Indra’s Brahma-hatyā, Flight from Sin, and Purification by Aśvamedha
इदं महाख्यानमशेषपाप्मनांप्रक्षालनं तीर्थपदानुकीर्तनम् । भक्त्युच्छ्रयं भक्तजनानुवर्णनंमहेन्द्रमोक्षं विजयं मरुत्वत: ॥ २२ ॥ पठेयुराख्यानमिदं सदा बुधा:शृण्वन्त्यथो पर्वणि पर्वणीन्द्रियम् । धन्यं यशस्यं निखिलाघमोचनंरिपुञ्जयं स्वस्त्ययनं तथायुषम् ॥ २३ ॥
idaṁ mahākhyānam aśeṣa-pāpmanāṁ prakṣālanaṁ tīrthapadānukīrtanam bhakty-ucchrayaṁ bhakta-janānuvarṇanaṁ mahendra-mokṣaṁ vijayaṁ marutvataḥ
ក្នុងមហាកថានេះ មានការសរសើរព្រះភគវាន នារាយណៈ ជាទីពឹងបរិសុទ្ធ ការពិពណ៌នាអំពីឧត្តមភាពនៃភក្តិ និងរឿងរ៉ាវរបស់អ្នកស្មោះដូចជា ឥន្ទ្រ និង វ្រឹត្រាសូរ ព្រមទាំងការរួចផុតពីបាបរបស់ឥន្ទ្រ និងជ័យជម្នះលើអសុរ។ អ្នកណាដែលយល់រឿងនេះ នឹងបានលាងសម្អាតផលបាបទាំងអស់ ដូច្នេះបណ្ឌិតតែងអាន និងនៅថ្ងៃបុណ្យតែងស្តាប់និងច្រៀងកថានេះ។ កថានេះជាមង្គល នាំកិត្តិយស លុបបាប ឈ្នះសត្រូវ និងបន្ថែមអាយុ។
Thus ends the Bhaktivedanta purports of the Sixth Canto, Thirteenth Chapter, of the Śrīmad-Bhāgavatam, entitled “King Indra Afflicted by Sinful Reaction.”
This verse says it cleanses all sins, increases devotion, brings auspiciousness and fame, grants victory over enemies, promotes well-being, and supports longevity.
Śukadeva Gosvāmī speaks this to Mahārāja Parīkṣit while concluding the glorification of the sacred narration and its spiritual results.
Set a steady routine of śravaṇa and pāṭha (hearing/reciting Bhagavatam), and on holy days prioritize attentive kīrtana and study to strengthen bhakti and purify habits.