក្តីមង្គលទាំងអស់របស់ខ្ញុំ ទាំងក្នុងលោកនេះ និងលោកក្រោយ ស្ថិតលើអ្នក។
Verse 27
स त्वं गच्छ ममादेशात्पाताले कपिलान्तिकम् / तुरगानयनार्थाय यत्नेन महातान्वितः
ដូច្នេះ ចូរទៅតាមព្រះបញ្ជារបស់ខ្ញុំ ចុះទៅបាតាល ទៅជិតឥសីកពិល; ដើម្បីនាំសេះត្រឡប់មកវិញ ចូរខិតខំដោយការប្រឹងប្រែង និងភាពអត់ធ្មត់យ៉ាងខ្លាំង។
Verse 28
तं प्रार्थयित्वा विधिवत्प्रसाद्य च विशेषतः / आदाय तुरगं वत्स शीघ्रमागन्तुमर्हसि
ដោយអង្វរគាត់តាមពិធីឲ្យត្រឹមត្រូវ និងធ្វើឲ្យគាត់ពេញព្រះហឫទ័យជាពិសេស; កូនអើយ ចូរយកសេះនោះមក ហើយត្រឡប់មកឲ្យឆាប់។
Verse 29
जैमिनिरुवाच एवमुक्तोंऽशुमांस्तेन प्रणम्य पितरं पितुः / तथेत्युक्त्वा महाबुद्धिः प्रययौ कपिलान्तिकम्
ជៃមិនីបាននិយាយថា—ពេលត្រូវបាននិយាយដូច្នោះ អំសុមានបានក្រាបបង្គំជូនព្រះបិតាមហាបិតា (បិតារបស់បិតា) រួចនិយាយថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយដោយបញ្ញាធំ គាត់បានទៅជិតកបិល។
Verse 30
तमुपागम्य विधिवन्नमस्कृत्य यथामति / प्रश्रयावनतो भूत्वा शनैरिदमुवाच ह
គាត់បានចូលទៅជិត ហើយក្រាបសំពះតាមពិធីបែបបទ ឲ្យសមតាមសមត្ថភាព។ ដោយភាពគោរពនិងទន់ភ្លន់ គាត់បានឱនកាយ ហើយនិយាយយឺតៗដូច្នេះ។
Verse 31
प्रसीद विप्रशार्दूल त्वामहं शरणं गतः / कोपं च संहर क्षिप्रं लोकप्रक्षयकारकम्
ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរដូចសីហៈ! សូមប្រទានព្រះមេត្តា ខ្ញុំបានមកសុំជ្រកកោនក្រោមព្រះអង្គ។ សូមបង្រួមបញ្ឈប់កំហឹងនេះឲ្យឆាប់ ដែលអាចបំផ្លាញលោក។
Verse 32
त्वयि क्रुद्धे जगत्सर्वं प्रणाशमुपयास्यति / प्रशान्तिमुपयाह्याशुलोकाः संतु गतव्यथाः
បើព្រះអង្គកំហឹង នោះលោកទាំងមូលនឹងទៅរកវិនាស។ ដូច្នេះសូមឲ្យព្រះអង្គចូលស្ថិតក្នុងសេចក្តីស្ងប់ស្ងាត់ឲ្យឆាប់ ដើម្បីឲ្យសត្វលោកទាំងឡាយរួចផុតពីវេទនា។
Verse 33
प्रसन्नो ऽस्मान्महाभाग पश्य सौम्येन चक्षुषा / ये त्वत्क्रोधाग्निनिर्दग्धास्तत्संततिमवेहि माम्
ឱ មហាភាគ! សូមប្រទានព្រះអនុគ្រោះលើពួកយើង ហើយមើលដោយព្រះនេត្រទន់ភ្លន់។ អ្នកដែលត្រូវភ្លើងកំហឹងរបស់ព្រះអង្គដុតឆេះ សូមទ្រង់ដឹងថា ខ្ញុំជាសន្តតិរបស់ពួកគេ។
Verse 34
नाम्नांशुमन्तं नप्तारं सगरस्य महीपतेः / सो ऽहं तस्य नियोगेन त्वत्प्रसादाभिकाङ्क्षया
ខ្ញុំគឺ អំសុមន្តៈ ចៅប្រុសរបស់ព្រះមហាក្សត្រ សគរ; មកតាមបញ្ជារបស់ទ្រង់ ដោយប្រាថ្នាព្រះគុណរបស់អ្នក។
Verse 35
प्राप्तो दास्यसि चेद्ब्रह्मंस्तुरगानयनाय च / जैमिनिरुवाच इति तद्वचनं श्रुत्वा योगीन्द्रप्रवरो मुनिः
ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ ខ្ញុំបានមកដល់ហើយ; ប្រសិនបើអ្នកនឹងប្រទាន ដើម្បីនាំសេះត្រឡប់មកវិញ។ ជៃមិនីបាននិយាយ—ពេលឮពាក្យនោះ មុនីអធិរាជក្នុងចំណោមយោគី…
Verse 36
अंशुमन्तं समालोक्य प्रसन्न इदमब्रवीत् / स्वागतं भवतो वत्स दिष्ट्या च त्वमिहागतः
ពេលឃើញអំសុមន្តៈ គាត់ក៏រីករាយហើយនិយាយថា «ស្វាគមន៍ កូនអើយ; ដោយសំណាងល្អ អ្នកបានមកទីនេះ»។
Verse 37
गच्छ शीघ्रं हयश्चायं नीयतां सगरान्तिकम् / अधिक्षिप्तो ऽस्य यज्ञो ऽपि प्रागतः संप्रवर्त्तताम्
ចូរទៅឆាប់ៗ; នាំសេះនេះទៅកាន់សគរ។ ពិធីយជ្ញរបស់ទ្រង់ត្រូវបានរំខាន; ឥឡូវសូមឲ្យចាប់ផ្តើមឡើងវិញ ហើយបន្តទៅ។
Verse 38
व्रियतां च वरो मत्तस्त्वया यस्ते मनोगतः / दास्ये सुदुर्लभमपि त्वद्भक्तिपरितोषितः
ចូរជ្រើសរើសពរពីខ្ញុំ តាមអ្វីដែលនៅក្នុងចិត្តអ្នក; ព្រោះខ្ញុំពេញចិត្តដោយភក្តិរបស់អ្នក ខ្ញុំនឹងប្រទានសូម្បីតែអ្វីដែលកម្ររកបាន។
Verse 39
एषां तु संप्रमाशं हि गत्वा वद पितामहम् / पापानां मरणं त्वेषां न च शोचितुमर्हसि
ចូរទៅប្រាប់ពិតាមហៈអំពីចុងក្រោយរបស់ពួកគេ; ពួកគេជាមនុស្សមានបាប ដូច្នេះអ្នកមិនគួរយំសោកចំពោះមរណភាពរបស់ពួកគេទេ។
Verse 40
ततः प्रणाम्य चोगीन्द्रमंशुमानिदमब्रवीत् / वरं ददासि चेन्मह्यं वरये त्वां महामुने
បន្ទាប់មក អំសុមាន ក្រាបបង្គំយោគីន្ទ្រ ហើយនិយាយថា «ឱ មហាមុនី ប្រសិនបើលោកព្រះគុណនឹងប្រទានពរ ខ្ញុំសូមពរពីលោក»។
Verse 41
वरमर्हामि चेत्त्वत्तः प्रसन्नो दातुमर्हसि / त्वद्रोषपावकप्लुष्टाः पितरो ये ममाखिलाः
ប្រសិនបើខ្ញុំសមនឹងទទួលពរពីលោក ហើយលោកព្រះគុណពេញចិត្តប្រទាន នោះបុព្វបុរសរបស់ខ្ញុំទាំងអស់ ដែលត្រូវភ្លើងកំហឹងរបស់លោកដុតឆេះ—
Verse 42
संप्रयास्यन्ति ते ब्रह्मन्निरयं शास्वतीः समाः / ब्रह्मदण्डहतानां तु न हि पिण्डोदकक्रियाः
ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ ពួកគេនឹងទៅនរកអស់កាលយូរ; អ្នកដែលត្រូវព្រហ្មទណ្ឌសម្លាប់ មិនមានពិធីបិណ្ឌ និងទឹកឧទ្ទិសទេ។
Verse 43
पिण्डोदकविहीनानामिह लोके महामुने / विद्यते पितृसालोक्यं न खलु श्रुतिचोदितम्
ឱ មហាមុនី នៅក្នុងលោកនេះ អ្នកដែលខ្វះពិធីបិណ្ឌ និងទឹកឧទ្ទិស មិនអាចបានសាលោក្យក្នុងលោកបិត្រ (Pitṛloka) ទេ; ហើយស្រុតិ (Śruti) ក៏មិនបានបញ្ជាទេ។
Verse 44
अक्षयः स्वर्गवासो ऽस्तु तेषां तु त्वत्प्रसादतः / वरेणानेन भगवन्कृतकृत्यो भावाम्यहम्
ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ សូមឲ្យពួកគេបានស្នាក់នៅសួគ៌ដោយអចិន្ត្រៃយ៍។ ឱ ព្រះភគវាន ដោយពរនេះ ខ្ញុំបានសម្រេចកិច្ចដែលគួរធ្វើហើយ។
Verse 45
तत्प्रसीद त्वमेवैषां स्वर्गतेर्वद कारणम् / येनोद्धारणमेतेषां वह्नेः कोपस्य वै भवेत्
ដូច្នេះ សូមព្រះអង្គប្រទានព្រះមេត្តា ប្រាប់ហេតុដែលធ្វើឲ្យពួកគេទៅដល់សួគ៌ ដើម្បីឲ្យមានការសង្គ្រោះពួកគេចេញពីកំហឹងនៃភ្លើង។
Verse 46
ततस्तमाह योगीन्द्रःसुप्रसन्नेन चेतसा / निरयोद्धारणं तेषां त्वया वत्स न शक्यते
បន្ទាប់មក យោគីន្ទ្រ បាននិយាយដោយចិត្តរីករាយថា៖ «កូនអើយ ការសង្គ្រោះពួកគេចេញពីនរក មិនអាចធ្វើបានដោយអ្នកទេ»។
Verse 47
तैश्चापि नरके तावद्वस्तव्यं पापकर्मभिः / कालः प्रतीक्ष्यतां तावद्यावत्त्वत्पौत्रसंभवः
ដោយសារកម្មបាប ពួកគេត្រូវស្នាក់នៅនរករហូតដល់ពេលនោះ។ ចូររង់ចាំកាលវេលា រហូតដល់កំណើតនៃចៅប្រុសរបស់អ្នក។
Verse 48
कालान्ते भविता वत्स पौत्रस्तव महामतिः / राजा भगीरथो नाम सर्वधर्मार्थतत्त्ववित्
នៅចុងកាល កូនអើយ ចៅប្រុសរបស់អ្នកដែលមានប្រាជ្ញាធំ នឹងកើតឡើង—ព្រះរាជានាម ភគីរថៈ អ្នកដឹងច្បាស់នូវសារសំខាន់នៃធម៌ និងអត្ថទាំងអស់។
Verse 49
स तु यत्नेन महता पितृगौरवयन्त्रितः / आनेष्यति दिवो गङ्गां तपस्तप्त्वा महाद्ध्रुवम्
គាត់នឹងខិតខំយ៉ាងខ្លាំង ដោយកិត្តិយសបុព្វបុរសជំរុញ បំពេញតបៈដ៏មហិមា ហើយនាំទន្លេគង្គាពីស្ថានសួគ៌មក។
Verse 50
तदंभसा पावितेषु तेषां गात्रास्थिभस्मसु / प्राप्नुवन्ति गतिं स्वर्गे भवतः पितरो ऽखिलाः
ពេលដែលរាងកាយ ឆ្អឹង និងផេះរបស់ពួកគេត្រូវបានបរិសុទ្ធដោយទឹកនោះ បុព្វបុរសរបស់អ្នកទាំងអស់នឹងបានទៅដល់ស្ថានសួគ៌។
Verse 51
तथेति तस्या माहात्म्यं गङ्गाया नृपनन्दन / भागीरथीति लोके ऽस्मिन्सा विख्यातिमुपैष्यति
ដូច្នោះហើយ; ឱកូនព្រះរាជា នេះជាមហិមារបស់គង្គា—នៅក្នុងលោកនេះ នាងនឹងល្បីឈ្មោះថា «ភាគីរថី»។
Verse 52
यत्तोयप्लावितेष्वस्थिभस्मलोमनखेष्वपि / निरयादपि संयाति देही स्वर्लोकमक्षयम्
សូម្បីតែឆ្អឹង ផេះ រោម និងក្រចក បើត្រូវបានលាងដោយទឹកនោះ អ្នកមានជីវិតក៏អាចរួចពីនរក ហើយទៅដល់សួគ៌អមតៈ។
Verse 53
तस्मात्त्वं गच्छ भद्रं ते नशोकं कर्त्तुमर्हसि / पितामहाय चैवैनमश्वं संप्रतिपादय
ដូច្នេះ អ្នកចូរទៅ សូមសេចក្តីមង្គលមានដល់អ្នក; អ្នកមិនគួរធ្វើទុក្ខសោកទេ។ ហើយចូរប្រគល់សេះនេះជូនពិតាមហៈផង។
Verse 54
जैमिनिरुवाच ततः प्रणम्य तं भक्त्या तथेत्युक्त्वा महामतिः / ययौ तेनाभ्यनुज्ञातः साकेतनगरं प्रति
ជៃមិនីបាននិយាយថា—បន្ទាប់មក បុរសមានបញ្ញាធំបានក្រាបបង្គំដោយភក្តី ហើយនិយាយថា «ដូច្នោះហើយ»; ដោយបានការអនុញ្ញាតពីព្រះមហាមុនី គាត់បានចេញទៅកាន់ទីក្រុងសាកេត។
Verse 55
सगरं स समासाद्य तं प्रणम्य यथाक्रमम् / न्यवेदयच्च वृत्तान्तं मुनेस्तेषां तथान्मनः
គាត់បានទៅដល់សគរ ហើយក្រាបបង្គំតាមលំដាប់; បន្ទាប់មកបានទូលបង្ហាញព្រឹត្តិការណ៍របស់មុនី និងរឿងរ៉ាវរបស់ពួកគេទាំងអស់ ព្រមទាំងចិត្តគំនិតរបស់ពួកគេ។
Verse 56
प्रददौतुरगं चापि समानीतं प्रयत्नतः / अतः परमनुष्ठेयमब्रवीत्किं मयेति च
គាត់បានប្រគល់សេះដែលនាំមកដោយការខិតខំផងដែរ។ បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា «ពីនេះទៅ ត្រូវអនុវត្តពិធីអ្វីទៀត? ហើយខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី?»
It advances the Solar-line Sagara narrative by documenting the loss of Sagara’s sons and setting the stage for subsequent lineage actions required to resolve the consequences (a dynastic rupture interpreted through dharma).
Ascetic power is world-effective: uncontrolled rishi-wrath can trigger premature cosmic dissolution (‘burning the world out of time’), so praise/propitiation and restraint function as mechanisms of cosmic stabilization.
No. The sampled material is from the Sagara–Kapila dynastic cycle, not the Lalitopakhyana; its primary value is genealogical historiography and the dharmic logic of royal catastrophe.