Adhyaya 47
Anushanga PadaAdhyaya 47100 Verses

Adhyaya 47

Samantapañcaka at Kurukṣetra: Paraśurāma’s Tīrtha-Creation and Pitṛ-Rites (समन्तपञ्चक-तीर्थप्रशंसा)

នៅក្នុងការនិទានរឿងដោយ Vasiṣṭha ព្រះ Paraśurāma បាននាំស្តេចជាច្រើនទៅកាន់ Kurukṣetra ដែលជាដែនដីនៃតាបៈ។ ទ្រង់បានជីកបឹងចំនួនប្រាំ ហើយបំពេញវាដោយឈាមរបស់ស្តេចដែលត្រូវបានសម្លាប់។ បន្ទាប់មក ទ្រង់បានធ្វើពិធីបុណ្យសព (śrāddha) និង tarpaṇa សម្រាប់បុព្វបុរសរបស់ទ្រង់។ នេះបានបង្កើតទីតាំងដ៏ពិសិដ្ឋ Samantapañcaka ដែលល្បីល្បាញសម្រាប់ការលាងជម្រះបាប និងការផ្គាប់ចិត្តបុព្វបុរស (Pitṛs) ជារៀងរហូត។

Shlokas

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे भार्गवचरिते षट्चत्वारिंशत्त मो ऽध्यायः // ४६// वसिष्ठ उवाच ततो मूर्द्धाभिषिक्तानां राज्ञाममिततेजसाम् / षट्सहस्रद्वयं रामो जीवग्राहं गृहीतवान्

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រីព្រហ្មាណ្ឌ មហាបុរាណ» ភាគមធ្យម ដែលព្រះវាយុបានប្រកាស ក្នុងជើងអុបោទ្ធាតទី៣ នៃភារគវចរិត ជំពូកទី៤៦។ វសិષ્ઠបានមានពាក្យថា—បន្ទាប់មក ព្រះរាមបានចាប់ក្សត្រដែលបានមូរធាភិសេក មានតេជៈអសীম ចំនួនដប់ពីរពាន់ ដោយចាប់ទាំងរស់។

Verse 2

ततो राजसहस्राणि गृहीत्वा मुनिभिः सह / स जगाम महातेजाः कुरुक्षेत्रं तपोमयम्

បន្ទាប់មក ព្រះองค์បាននាំយកក្សត្រជាច្រើនពាន់ជាមួយព្រះមុនីទាំងឡាយ ហើយព្រះអង្គមានតេជៈដ៏មហិមា បានទៅកាន់កុរុក្សេត្រ ដែលពេញដោយតបៈ។

Verse 3

सरसां पञ्चकं तत्र खानयित्वा भृगुद्वहः / सुखावगाहतीर्थानि तानि चक्रे समन्ततः

នៅទីនោះ អ្នកឧត្តមនៃវង្សភೃគុ បានជីកស្រះប្រាំ ហើយបានបង្កើតឲ្យវាជាទីរថៈសម្រាប់ងូតទឹកដោយសុខសាន្ត នៅជុំវិញគ្រប់ទិស។

Verse 4

जघान तत्र वै राज्ञः शरीरप्रभवामृजा / सरांसि तानि वै पञ्च पूरयामास भार्गवः

នៅទីនោះ ភារគវៈបានសម្លាប់ក្សត្រទាំងឡាយដោយអសុចិដែលកើតពីរាងកាយរបស់ពួកគេ—ឈាម និងកាកសំណល់—ហើយបានបំពេញស្រះទាំងប្រាំដោយវានោះ។

Verse 5

स्नात्वा तेषु यथान्यायं जामदग्नयः प्रतापवान् / पितॄन्संतर्पयामास यथाशास्त्रमतन्द्रितः

បន្ទាប់ពីងូតទឹកក្នុងស្រះទាំងនោះតាមពិធីប្រពៃណី ជាមទគ្ន្យៈអ្នកមានប្រតាប បានធ្វើតർបណៈបូជាចំពោះបិតೃទេវតា តាមសាស្ត្រ ដោយមិនអស់កម្លាំងឬធ្វេសប្រហែស។

Verse 6

पितुः प्रेतस्य राजेन्द्र श्राद्धादिकमशेषतः / ब्राह्मणैः सह मातुश्च तत्र चक्रे यथोदितम्

ឱ ព្រះរាជេន្រ្ទ! គាត់បានប្រតិបត្តិពិធីស្រាទ្ធ និងកិច្ចបូជាទាំងអស់សម្រាប់ព្រលឹងបិតាដែលបានលាចាក និងសម្រាប់មាតាផងដែរ ជាមួយព្រះព្រាហ្មណ៍ នៅទីនោះ តាមវិធីដែលសាស្ត្របញ្ជាក់។

Verse 7

एवं तीर्णप्रतीकः स कुरुक्षेत्रे तपोमये / उवासातन्द्रितः सम्यक् पितृपूजापरायणः

ដូច្នេះ ក្រោយពេលបំពេញកិច្ចរួចរាល់ គាត់បានស្នាក់នៅកុរុក្សេត្រ ដែលពោរពេញដោយតបៈ ដោយមិនប្រហែស ហើយឧទ្ទិសខ្លួនយ៉ាងត្រឹមត្រូវចំពោះការបូជាបិត្របុព្វជន។

Verse 8

ततः प्रभृत्यभूद्राजंस्तीर्थानामुत्तमोत्तमम् / विहितं जामदग्न्येन कुरुक्षेत्रे तपोवने

ឱ ព្រះរាជា! ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ទីរថៈដែលជាមទគ្ន្យ (បរឝុរាម) បានបង្កើតនៅក្នុងព្រៃតបៈនៃកុរុក្សេត្រ បានក្លាយជាទីរថៈដ៏ប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមទីរថៈទាំងអស់។

Verse 9

सस्यमं तपञ्चकमिति स्थानं त्रैलोक्यविश्रुतम् / यत्र यक्रे भृगुश्रेष्ठः पितॄणां तृप्तिमक्षयाम्

ទីកន្លែងដែលហៅថា «សស្យមំ តបញ្ចកម» ល្បីល្បាញក្នុងត្រៃលោក; នៅទីនោះ ភ្រឹគុអ្នកប្រសើរ (បរឝុរាម) បានធ្វើឲ្យបិត្របុព្វជនទទួលបានសេចក្តីពេញចិត្តអស្ចារ្យមិនរលាយ។

Verse 10

स्नानदानतपोहोमद्विजभोजनतर्पणैः / भृशमाप्यायितास्तेन यत्र ते पितरो ऽखिलाः

នៅទីនោះ ដោយស្នានៈ ការបរិច្ចាគ តបៈ ហោមៈ ការបម្រើអាហារដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ និងតර්បណៈ គាត់បានបំប៉ន និងធ្វើឲ្យបិត្របុព្វជនទាំងអស់ពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 11

अवापुरक्षयां तृप्तिं पितृलोकं च शाश्वतम् / समन्तपञ्चकं नाम तीर्थं लोके परिश्रुतम्

នៅទីនេះ អ្នកទទួលបានសេចក្តីពេញចិត្តមិនអស់ និងលោកបិត្របុព្វបុរសដ៏អស់កល្ប; ទីរថៈឈ្មោះ សមន្តបញ្ចក ល្បីល្បាញក្នុងលោក។

Verse 12

सर्वपापक्षयकरं महापुण्योपबृंहितम् / मर्त्यानां यत्र यातानामेनांसि निखिलानि तु

ទីរថៈនេះបំផ្លាញបាបទាំងអស់ និងពោរពេញដោយបុណ្យដ៏មហា; មនុស្សលោកដែលមកដល់ទីនេះ បាបទាំងមូលរបស់ពួកគេពិតជារលាយបាត់។

Verse 13

दूरादेवापयास्यन्ति प्रवाते शुष्कपर्णवत् / तत्क्षेत्रचर्यागमनं मर्त्यानामसतामिह

នៅទីនេះ សូម្បីបាបរបស់មនុស្សអសុចរិតក៏រលាយបាត់ពីចម្ងាយ ដូចស្លឹកស្ងួតត្រូវខ្យល់បក់; គ្រាន់តែមកដល់ និងធ្វើចរិយានៅក្នុងដែនបរិសុទ្ធនេះ ក៏កើតផលនោះ។

Verse 14

न लभ्यते महाराज जातु जन्मशतैरपि / समन्तपञ्चकं तीर्थं कुरुक्षेत्रे ऽतिपावनम्

ឱ មហារាជ! ទីរថៈ ‘សមន្តបញ្ចក’ ដ៏បរិសុទ្ធយ៉ាងខ្លាំងនៅកុរុក្សេត្រា ពេលខ្លះសូម្បីកើតមករយជាតិ ក៏កម្រជួបបាន។

Verse 15

यत्र स्नातः सर्वतीर्थैः स्नातो भवति मानवः / कृतकृत्यस्ततो रामः सम्यक् पूर्णमनोरथः

នៅទីណាដែលបានងូតទឹក មនុស្សម្នាក់ដូចជាបានងូតនៅទីរថៈទាំងអស់; ដូច្នេះ ឱ រាម! គាត់ក្លាយជាអ្នកបានបំពេញកិច្ច និងសម្រេចបំណងដោយពេញលេញ។

Verse 16

उवास तत्र नियतः कञ्चित्कालं महामतिः / ततः संवत्सरस्यान्ते ब्राह्मणैः सहितो वशी

មហាមតិ អ្នកមានវិន័យ បានស្នាក់នៅទីនោះមួយរយៈដោយការគោរពនិយម។ បន្ទាប់មកនៅចុងឆ្នាំ គាត់បានចេញដំណើរជាមួយព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ។

Verse 17

पितृपिण्डप्रदानाय जामदग्न्यो ऽगमद्गयाम् / ततो गत्वा ततः श्राद्धे यथाशास्त्रमरिन्दमः

ដើម្បីប្រគេនបិណ្ឌដល់បិត្របុព្វបុរស ជាមដគ្ន្យៈបានទៅកាន់គយា។ ពេលទៅដល់ អ្នកបង្ក្រាបសត្រូវនោះបានធ្វើពិធីស្រាទ្ធតាមសាស្ត្រ។

Verse 18

ब्राह्मणांस्तर्पयामास पितॄनुद्दिश्य सत्कृतान् / शैवं तत्र परं स्थानं चन्द्रपादमिति स्मृतम्

គាត់បានធ្វើតර්បណៈឲ្យព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលបានគោរពសក្ការៈ ដោយឧទ្ទិសទៅកាន់បិត្របុព្វបុរស។ នៅទីនោះមានស្ថានសិវៈដ៏ប្រសើរ ហៅថា «ចន្ទ្របាទ»។

Verse 19

पितृतृप्तिकरं क्षेत्रं तादृग्लोके न विद्यते / यत्रार्चिताः स्वकुलजैर्यथाशक्ति मनागपि

ក្នុងលោក មិនមានដែនបរិសុទ្ធណាដែលអាចធ្វើឲ្យបិត្របុព្វបុរសពេញចិត្តដូចនេះទេ ប្រសិនបើសាច់ញាតិក្នុងវង្សកុលបូជាតាមសមត្ថភាព ទោះបីតិចតួចក៏ដោយ។

Verse 20

पितरः पिण्डदानाद्यैः प्राप्स्यन्ति गतिमक्षयाम् / पितॄनुद्दिश्य तत्रासौ तर्प्पितेषु द्विजातिषु

ដោយការប្រគេនបិណ្ឌ និងការបូជាផ្សេងៗ បិត្របុព្វបុរសទទួលបានគតិមិនរលាយ។ នៅទីនោះ គាត់បានឧទ្ទិសទៅកាន់បិត្រ ហើយក្រោយពេលធ្វើឲ្យទ្វិជៈទាំងឡាយពេញចិត្ត (ក៏បន្តពិធី)។

Verse 21

ददौ च विधिवत्पिण्डं पितृभक्तिसमन्वितः / ततस्तत्पितरः सर्वे पितृलोकादुपागताः

គាត់បានថ្វាយបិណ្ឌៈតាមពិធីដោយពោរពេញដោយភក្តីចំពោះបិត្រឹ។ បន្ទាប់មក បិត្រឹទាំងអស់បានមកពីបិត្រឹលោក។

Verse 22

जगृहुस्तत्कृतां पूजां जमदग्निपुरोगमाः / अथ संप्रीतमनसः समेत्य भृगुनन्दनम्

ដោយមានជមដគ្នីជាមុខងារ ពួកគេបានទទួលយកការបូជាដែលគាត់បានធ្វើ។ បន្ទាប់មកដោយចិត្តរីករាយ ពួកគេបានមកជួបកូននៃភೃគុ។

Verse 23

ऊचुस्तत्पितरः सर्वे ऽदृश्या भूत्वान्तरिक्षगाः / पितर ऊचुः महत्कर्म कृतं वीर भवतान्यैः सुदुष्करम्

បិត្រឹទាំងអស់របស់គាត់ បានក្លាយជាមិនអាចមើលឃើញ ហើយស្ថិតនៅលើអាកាស ពោលថា៖ «ឱ វីរៈ! អ្នកបានធ្វើកិច្ចការធំធេង ដែលអ្នកដទៃធ្វើបានលំបាកណាស់»។

Verse 24

अस्मानपि यथान्यायं सम्यक् तर्पितवानसि / अस्माकमक्षयां प्रीतिं तथापि त्वं न यच्छसि

អ្នកបានធ្វើតර්បណៈឲ្យពួកយើងតាមយុត្តិធម៌យ៉ាងត្រឹមត្រូវហើយ; ប៉ុន្តែអ្នកនៅតែមិនទទួលយកសេចក្តីពេញចិត្តអស្ចារ្យ (ពរ) របស់ពួកយើង។

Verse 25

क्षत्रहत्यां हि कृत्वा तु कृतकर्माभवद्यतः / क्षेत्रस्यास्य प्रभावेण भक्त्या च तव दर्शनम्

ព្រោះបានប្រព្រឹត្តការសម្លាប់ក្សត្រិយៈ គាត់បានជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងកម្ម; ប៉ុន្តែដោយអานุភាពនៃក្សេត្រនេះ និងដោយភក្តីរបស់អ្នក គាត់បានទទួលទស្សនៈរបស់អ្នក។

Verse 26

प्राप्ताःस्म पूजिताः किं तु नाक्षय्यफलभागिनः / त्समात्त्वं वीरहत्यादिपापप्रशमनाय हि

យើងបានមកដល់ ហើយត្រូវបានគោរពបូជា ប៉ុន្តែមិនបានចែករំលែកផលបុណ្យអមតៈឡើយ។ ដូច្នេះ អ្នកចូរធ្វើព្រាយស្ចិត្ត ដើម្បីបន្ធូរបាបដូចជា ការសម្លាប់វីរបុរសជាដើម។

Verse 27

प्रायश्चित्तं यथान्यायं कुरु धर्मं च शाश्वतम् / वधाच्च विनिवर्तस्व क्षत्रियाणामतः परम्

ចូរធ្វើព្រាយស្ចិត្តតាមយុត្តិធម៌ និងប្រតិបត្តិធម៌អមតៈ។ ចាប់ពីនេះទៅ ចូរឈប់ពីការសម្លាប់ពួកក្សត្រិយៈ។

Verse 28

पितुर्न्न ते ऽपराध्यन्ते न स्वतन्त्रं यतो जगत् / तन्निमित्तं तु मरणं पितुस्ते विहितं पुरा

អ្នកមិនមានកំហុសចំពោះឪពុករបស់អ្នកទេ ព្រោះលោកនេះមិនស្ថិតដោយឯករាជ្យឡើយ។ ដោយហេតុនោះ មរណភាពរបស់ឪពុកអ្នកត្រូវបានកំណត់តាំងពីមុន។

Verse 29

हन्तुं कं कः समर्थः स्याल्लोके रक्षितुमेव वा / निमित्तमात्रमेवेह सर्वः सर्वस्य चैतयोः

ក្នុងលោកនេះ អ្នកណាអាចសម្លាប់អ្នកណា ឬអាចការពារអ្នកណាបាន? នៅទីនេះ មនុស្សទាំងអស់គ្រាន់តែជាមូលហេតុប៉ុណ្ណោះ សម្រាប់គ្នាទៅវិញទៅមក ក្នុងទាំងពីរ។

Verse 30

ध्रुवं कर्मानुरूपं ते चेष्टन्ते सर्व एव हि / कालानुवृत्तं बलवान्नृलोको नात्र संशयः

ពិតប្រាកដណាស់ សត្វទាំងអស់ប្រព្រឹត្តទៅតាមកម្មរបស់ខ្លួន។ លោកមនុស្សដើរតាមកាលៈដ៏មានអំណាច—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 31

बाधितुं भुवि भूतानि भूतानां न विधिं विना / शक्यते वत्स सर्वो ऽपि यतः शक्त्या स्वकर्मकृत्

ឱកូនអើយ ដោយគ្មានវិធិ (ច្បាប់កំណត់) របស់សត្វទាំងឡាយ មិនអាចបង្កការរារាំងឬបៀតបៀនសត្វនៅលើផែនដីបានទេ ព្រោះម្នាក់ៗទទួលផលកម្មរបស់ខ្លួនតាមកម្លាំងរបស់ខ្លួន។

Verse 32

क्षत्रं प्रति ततो रोषं विमुच्यास्मत्प्रियेप्सया / शममा प्नुहि भद्रं ते स ह्यस्माकं परं बलम्

ដូច្នេះ ចូរលះបង់កំហឹងចំពោះក្សត្រយោធា (ក្សត្រ) ហើយដោយបំណងរបស់អ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់យើង ចូរឈានដល់សេចក្តីស្ងប់; សូមមង្គលមានដល់អ្នក—ព្រោះសេចក្តីស្ងប់នោះជាកម្លាំងខ្ពស់បំផុតរបស់យើង។

Verse 33

वसिष्ठ उवाच इत्युक्त्वान्तर्दधुः सर्वे पितरो भृगुनन्दनम् / स चापि तद्वचः सर्वं प्रतिजग्राह सादरम्

វសិដ្ឋៈបាននិយាយ—ពេលនិយាយដូច្នេះហើយ បិត្រទាំងអស់បានអន្តរធានពីមុខភೃគុនន្ទនៈ; ហើយគាត់ក៏ទទួលពាក្យទាំងមូលនោះដោយក្តីគោរព។

Verse 34

अकृतव्रणसंयुक्तो मुदा परमया युतः / प्रययौ च तदा रामस्तस्मात्सिद्धवनाश्रमम्

ដោយមានអក្រឹតវ្រṇៈជាមួយ និងពោរពេញដោយអំណរ​ដ៏ខ្ពស់ រមៈបានចេញដំណើរពីទីនោះទៅកាន់អាស្រមសិទ្ធវនៈ។

Verse 35

तस्मिन्स्थित्वा भृगुश्रेष्ठो ब्राह्मणैः सहितो नृप / तपसे धृतसंकल्पो बभूव स महामनाः

ឱព្រះរាជា នៅទីនោះ ភૃគុដ៏ប្រសើរ បាននៅជាមួយព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ហើយបានកាន់សេចក្តីសម្រេចចិត្តដ៏មាំមួនសម្រាប់តបៈ ក្លាយជាមហាមនៈ។

Verse 36

सरथं सहसाहं च धनुःसंहननानि च / पुनरागमसंकेतं कृत्वा प्रास्थापयत्तदा

គាត់បានរៀបចំរទេះសង្គ្រាម ព្រមទាំងសេចក្តីក្លាហាន និងការភ្ជាប់ធ្នូទាំងឡាយ; បន្ទាប់មកកំណត់សញ្ញានៃការត្រឡប់មកវិញ ហើយចេញដំណើរនោះ។

Verse 37

ततः स सर्वतीर्थेषु चक्रे स्नानमतन्द्रितः / परीत्यपृथिवीं सर्वां पितृदेवादिबूजकः

បន្ទាប់មក គាត់បានងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅគ្រប់ទីរថៈដោយមិនខ្ជិល; ហើយបានដើរជុំវិញផែនដីទាំងមូល ដោយបូជាបិត្របុព្វបុរស និងទេវតាទាំងឡាយ។

Verse 38

एवं क्रमेण पृथिवीं त्रिवारं भुगुनन्दनः / परिचक्राम राजेन्द्र लोकवृत्तमनुव्रतः

ឱ ព្រះរាជេន្រ្ទ! ដោយលំដាប់ដូច្នេះ បុត្រនៃភೃគុ បានដើរជុំវិញផែនដីបីដង ដោយប្រតិបត្តិតាមចរិតប្រពៃណីរបស់លោក។

Verse 39

ततः स पर्वतश्रेष्ठं महेन्द्रं पुनरप्यथ / जगाम तपसे राजन्बाह्मणैरभिसंवृतः

បន្ទាប់មក ឱ ព្រះរាជា! គាត់ត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយព្រះព្រាហ្មណ៍ ហើយបានទៅម្តងទៀតកាន់មហេន្រ្ទ ភ្នំដ៏ប្រសើរ ដើម្បីបំពេញតបៈ។

Verse 40

स तस्मिंश्चिररात्राय मुनि सिद्धनिषेविते / निवासमात्मनो राजन्कल्पयामास धर्मवित्

ឱ ព្រះរាជា! នៅទីនោះដែលមុនី និងសិទ្ធៈមកសេវា គាត់អ្នកជ្រាបធម៌បានរៀបចំទីស្នាក់នៅរបស់ខ្លួនសម្រាប់កាលយូរអង្វែង។

Verse 41

मुनयस्तं तपस्यन्तं सर्वक्षेत्रनिवासिनः / द्रष्टुकामाः समाजग्मुर्नियता ब्रह्मवादिनः

ព្រះមុនីអ្នកប្រកាសព្រះព្រហ្មធម៌ ដែលមានវិន័យ និងស្នាក់នៅតាមក្សេត្រទាំងអស់ បានមកប្រមូលផ្តុំដោយបំណងចង់ទស្សនាអ្នកបំពេញតបៈនោះ។

Verse 42

ददृशुस्ते मुनिगणास्तपस्यासक्तमानसम् / क्षात्रं कक्षमशेषेण दग्ध्वा शान्तमिवानलम्

មុនីទាំងនោះបានឃើញថាចិត្តរបស់គាត់ជាប់លាប់ក្នុងតបៈ; គាត់បានដុតបំផ្លាញអំណាចក្សត្រយ៍ទាំងស្រុង ហើយស្ងប់ដូចភ្លើងដែលបានរលត់។

Verse 43

अथ तानागतान्दृष्ट्वा मुनीन्दिव्यांस्तपोमयान् / अर्घ्यादिसमुदाचारैः पूजयामास भार्गवः

បន្ទាប់មក ពេលឃើញមុនីដ៏ទេវភាព អ្នកពោរពេញដោយតបៈ មកដល់ ភារគវៈបានបូជាពួកគេដោយអរឃ្យ និងពិធីការត្រឹមត្រូវ។

Verse 44

कृतकौशलसंप्रश्नपूर्वकाः सुमहोदयाः / तेषां तस्य च संवृत्ताः कथाः पुण्या मनोहराः

ដោយចាប់ផ្តើមពីសំណួរសុខទុក្ខយ៉ាងសមរម្យ ការសន្ទនារវាងពួកមុនីនិងគាត់បានក្លាយជារឿងរ៉ាវដ៏មង្គល សុចរិត និងរីករាយចិត្ត។

Verse 45

ततस्तेषामनुमते मुनीनां भावितात्मनाम् / हयमेधं महायज्ञमाहर्तुमुपचक्रमे

បន្ទាប់មក ដោយការយល់ព្រមពីមុនីដែលមានចិត្តវិញ្ញាណប成熟 គាត់បានចាប់ផ្តើមរៀបចំមហាយជ្ញា អશ્વមេធ។

Verse 46

संभृत्य सर्वसंभारानौर्वाद्यैः सहितो नृप / विश्वामित्रभरद्वाजमार्कण्डेयादिभिस्तथा

ឱ​ព្រះរាជា! ក្រោយពីប្រមូលសម្ភារៈពិធីយជ្ញាទាំងអស់ហើយ ព្រះองค์បានមកជាមួយឥសី អោរវៈ ជាដើម និងមាន វិශ්วามិត្រ, ភរទ្វាជ, មារកណ្ឌេយៈ ជាដើមរួមផង។

Verse 47

तेषा मनुमते कृत्वा काश्यपं गुरुमात्मनः / वाजिमेधं ततो राजन्नाजहार महाक्रतुम्

តាមមតិរបស់ពួកគេ ព្រះองค์បានតាំង កាស្យបៈ ជាគ្រូរបស់ព្រះองค์ ហើយឱ​ព្រះរាជា បន្ទាប់មកបានអនុវត្តមហាក្រតុយជ្ញា ‘វាជិមេធៈ’។

Verse 48

तस्याभूत्काश्यपो ऽध्वर्युरुद्गाता गौतमो मुनिः / विश्वामित्रो ऽभवद्धोता रामस्य विदितात्मनः

ក្នុងយជ្ញានោះ កាស្យបៈ ជា អធ្វរយុ, គោតមមុនី ជា ឧទ្គាតា ហើយ វិශ්วามិត្រ ជា ហោត្រ សម្រាប់ រាមៈ អ្នកដឹងអាត្មា។

Verse 49

ब्रह्मत्वमकरोत्तस्य मार्कण्डेयो महामुनिः / भरद्वाजाग्निवेश्याद्या वेद वेदाङ्गपारगाः

ក្នុងយជ្ញានោះ មហាមុនី មារកណ្ឌេយៈ បានធ្វើភារកិច្ច ‘ព្រហ្មន៍’ (brahman); ហើយ ភរទ្វាជ, អគ្និវេស្យៈ ជាដើម ជាអ្នកជំនាញវេទ និងវេទាង្គ។

Verse 50

मुनयश्चक्रुरन्यानि कर्माण्यन्ये यथाक्रमम् / पुत्त्रैः शिष्यैः प्रशिष्यैश्च सहितो भगवान्भृगुः

មុនីផ្សេងៗបានអនុវត្តកិច្ចការផ្សេងៗតាមលំដាប់; ហើយ ព្រះភគវាន ភ្រឹគុ ស្ថិតជាមួយកូនៗ សិស្ស និងសិស្សសិស្សរបស់ទ្រង់។

Verse 51

सादस्यमकरोद्राजन्नन्यैश्च मुनिभिः सह / स तैः सहाखिलं कर्म समाप्य भृगुपुङ्गवः

ឱ​ព្រះរាជា គាត់បានបំពេញកិច្ចការនៅសភា​ជាមួយ​ឥសី​ដទៃៗ; ហើយ​អ្នកប្រសើរ​ក្នុង​វង្ស​ភೃគុ បានបញ្ចប់​កម្មទាំងអស់​ជាមួយ​ពួកគេ។

Verse 52

ब्रह्माणं पूजयामास यथावद्गुरुणा सह / अलङ्कृत्य यथान्याय कन्यां रूपवतीं महीम्

គាត់បានបូជាព្រះព្រហ្មា​តាមពិធីត្រឹមត្រូវ​ជាមួយ​គ្រូ; ហើយ​តុបតែង​កញ្ញា​ស្រស់ស្អាត ‘មហី’ តាមច្បាប់ពិធី។

Verse 53

पुरग्रामशतोपेतां समुद्रांबरमालिनीम् / आहूय भृगुशार्दूलः सशैलवनकाननाम्

ដែនដី​នោះ​ពោរពេញ​ដោយ​ក្រុង និង​ភូមិ​រាប់រយ មាន​សមុទ្រ​ជា​ដូច​មាលា​នៃ​អាវពាក់ ហើយ​មាន​ភ្នំ ព្រៃ និង​ព្រៃជ្រៅ; ភೃគុសារទូល បានអញ្ជើញ (មហី) មក។

Verse 54

काश्यपाय ददौ सर्वामृते तं शैलमुत्तमम् / आत्मनः सन्निवासार्थं तं रामः पर्यकल्पयत्

គាត់បានប្រគល់ (មហី) ទាំងមូលឲ្យ​កាស្យបៈ លើកលែងតែ​ភ្នំដ៏ប្រសើរ​នោះ; ហើយ​ព្រះរាម បានកំណត់​ភ្នំ​នោះ​ជា​ទីស្នាក់នៅ​របស់​ព្រះអង្គ។

Verse 55

ततः प्रभृतिराजेन्द्र पूजयामास शास्त्रतः / हिरण्यरत्नवस्त्रश्वगोगजान्नादिभिस्तथा

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ឱ​ព្រះរាជា គាត់បានបូជាតាមសាស្ត្រ ដោយអំណោយ​មាស ត្បូង វត្ថ្រ សេះ គោ ដំរី អាហារ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។

Verse 56

पुरा समाप्य यज्ञान्ते तथा चावभृथाप्लुतः / चक्रे द्रव्यपरित्यागं तेषामनुमते तदा

ក្រោយពេលបញ្ចប់យជ្ញា និងបានងូតទឹកអវភ្រឹថនៅចុងពិធីហើយ នោះដោយការយល់ព្រមរបស់ពួកគេ គាត់បានបោះបង់ទ្រព្យសម្បត្តិ។

Verse 57

दत्त्वा च सर्वभूतानामभयं भृगुनन्दनः / तत्रापि पर्वतवरे तपश्चर्तुं समारभत्

បន្ទាប់ពីបុត្ររបស់ភ្រឹគុបានប្រទានអភ័យដល់សត្វលោកទាំងអស់ គាត់បានចាប់ផ្តើមធ្វើតបៈនៅលើភ្នំដ៏ប្រសើរនោះ។

Verse 58

ततस्तं समनुज्ञाय सदस्या ऋत्विजस्तथा / ययुर्यथागतं सर्वे मुनयः शंसितव्रताः

បន្ទាប់មក ដោយបានអនុញ្ញាតឲ្យគាត់ហើយ សមាជិកសភា និងព្រះឫត្វិជ ព្រមទាំងមុនីទាំងអស់ដែលមានវ្រតដ៏គួរសរសើរ បានត្រឡប់ទៅដូចដែលពួកគេបានមក។

Verse 59

गतेषु तेषु भगवानकृतव्रणसंयुतः / तपो महत्समास्थाय तत्रैव न्यवसत्सुखी

ពេលពួកគេចាកចេញទៅហើយ ព្រះបរមបុរស—អ្នកមានព្រហ្មចរិយៈអក្រឹតវ្រណ—បានតាំងខ្លួនក្នុងតបៈដ៏មហិមា ហើយស្នាក់នៅទីនោះដោយសុខសាន្ត។

Verse 60

काश्यपी तु ततो भूमिर्जननाथा ह्यनेकशः / सर्वदुःखप्रशान्त्यर्थं मारीचानुमतेन तु

បន្ទាប់មក នៅលើដីកាស្យពី មានចៅហ្វាយប្រជាជនជាច្រើន; ហើយដោយការយល់ព្រមរបស់មារីចិ ដើម្បីបំបាត់ទុក្ខទាំងអស់ (ក៏បានកើតមាន)។

Verse 61

तत्र दीपप्रतिष्ठाख्यव्रतं विष्णुमुखोदितम् / चचार धरणी सम्यक् दुखैर्ःमुक्ताभवच्च सा

នៅទីនោះ ព្រះធរណីបានអនុវត្តវ្រតឈ្មោះ «ទីបប្រតិស្ឋា» ដែលបានប្រកាសពីព្រះវិស្ណុ ដោយត្រឹមត្រូវ ហើយនាងបានរួចផុតពីទុក្ខទាំងឡាយ។

Verse 62

इत्येष जामदग्न्यस्य प्रादुर्भाव उदाहृतः / यस्मिञ्श्रुते नरः सर्वपातकैर्विप्रमुच्यते

ដូច្នេះ ការបង្ហាញខ្លួនរបស់ ជាមទគ្ន្យ (បរហ្សុរាម) ត្រូវបានពណ៌នា; អ្នកណាស្តាប់ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់។

Verse 63

प्रभावः कार्त्तवीर्यस्य लोके प्रथिततेजसः / प्रसंगात्कथितः सम्यङ्नातिसंक्षेपविस्तरः

ឥទ្ធិពលរបស់ ការត្តវីរ្យ ដែលមានតេជៈល្បីលើលោក ត្រូវបាននិយាយតាមប្រសঙ্গ—មិនខ្លីពេក មិនវែងពេក។

Verse 64

एवंप्रभावः स नृपः कार्त्तवीर्यो ऽभवद्भुवि / न तादृशः पुमात्कश्चिद्भावी भूताथवा श्रुतः

ស្តេច ការត្តវីរ្យ មានឥទ្ធិពលដ៏អស្ចារ្យបែបនេះ បានមានលើផែនដី; មិនមានបុរសណាដូចគាត់ទេ ទាំងអតីតកាល ឬអនាគត—ដូច្នេះបានឮ។

Verse 65

दत्तात्रेयाद्वरं वव्रे मृतिमुत्तमपूरुषात् / यत्पुरा सो ऽगमन्मुक्तिं रणे रामेण घातितः

គាត់បានសូមពរ​ពី ទត្តាត្រេយៈ មហាបុរស—សូមឲ្យបានមរណភាពដូចមុន គឺត្រូវរាមសម្លាប់ក្នុងសមរភូមិ ហើយបានដល់មោក្ខ។

Verse 66

तस्यासीत्पञ्चमः पुत्रः पख्यातो यो जयध्वजः / पुत्रस्तस्य महाबाहुस्तालजङ्घो ऽभवन्नृप

ព្រះរាជបុត្រទីប្រាំរបស់គាត់ល្បីឈ្មោះថា ជយធ្វជ។ ព្រះរាជបុត្រដែលមានព្រះពាហាធំរបស់គាត់បានក្លាយជាព្រះមហាក្សត្រឈ្មោះ តាលជង្គ្ឃ។

Verse 67

अभूत्तस्यापि पुत्राणां शतमुत्तमधन्विनाम् / तालजङ्घाभिधा येषां वीतिहोत्रो ऽग्रजो ऽभवत्

គាត់ក៏មានព្រះរាជបុត្រចំនួនមួយរយ ដែលជាអ្នកបាញ់ធ្នូដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ ពួកគេត្រូវបានហៅថា ‘តាលជង្គ្ឃ’ ហើយព្រះរាជបុត្រច្បងមាននាម វីតិហោត្រ។

Verse 68

पुत्रैः सवीतिहोत्राद्यैर्हैहयाद्यैश्च राजभिः / कालं महान्तमवसद्धिमाद्रिवानगह्वरे

ជាមួយព្រះរាជបុត្រដូចជា វីតិហោត្រ ជាដើម និងព្រះមហាក្សត្រវង្សហៃហយ ជាដើម គាត់បានស្នាក់នៅយូរណាស់ក្នុងរូងភ្នំ និងព្រៃជ្រៅនៃហិមាទ្រី (ហិមាល័យ)។

Verse 69

यः पूर्वं राम बाणेन द्रवन्पृष्ठे ऽभिताडितः / तालजङ्घो ऽपतद्भूमौ मूर्छितो गाढवेदनः

អ្នកដែលមុននេះ ត្រូវព្រួញរបស់ព្រះរាម បាញ់ត្រូវខ្នងខណៈកំពុងរត់គេច គឺ តាលជង្គ្ឃ បានដួលលើដី សន្លប់ដោយការឈឺចាប់ខ្លាំង។

Verse 70

ददर्श वीतिहोत्रस्तं द्रवन्दैववशादिव / रथमारोप्य वेगेन पलायनपरो ऽभवत्

វីតិហោត្រ បានឃើញគាត់ដូចជាកំពុងរត់គេចដោយអំណាចវាសនា; គាត់បានលើកឡើងដាក់លើរទេះ ហើយរត់គេចដោយល្បឿនលឿន។

Verse 71

ते तत्र न्यवसन्सर्वे हिमाद्रौ भयपीडिताः / कृच्छ्रं महान्तमासाद्य शाकमूलफलाशनः

ពួកគេទាំងអស់ស្នាក់នៅទីនោះលើភ្នំហិមាល័យ ដោយត្រូវភ័យកំចាត់; ទទួលទុក្ខលំបាកយ៉ាងធំ ហើយរស់ដោយបរិភោគបន្លែ ឫស និងផ្លែឈើ។

Verse 72

ततः शान्तिं गते रामे तपस्यासक्तमानसे / जालजङ्घः स्वकं राज्यं सपुत्रः प्रत्यपद्यत

បន្ទាប់មក ពេលព្រះរាមបានដល់សេចក្តីស្ងប់សុខ ដោយចិត្តជាប់ក្នុងតបៈ នោះជាលជង្គៈបានទទួលយកនគររបស់ខ្លួនវិញ ព្រមទាំងបុត្រ។

Verse 73

सन्निवेश्य पुरीं भूयः पूर्ववन्नृपसत्तमः / वसंस्तदा निजं राज्यमापालयदरिन्दमः

ព្រះមហាក្សត្រដ៏ប្រសើរ បានរៀបចំក្រុងឡើងវិញដូចមុន; ហើយស្នាក់នៅទីនោះ ដើម្បីគ្រប់គ្រង និងការពារអាណាចក្ររបស់ខ្លួន ជាអ្នកបង្ក្រាបសត្រូវ។

Verse 74

सुपुत्रः सानुगबलः पूर्ववैरमनुस्मरन् / अभ्याययौ महाराज तालजङ्घः पुरं तव

ឱ មហារាជ! តាលជង្គៈមានបុត្រល្អ និងកងកម្លាំងអ្នកតាមរួម ដោយរំលឹកសត្រូវភាពចាស់ បានលើកទ័ពមកកាន់ក្រុងរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 75

चतुरङ्गबलोपेतः कंपयन्निव मेदिनीम् / रुरोदाभ्येत्य नगरीमयोध्यां स महीपतिः

ព្រះមហាក្សត្រនោះមានកងទ័ពចតុរង្គ ដូចជាធ្វើឲ្យផែនដីញ័រ; ពេលចូលជិតក្រុងអយោធ្យា ក៏បន្លឺសំឡេងគំហុក។

Verse 76

ततो निष्क्रम्य नगरात्फलगुतन्त्रो ऽपि ते पिता / युयुधे तैर्नृपैः सर्वैर्वृद्धो ऽपि तरुणो यथा

បន្ទាប់មក ព្រះបិតារបស់អ្នកចេញពីទីក្រុង ទោះមានសម្ភារៈតិចក៏ដោយ ក៏បានប្រយុទ្ធនឹងព្រះរាជាទាំងអស់នោះ—ចាស់ហើយក៏ដូចយុវជន។

Verse 77

निहतानेकमातगतुरङ्गरथसैनिकः / शत्रुभिर्निर्जितो वृद्धः पलायनपरो ऽ भवत्

ទោះបានសម្លាប់ដំរី សេះ រថ និងទ័ពជាច្រើន ក៏ដោយ ប៉ុន្តែពេលត្រូវសត្រូវឈ្នះ ព្រះបុរសចាស់នោះចុងក្រោយក៏បែរទៅរកការរត់គេច។

Verse 78

त्यक्त्वा स नगरं राज्यं सकोशबलवाहनम् / अन्तर्वत्न्या च ते मात्रा सहितो वनमाविशत्

គាត់បានបោះបង់ទីក្រុង អាណាចក្រ ឃ្លាំងទ្រព្យ កងទ័ព និងយានយន្ត ហើយចូលទៅក្នុងព្រៃជាមួយមាតារបស់អ្នកដែលកំពុងមានផ្ទៃពោះ។

Verse 79

तत्र चौर्वाश्रमोपान्ते निवसन्नचिरादिव / शोकामर्षसमाविष्टो वृद्धभावेन च स्वयम्

នៅទីនោះជិតអាស្រមរបស់អុរវា ខណៈពេលស្នាក់នៅ មិនយូរប៉ុន្មានគាត់ត្រូវទុក្ខសោក និងកំហឹងគ្របដណ្តប់ ហើយខ្លួនឯងក៏ត្រូវអារម្មណ៍ចាស់ជរាបង្ខំទៀតផង។

Verse 80

विलोक्यमानो मात्रा ते बाष्पगद्गदकण्ठया / अनाथ इव राजेन्द्र स्वर्गलोकमितो गतः

ឱ រាជេន្រ្ទ! ខណៈមាតារបស់អ្នកមើលគាត់ដោយក្រអូមកស្ទើរខ្សោយពីទឹកភ្នែក គាត់បានចាកពីទីនេះទៅស្វರ್ಗលោក ដូចជាមនុស្សគ្មានទីពឹង។

Verse 81

ततस्ते जननी राजन्दुःखशोकसमन्विता / चितामारोपयद्भर्तू रुदती सा कलेवरम्

បន្ទាប់មក ព្រះរាជា មាតានោះដែលពោរពេញដោយទុក្ខ និងសោក បានយំសោកស្តាយ ហើយលើកសពស្វាមីឡើងដាក់លើជើងចិតា។

Verse 82

अनशनादिदुःखेन भर्त्तुर्व्यसनकर्शिता / चकाराग्निप्रवेशाय सुदृढां मतिमात्मनः

ដោយទុក្ខវេទនាពីការអត់អាហារជាដើម និងដោយវិបត្តិរបស់ស្វាមីធ្វើឲ្យនឿយហត់ នាងបានបង្កើតសេចក្តីសម្រេចដ៏រឹងមាំក្នុងចិត្ត ដើម្បីចូលទៅក្នុងភ្លើង។

Verse 83

और्वस्तदखिलं श्रुत्वा स्वयमेव महामुनिः / निर्गत्य चाश्रमात्तां च वारयन्निदमब्रवीत्

ព្រះមហាមុនី អោរវៈ បានឮអស់ទាំងនេះ ហើយបានចេញពីអាស្រមដោយខ្លួនឯង ទប់នាងไว้ ហើយនិយាយពាក្យនេះ។

Verse 84

न मर्त्तव्यं त्वया राज्ञि सांप्रतं जठरे तव / पुत्रस्तिष्ठति सर्वेषां प्रवरश्चवर्त्तिनाम्

ឱ ព្រះរាជនី អ្នកមិនគួរស្លាប់នៅពេលនេះទេ; ពេលនេះក្នុងផ្ទៃរបស់អ្នក មានព្រះរាជបុត្រដ៏ប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមរាជវង្សទាំងអស់ស្ថិតនៅ។

Verse 85

इति तद्वचनं श्रुत्वा माता तव मनस्विनी / विरराम मृतेस्तां तु मुनिः स्वाश्रममानयत् / ततः सा सर्वदुःखानि नियम्य त्वन्मुखांबुजम्

ពេលបានឮពាក្យនោះ មាតារបស់អ្នកដែលមានចិត្តមាំមួន បានបោះបង់សេចក្តីសម្រេចទៅរកមរណៈ; មុនីបាននាំនាងទៅអាស្រមរបស់ខ្លួន។ បន្ទាប់មក នាងបានទប់ទល់ទុក្ខទាំងអស់ ហើយផ្តោតចិត្តលើមុខដូចផ្កាឈូករបស់អ្នក។

Verse 86

दिदृक्षुराश्रमोपान्ते तस्यैव न्यवसत्सुखम् / सुषाव च ततः काले सा त्वामौर्वाश्रमे तदा

ដោយប្រាថ្នាចង់បានឃើញ នាងបានស្នាក់នៅដោយសុខសាន្តជិតអាស្រាម នៅក្បែរព្រះឥសីនោះ។ លុះដល់កាលសម នាងបានប្រសូត្រអ្នកនៅអាស្រាមឥសីឱរវៈនៅពេលនោះ។

Verse 87

जातकर्मादिकं सर्वं भवतः सो ऽकरोन्मुनिः / और्वाश्रमे विवृद्धश्च भवांस्तेनानुकंपितः

ព្រះឥសីនោះបានធ្វើសំស្ការ​ទាំងអស់សម្រាប់អ្នក ដូចជា​ពិធីជាតកರ್ಮជាដើម។ អ្នកបានលូតលាស់នៅអាស្រាមឱរវៈ ដោយទទួលមេត្តាករុណាពីលោក។

Verse 88

त्वयैव विदितं सर्वमतः परमरिन्दम / एवं प्रभावो नृपतिः कार्त्तवीर्यो ऽभवद्भुवि

ឱ អ្នកបង្ក្រាបសត្រូវដ៏ប្រសើរ ការទាំងអស់នេះអ្នកបានដឹងរួចហើយ។ ដូច្នេះហើយ ព្រះរាជា ការត្តវីរ្យ បានមានឥទ្ធិពលល្បីលើផែនដី។

Verse 89

व्रतस्यास्य प्रभावेण सर्वलोकेषु विश्रुतः / यद्वंशजैर्जितो युद्धे पिता ते वनमादिशत्

ដោយឥទ្ធិពលនៃវ្រតនេះ គាត់បានល្បីលើគ្រប់លោក។ ពេលដែលត្រូវបានពូជពង្សរបស់អ្នកឈ្នះក្នុងសង្គ្រាម ព្រះបិតារបស់អ្នកបានបញ្ជាឲ្យគាត់ចូលព្រៃ។

Verse 90

तद्वृत्तान्तमशेषेण मया ते समुदीरितम् / एतच्च सर्वमाख्यातं व्रतानामुत्तमं तव

ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងមូលនោះ ខ្ញុំបានពោលប្រាប់អ្នកដោយគ្មានអ្វីលាក់លៀម។ ហើយខ្ញុំក៏បានបញ្ជាក់ថា ក្នុងចំណោមវ្រតទាំងឡាយ វ្រតរបស់អ្នកនេះជាវ្រតដ៏ឧត្តម។

Verse 91

समन्त्रतन्त्रं लोकेषु सर्वलोकफलप्रदम् / न ह्यस्य कर्त्तुर्नृपतेः पुरुषार्थचतुष्टये

វ្រតនេះមានមន្ត្រ និងតន្ត្រ ជាអ្នកប្រទានផលដល់លោកទាំងអស់; សម្រាប់ព្រះរាជាអ្នកអនុវត្ត មិនមានឧបសគ្គក្នុងបុរសាថ៌ទាំងបួនឡើយ។

Verse 92

भवत्यभीप्सितं किञ्चिद्दर्ल्लभं भुवनत्रये / संक्षेपेण मयाख्यातं व्रतं हैहयभूभुजः / जामदग्न्यस्य च मुने किमन्यत्कथयामि ते

អ្វីៗដែលប្រាថ្នា ប៉ុន្តែរកបានលំបាកក្នុងត្រីភព នឹងសម្រេចបាន។ ខ្ញុំបានពណ៌នាដោយសង្ខេបអំពីវ្រតរបស់ព្រះមហាក្សត្រ ហៃហយ និងរីសី ជាមទគ្ន្យ; តើខ្ញុំត្រូវនិយាយអ្វីទៀតដល់អ្នក?

Verse 93

जैमिनिरुवाच ततः स सगरो राजा कृताञ्जलिपुटो मुनिम्

ជៃមិនីបាននិយាយថា—បន្ទាប់មក ព្រះបាទសគរ បានប្រណមដៃ ហើយនិយាយទៅកាន់មុនី។

Verse 94

उवाच भगवन्नेतत्कर्तुमिच्छाम्यहं व्रतम् / सम्यक्तमुपदेशेन तत्रानुज्ञां प्रयच्छ मे

គាត់បាននិយាយថា—ឱ ព្រះភគវន្ត ខ្ញុំប្រាថ្នាធ្វើវ្រតនេះ; សូមប្រទានឧបদেশដ៏ត្រឹមត្រូវ ហើយអនុញ្ញាតឲ្យខ្ញុំអនុវត្ត។

Verse 95

कर्मणानेन विप्रर्षे कृतार्थो ऽस्मि न संशयः / इत्युक्तस्तेन राज्ञातु तथेत्युक्त्वा महामुनिः

គាត់បាននិយាយថា—ឱ វិប្ររីសី ដោយកិច្ចនេះ ខ្ញុំនឹងក្លាយជាអ្នកសម្រេចគោលបំណង ដោយគ្មានសង្ស័យ។ ព្រះរាជានិយាយដូច្នេះ មហាមុនីបានឆ្លើយថា «តថាស្តុ»។

Verse 96

दीक्षयामास राजानं शस्त्रोक्तेनैव वर्त्मना / स दीक्षितो वसिष्ठेन सगरो राजसत्तमः

ព្រះឥសីវសិដ្ឋៈ ដ៏ជាព្រះបគវាន បានប្រទានពិធីទិក្សា​ដល់ព្រះរាជា តាមវិធីដែលសាស្ត្របានបញ្ជាក់។ សគរ ព្រះរាជាអ្នកប្រសើរ ក៏បានទទួលទិក្សាពីវសិដ្ឋៈ។

Verse 97

द्रव्याण्यानीय विधिवत्प्रचचार शुभव्रतम् / पूजयित्वा जगन्नाथं विधिना तेन पार्थिवः

ក្រោយនាំយកគ្រឿងបូជាមក ព្រះរាជាបានអនុវត្តវ្រតៈដ៏មង្គលតាមពិធី។ ហើយបានបូជាព្រះជគន្នាថ តាមវិធីនោះ។

Verse 98

समाप्य च यथायोग्यमनुज्ञाय गुरुं ततः / प्रतिज्ञामकरोद्राजा व्रतमेतदनुत्तमम्

ក្រោយបញ្ចប់តាមសមគួរ ហើយសុំអនុញ្ញាតពីគ្រូបូជា ព្រះរាជាបានធ្វើព្រះបន្ទូលសច្ចា ថានឹងរក្សាវ្រតៈដ៏ល្អឥតប្រៀបនេះ។

Verse 99

आजीवान्तं धरिष्यामि यत्नेनेति महामतिः / अथानुज्ञाप्य राजानं वसिष्ठो भगवानृषिः

ព្រះរាជាអ្នកមានប្រាជ្ញាធំ បានមានព្រះបន្ទូលថា «ខ្ញុំនឹងរក្សាវ្រតៈនេះដោយការខិតខំ រហូតដល់ចុងជីវិត»។ បន្ទាប់មក ព្រះឥសីវសិដ្ឋៈដ៏ជាព្រះបគវាន បានអនុញ្ញាតដល់ព្រះរាជា…

Verse 100

सन्निवर्त्यानुगच्छन्तं प्रजगाम निजाश्रमम्

ក្រោយទប់អ្នកដែលតាមមក ហើយបញ្ជូនឲ្យត្រឡប់វិញ វសិដ្ឋៈបានទៅកាន់អាស្រមរបស់ខ្លួន។

Frequently Asked Questions

Samantapañcaka is the Kurukṣetra tīrtha formed around five excavated lakes; it is praised as trailokya-viśruta (world-renowned), granting inexhaustible satisfaction to the Pitṛs and destroying sins for pilgrims.

The chapter emphasizes tīrtha-snāna (ritual bathing), tarpaṇa (ancestor libations), and comprehensive śrāddha for Paraśurāma’s father (as preta) and mother, performed with brāhmaṇas according to śāstra.

It is chiefly ritual-geographical (tīrtha-māhātmya) with vaṃśānucarita coloring: Paraśurāma’s exemplary act transforms Kurukṣetra into a universally efficacious node for purification and ancestor rites.